從本質(zhì)的存在上來(lái)說(shuō)，要是“不知”的，但很多人或者是不知道自己的“不知”，或者將“不知”當(dāng)成了“知”。老子認(rèn)為這是一種弊病，而消除這種弊病的辦法就是將其當(dāng)成弊病來(lái)對(duì)待，惟其如此，才會(huì)想方設(shè)法消除它。這里有著，思辯的色彩。在我們的周?chē)泻艹５貌?、身體不太好的人卻反而能夠長(zhǎng)壽，原因是什么?那就是俗話所說(shuō)的“久病成良醫(yī)”。久病之人，對(duì)病非常的重視，終自己就會(huì)掌握如何去病、如何不得病的技巧;而一些身體非常好的人，由于少有疾病的光顧，在疾病的面前就會(huì)變得慌慌張張。“圣人不病，以其病。”原因與此相通?！　?/p>

　　人一定要做到“知不知”。無(wú)論人的閱歷多么豐富，也無(wú)論人讀了多少書(shū)，千萬(wàn)不能以為自己無(wú)所不知、無(wú)所不懂，況且有些問(wèn)題是沒(méi)有終極答案的，比如“我從何處來(lái)”;“我向何處去”、“人為什么要活著等問(wèn)題。美學(xué)家朱光潛在《談美書(shū)簡(jiǎn)》中說(shuō)到過(guò)阿爾卑斯山的山路上的一塊標(biāo)語(yǔ)牌，上面寫(xiě)著：慢慢走，欣賞啊!“知不知’”，人生之路才會(huì)充滿吸引力，才會(huì)將絢爛呈示出來(lái)?！　?/p>