編者按：你對(duì)五行拳了解？你知道五行拳怎么養(yǎng)生嗎？什么是五行拳，大多數(shù)人都不了解，讓小給你們介紹下五行拳的養(yǎng)生之道。

　　五行拳劈拳、鉆拳、崩拳、炮拳、橫拳。為形意拳之根本，內(nèi)外兼修，體用兼?zhèn)?。每一?dòng)作，調(diào)整呼吸，轉(zhuǎn)化陰陽(yáng)，無(wú)不發(fā)揮其練氣之功。

　　從上向下的為“劈”，從下向上或斜上方的為“鉆”，直向前去的為“崩”，架開(kāi)敵手再擊的為“炮”，用橫力制敵的為“橫”。

　　按內(nèi)經(jīng)所指諸五行相生(金生水、水生木、木生火、火生土)之理和劈生鉆、鉆生崩、崩生炮、炮生橫的順序來(lái)練,以求加功進(jìn)益,增進(jìn)健康。

　　對(duì)應(yīng)養(yǎng)生。劈拳--肺，鉆拳--腎，崩拳--肝，炮拳--心，橫拳--脾胃。

　　如有肝病，以養(yǎng)為主，切忌如視頻猛烈發(fā)力，須緩行慢練，以走意行氣為根本。其他五臟均需如此具體詳解如下：

　　一、劈拳--肺。

　　前手上鉆之時(shí)，手初動(dòng)謂之起，手起氣也起。由動(dòng)而直上謂之鉆，斯時(shí)要吸氣，谷道內(nèi)提，前陰縮，兩肋張，內(nèi)氣自足大趾外側(cè)之大敦穴沿大腿內(nèi)側(cè)直上到中焦入肺經(jīng)，再上至耳后高骨(玉樓)而達(dá)于頭頂之百會(huì)，所以要頂頭豎項(xiàng)，以領(lǐng)其氣。鉆時(shí)，其勁為豎，鉆之后，拳稍扭即變?yōu)闄M勁，待扭至虎口朝上時(shí)，即轉(zhuǎn)為落，其勁亦轉(zhuǎn)成豎勁。其內(nèi)之氣則自肺經(jīng)出肩上之中府、云門(mén)二穴沿臂內(nèi)側(cè)下行，與掌劈落之同時(shí)，直貫大拇指端之少商與食指端之商陽(yáng)二穴。百會(huì)之氣，則下降至鼻、至喉、至脊背，由俞口透前胸而歸于丹田。所以掌落劈之同時(shí)，虎口必須撐園，兩頦要暗含著向前用力以助氣之降。勢(shì)定之后，則其氣漸小，龍蟄虎伏，潛于丹田之中。在走勁過(guò)程中橫豎之變化必須分明。所謂豎，以下體言之，乃自肩直至足底;以上體言之，乃自腋下至二肩井穴。所謂橫勁，乃指自腰胸轉(zhuǎn)于斗背骨，及自膝轉(zhuǎn)于臀。這就叫做“橫以濟(jì)豎，豎以橫用”。每完成一次鉆劈，手恰好走一個(gè)圓圈(或橢圓)，腳則配合著一撤、一墊、一進(jìn)。參考附圖，自1至2這一段是起鉆的過(guò)程，此時(shí)應(yīng)將自己中心點(diǎn)降低(進(jìn)步低，退步高)塌腰垂臀，后腳蹬勁，前足同時(shí)向前墊步，人好象變低了。前手的鉆勁是沿前1—–2段曲線段的切線方向一直伸出去的，其意甚遠(yuǎn)。所謂仰之則彌高，進(jìn)之則彌長(zhǎng)也。還要打出去如鋼銼的勁兒來(lái)，只有此數(shù)勁俱全，才能將對(duì)方擎起，在隨之而來(lái)的一劈之中才能將對(duì)方放出去。2—-3段是落劈，同時(shí)后腳越過(guò)前腳進(jìn)一大步。3——-1段曲線的切線方向向后下方照直而去，其意甚長(zhǎng)，猶如要將對(duì)方拉回，丟到自己身后無(wú)窮遠(yuǎn)處之意。此即是退之則愈促，俯之則彌深。如果對(duì)方用力向回掙，我便在1點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，順對(duì)方回掙之勁，一變而為起鉆，必能將對(duì)方擎起來(lái)，入出去。

　　綜上所述，是劈拳基本的行氣與走勁，無(wú)論養(yǎng)生者還是技擊者，都須如此練法。練時(shí)，呼吸、行氣、走勁要互相配合，所以走架宜慢不宜快，宜放松不宜用力。這里需要說(shuō)明的是初學(xué)者，由于內(nèi)氣尚不通，故氣感不明顯，且由于不夠熟練，難以面面照顧得周到，故可不必用意識(shí)去導(dǎo)氣運(yùn)行，只要姿勢(shì)走對(duì)了，勁路正確了，氣路自然逐漸暢通，內(nèi)氣自然按軌道運(yùn)行，應(yīng)純?nèi)巫匀?，切勿?qiáng)求。