第五大境界應(yīng)該是“解饞”

　　吃的東西一定要“鮮”。這個(gè)境界有兩個(gè)層次：一是吃“物”，如那些只常聽(tīng)說(shuō)卻鮮見(jiàn)的鮮物鮑魚、龍蝦、法式大餐之類；二是吃“名”、吃“文化”：如大董和全聚德的烤鴨，順?lè)?、黎昌的海鮮以及淮揚(yáng)菜、杭州菜、本幫菜、譚魚頭火鍋、皇城老媽、孔乙己酒店等。

　　第六大境界應(yīng)該是“覓食”

　　四處去“找”。在尋找中獲得“吃”的樂(lè)趣，是本境界的一大妙處。這個(gè)“找”又分為兩個(gè)層次，一個(gè)是有目的地去找口頭盛傳的流行館子；一個(gè)是漫無(wú)目的地找尋意中的吃處。這個(gè)“找”字重在一個(gè)偶然發(fā)現(xiàn)，豁然開(kāi)朗，一下子就對(duì)上了當(dāng)時(shí)的心情和感覺(jué)。

　　第七大境界應(yīng)該是“獵奇”

　　這樣的館子要“奇”。這樣的館子都是比較稀罕的特色店，如：非洲來(lái)的、越南來(lái)的等都在這一范疇。“新”、“奇”、“特”是主要特征。適合這類館子的人群一般是時(shí)尚人士、有品位的少夫少妻、白領(lǐng)人群等。價(jià)錢中檔，不用擔(dān)心被宰。

　　第八大境界應(yīng)該是“約會(huì)”

　　這時(shí)吃的已經(jīng)不是“物”，而是“情”。大多的時(shí)候，點(diǎn)的多，吃的少。這種吃千萬(wàn)不要是兩個(gè)同性別的人，以免讓人誤會(huì)，好也不要是夫妻，因?yàn)橐堰^(guò)了“約會(huì)”的階段。凡是到這種地方來(lái)吃的，兩人之間大多都有一種心靈上的默契，說(shuō)出來(lái)就變得俗，不表現(xiàn)出來(lái)又壓抑。于是，以一個(gè)“吃”的借口“會(huì)”在一起，吃也吃了，談也談了，盡管大多的時(shí)候沒(méi)有吃。適合這類吃的館子如：茶餐廳、有餐飲服務(wù)的咖啡店，而且一定還要有柔軟的沙發(fā)。

　　后一個(gè)境界應(yīng)該是“獨(dú)酌”

　　在于一個(gè)“品”字，吃什么不太重要，關(guān)鍵是一個(gè)寥落的心情，要么傷感、要么閑適。這種館子一定要是隱匿在很深的巷子里，店面古樸，又十分寧?kù)o。這個(gè)時(shí)候還應(yīng)該有一瓶古典的酒，好屋外再飄著零星的雨絲或雪花。一個(gè)人淺斟低酌，物我兩忘。惟一的遺憾是，這種店已經(jīng)很少有，恐怕只有在夢(mèng)里才可以見(jiàn)得著。

　　結(jié)語(yǔ)：飲食衛(wèi)生與我們的健康息息相關(guān)，現(xiàn)代食物中毒事件屢禁不止，所以起碼我們要保證在家中吃的要安全，腐爛的生姜千萬(wàn)不要再食用?。ㄎ恼略d于《益壽文摘》，刊號(hào)：2012.03，作者：佚名、言康、孫東，版權(quán)歸作者所有；轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表三九養(yǎng)生堂贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問(wèn)題，請(qǐng)盡快與我們聯(lián)系，我們將在第一時(shí)間刪除內(nèi)容）