2、重新審視你的人生價(jià)值觀

　　在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈的時(shí)代，人們的壓力越來(lái)越大，有報(bào)告顯示，11.37%職場(chǎng)女性表示曾有過(guò)尋求專(zhuān)業(yè)心理幫助的想法。56.58%指出自己曾主動(dòng)采取行動(dòng)來(lái)降低壓力，而其中只有1.53%接受過(guò)心理咨詢。男人的壓力更是如此，其比例要超過(guò)女性，據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，全球完全沒(méi)有心理疾病的人口比率只有9.5%。

　　人們往往認(rèn)為壓力與金錢(qián)關(guān)系重大，其實(shí)有錢(qián)人，甚至大企業(yè)家的壓力并不比普通人少。

　　據(jù)心理學(xué)家研究，影響成功人士心理健康多的是焦慮癥，第二是憂郁癥，第三是感情煎熬，第四是偏執(zhí)和多疑，第五是困惑迷惘。

　　企業(yè)家作為時(shí)代的寵兒，在解決了金錢(qián)、地位、名譽(yù)的困惑之后，他們開(kāi)始受到信仰洪荒的恐慌。在自我極度膨脹卻又找不到更好支撐的時(shí)候，心理疾病就難以避免了。

　　生活方式不僅僅是可以影響人的生活質(zhì)量，而且還可以決定壽命長(zhǎng)短。健康長(zhǎng)壽的秘訣在于心態(tài)樂(lè)觀、飲食均衡和生活有規(guī)律。

　　瑞典的一份研究報(bào)告指出，在世界總?cè)丝谥?，只?，4的人其長(zhǎng)壽是遺傳因素決定的，對(duì)于絕大多數(shù)人而言，能否長(zhǎng)壽取決于他們的生活方式。

　　“平衡養(yǎng)生”的理論認(rèn)為，其生態(tài)平衡為：心理平衡、飲食平衡、運(yùn)動(dòng)平衡、環(huán)境平衡、習(xí)慣平衡、代謝平衡等。其生理平衡為：神經(jīng)平衡、免疫平衡、內(nèi)分泌平衡、循環(huán)平衡、代謝平衡等。

　　現(xiàn)在，請(qǐng)你檢查一下自己的生活，是否在以上諸多方面達(dá)到了平衡?成功更是一種平衡，它應(yīng)包括你的身心健康、婚姻家庭、父母子女、事業(yè)、人際關(guān)系等各個(gè)方面，而決不僅僅是有了錢(qián)就可以稱(chēng)為成功，決不是有了權(quán)力和名聲就是成功!

　　況且，成功也是相對(duì)的，真正意義上的終極成功是需要“蓋棺論定”的。僅以金錢(qián)一項(xiàng)來(lái)說(shuō)，如果你僅僅只拼命賺錢(qián)，而不懂得如何“花錢(qián)”，往往還會(huì)留下一些遺憾。

　　美國(guó)早期商業(yè)巨子洛克菲勒是一個(gè)小氣冷酷無(wú)情的人，但他在晚年捐出了絕大多數(shù)財(cái)產(chǎn)，他在遺囑中說(shuō)：“死而富有是一種恥辱。”洛克菲勒是幸運(yùn)的，他在臨死前終于開(kāi)悟了，悟出了金錢(qián)游戲的真諦，

　　改變洛克菲勒的是他在57歲時(shí)患的一場(chǎng)重病，相信改變你的觀念并不需要那樣殘酷的身心折磨，只要你能明白“外在”與“內(nèi)在”哪種更寶貴的時(shí)候，就一定會(huì)含笑釋然，并能冷眼靜心地觀瞻世俗常態(tài)的愚蠢可笑!

　　其實(shí)，平衡的中庸之道也很簡(jiǎn)單，凡事要爭(zhēng)取，而不必爭(zhēng)奪;要拼搏，而不要拼命;要克己，而不要損己。要運(yùn)動(dòng)，而不應(yīng)過(guò)動(dòng);要飲酒，而不應(yīng)酗酒等等。

　　這樣平衡生活方式，就是要經(jīng)常注意身心發(fā)出的種種警訊，及時(shí)適可而止，你若出現(xiàn)坐立不安、煩躁、睡眠障礙、容易出汗、注意力難以集中、容易發(fā)脾氣、嗜煙、酗酒、容易感冒、性功能減退等癥狀，就應(yīng)該注意了，這些癥狀用它獨(dú)有的“語(yǔ)言”在警告你，你已經(jīng)失去了平衡。解決之道是增加一些運(yùn)動(dòng)、增加一些娛樂(lè)、改善一下食譜、少參加一些聚會(huì)或酒會(huì)，多一些與子女的溝通和關(guān)愛(ài)、多一些對(duì)父母的孝敬和感恩等。

　　當(dāng)你在工作、生活諸多方面經(jīng)常感受到快樂(lè)、幸福時(shí)，你已經(jīng)是生活在平衡的狀態(tài)之中。這足以證明你的人生價(jià)值觀是正確的、科學(xué)的。

　　3、幸福遞減率

　　哲學(xué)家周?chē)?guó)平說(shuō)：“幸福是一種太不確定的東西，一般人把愿望的實(shí)現(xiàn)視為幸福，可是一旦愿望實(shí)現(xiàn)了，就真感覺(jué)到幸福嗎?”薩特—生可謂功成愿遂，常人企望的兩件事，愛(ài)情的美滿和事業(yè)的成功，他幾乎都毫無(wú)瑕疵地得到了，但他在垂暮之年卻說(shuō)：“生活給了我想要的東西，同時(shí)它又讓我認(rèn)識(shí)到了這沒(méi)多大意思，不過(guò)你有什么辦法?”

　　比如說(shuō)，一個(gè)人在創(chuàng)業(yè)伊始，他賺到了一萬(wàn)元錢(qián)，他非常興奮、非常幸福，可他在未來(lái)的奮斗歷程中，在賺到第二個(gè)一萬(wàn)元，第三個(gè)一萬(wàn)元時(shí)，他的幸福度、興奮度就會(huì)不斷遞減，這就是為什么很多有錢(qián)人，錢(qián)賺得越多而其快樂(lè)程度、滿足程度并不呈正比例發(fā)展，據(jù)載，美國(guó)快樂(lè)的人群、快樂(lè)的群體是中產(chǎn)階級(jí)，而不是那些大富翁。由此可見(jiàn)，幸福是一個(gè)人內(nèi)心的感受，而不是財(cái)富的增長(zhǎng)。所以道德經(jīng)說(shuō)，知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。