25、身病之起,無(wú)不由心虛弱,外邪乘入。而心虛氣弱,每由心魂惱亂,真體不充,發(fā)現(xiàn)種種不安。貪食貪勝貪得貪樂(lè)逸,皆足以致病。以貪之不得,於是乎嗔。貪嗔可使心蕩氣促,膽驚肝旺,六脈震動(dòng),五臟沸騰,外邪同時(shí)入,此病之起因。
26、凡人欲求長(zhǎng)壽,應(yīng)先除病。欲求除病,當(dāng)明用氣。欲明用氣,當(dāng)先養(yǎng)性。養(yǎng)性之法,當(dāng)先調(diào)心。
27、人受五行之氣而治生,故肉身以氣為主。氣虧則病,氣滯則病。欲治其病,先治其氣。
28、氣以行血,血以補(bǔ)氣,二而一也。凡人久視則傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋,七情六欲之過(guò)則傷元?dú)?、傷心腎。相火旺,真陽(yáng)耗。
29、治五臟之病,莫先於補(bǔ)氣。腎猶亟焉。補(bǔ)氣在勿動(dòng)心,心動(dòng)則肝旺,各脈震驚,真水耗損。心為扇,主引風(fēng)。風(fēng)動(dòng)則火旺,火旺則水干,水干則地?fù)p。
30、心定神一,受治者信堅(jiān)心專,兩心相合,可以統(tǒng)治百病,無(wú)不神效。