您在哪里養(yǎng)生

　　隨著人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，以及養(yǎng)老機(jī)構(gòu)功能的不斷完善，現(xiàn)在已經(jīng)有一些老年人主動(dòng)走進(jìn)社會(huì)福利機(jī)構(gòu)。但專(zhuān)家指出，未來(lái)中國(guó)的養(yǎng)老模式仍將是以家庭養(yǎng)老為主導(dǎo)。

　　調(diào)查資料表明：目前城市居民中，絕大部分老人在家養(yǎng)老。父.母與子女同住一處的約占40%，其余60%與子女分開(kāi)居住。顯然，只要不是有特殊情況，子女們往往不愿意把老人送到養(yǎng)老院，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老觀念認(rèn)為， “金窩銀窩，不如自己的草窩”。子女滿(mǎn)堂，兒孫繞膝，是相當(dāng)一部分中國(guó)老人樂(lè)見(jiàn)的事。而且在許多人眼里，把老人送到養(yǎng)老院，是子女不孝順的表現(xiàn)，沒(méi)有盡到贍養(yǎng)老人的責(zé)任，因此很多養(yǎng)老院建好了， “居民”卻很少。

　　養(yǎng)老業(yè)發(fā)展不能盲目一哄而起

　　傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念是一個(gè)因素，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在養(yǎng)老業(yè)的發(fā)展中，也是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。不穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)狀況、拮據(jù)的家庭收入，也是阻礙老人進(jìn)入社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的重要原因：對(duì)于目前大多數(shù)靠退休金養(yǎng)老的人來(lái)說(shuō)，去社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)養(yǎng)老，所需的費(fèi)用都得依靠子女的支持，而對(duì)于那些家庭經(jīng)濟(jì)狀況差的老人來(lái)說(shuō)，進(jìn)養(yǎng)老院無(wú)異是不切實(shí)際的“高消費(fèi)”。

　　據(jù)了解，目前在敬老院養(yǎng)老的老人，家庭狀況各不相同，有的喪偶，子女孝順卻無(wú)暇照料，有的體弱多病，雇保姆又不放心;有的不愿跟子女同住不算寬裕的住房;當(dāng)然也有跟子女不和，把敬老院當(dāng)成避風(fēng)港的;還有一些思想前衛(wèi)的老人，為了讓子女心無(wú)旁騖地工作，主動(dòng)要求住到養(yǎng)老院。

　　不管老人們走入養(yǎng)老院的初衷如何，生活中的實(shí)際困難都是促使他們下定決心的重要原因，離開(kāi)生活多年的家，多多少少有一絲無(wú)奈。目前我們的社會(huì)服務(wù)尚不完善，因此，養(yǎng)老院成了很多老人需要享受服務(wù)時(shí)別無(wú)選擇的選擇。

　　專(zhuān)家指出，對(duì)于生活可以基本自理的老人來(lái)說(shuō)，熟悉的生活環(huán)境、親情的慰藉和相對(duì)隱秘的個(gè)人空間都是很重要的。社會(huì)對(duì)這些老年人的關(guān)注不應(yīng)該只注重物質(zhì)層面，放棄其精神層面。如果社會(huì)化服務(wù)趨于完善，老人大可不必選擇養(yǎng)老院。養(yǎng)老院的收養(yǎng)重點(diǎn)應(yīng)該是那些生活不能自理的老人，這部分老人現(xiàn)在恰恰被排斥在養(yǎng)老院的門(mén)外。即使是在社會(huì)化程度很高的美國(guó)，到社會(huì)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的老人也只有5%。中國(guó)養(yǎng)老業(yè)的發(fā)展不能盲目一哄而起，而是要選擇一條投資少、效益好的道路，走和社區(qū)服務(wù)相結(jié)合的路。