二、與歐洲、印度、非洲的醫(yī)藥交流
此時(shí)期中國(guó)與阿拉伯諸國(guó)并通過(guò)這一途徑與歐洲各國(guó)醫(yī)藥交流頻繁，元代蒙古人西進(jìn)與歐洲人多次交戰(zhàn)，此時(shí)西方諸國(guó)也曾派遣傳教士來(lái)華，并在北京設(shè)有主教和教堂。這一切都促進(jìn)了東西方醫(yī)藥的交流。法國(guó)傳教士盧白魯克受法蘭西國(guó)王圣路易之命，出使撻靼諸王之廷，他著有《紀(jì)行書(shū)》，其中談到了中國(guó)的風(fēng)土人情和醫(yī)藥情況：他本人原通醫(yī)術(shù)，曾在教堂中為平民百姓治過(guò)病。
元蒙時(shí)把西方來(lái)的醫(yī)師和阿拉伯醫(yī)師視同一體，因?yàn)橹泄艜r(shí)代的阿拉伯是溝通中亞與歐洲文化的渠道，很多希臘文譯成阿拉伯文，從某種意義上說(shuō)，當(dāng)時(shí)阿拉伯和歐洲的科學(xué)文化是融為一體的。因此傳入中國(guó)的回回藥中有阿拉伯醫(yī)藥成份，但更主要的還是希臘、羅馬醫(yī)學(xué)的體系。
三、與朝鮮醫(yī)藥交流
契丹、女真聚居地與朝鮮直接接壤：據(jù)《高麗史》載，在古代，契丹與朝鮮、女真與朝鮮之間經(jīng)常不和，也有修好之時(shí)，修好之時(shí)互貢方物，進(jìn)行文化交流。
元代，中朝兩國(guó)之間的醫(yī)藥交流比較密切。兩國(guó)之間互派醫(yī)生診病傳醫(yī)術(shù)。元世組至元十二年(1276)八月，元帝遣德新等醫(yī)生抵高麗王宮，至元三十年，(1293)十一月，高麗王派將軍高世來(lái)中國(guó)向元帝請(qǐng)求派醫(yī)生，同年十二月，元帝派太醫(yī)姚生赴高麗。元成宗元貞三年(1297)六月，元遣太醫(yī)王得中、郭耕去高麗。元末，中國(guó)河間人李敏道去高麗留居，高麗授予他為典醫(yī)正和尚山君，于1395年在朝鮮去世。朝鮮也派醫(yī)生來(lái)中國(guó)從事醫(yī)療。元世祖至元二十二年(1296)三月，元世祖帝有病求高麗派良醫(yī)。高麗先后兩次派尚藥侍醫(yī)薛景成來(lái)元朝廷，為元帝治病，對(duì)此，元世祖帝“賞賜甚厚”。
醫(yī)事制度方面，高麗忠烈王沿用元制，在司醫(yī)署里配備“提點(diǎn)”二名，給銀印。元代的征東行省里設(shè)了醫(yī)學(xué)提舉司，一個(gè)時(shí)期由高麗醫(yī)人擔(dān)任了這個(gè)司的官職。
元代兩國(guó)之間的藥材交流比較頻繁。據(jù)《高麗史》載，元世祖至元年間，成宗貞元、大德年間以及順帝至正年間，高麗忠烈王和恭愍王先后八次遣使來(lái)中國(guó)向元朝廷獻(xiàn)人參、松子、木果、榧實(shí)等藥物，元朝廷先后九次向高麗王惠贈(zèng)葡萄酒和香藥等藥物。元世祖中統(tǒng)八年(1267)九月，元世祖患腳腫病，聞見(jiàn)阿吉兒合蒙皮(一種魚(yú)皮)做的鞋能治此病，故派必暗赤廉孛魯?shù)?名使者去高麗求此物，高麗元宗王將17個(gè)阿吉兒合蒙皮贈(zèng)送元使。在元代，高麗通過(guò)中國(guó)輸入引沉香等南國(guó)產(chǎn)藥物。據(jù)《高麗史》載，元惠宗年間，浙江、江蘇一帶的地方官?gòu)埵空\(chéng)、張國(guó)珍、王晟等人經(jīng)常向高麗贈(zèng)送了沉香等南國(guó)藥物，燒酒蒸餾法也是在元代傳去朝鮮的。
四、與日本的醫(yī)藥交流
元朝對(duì)日本的海禁不嚴(yán)，甚至頗為寬大。日本方面，商人來(lái)華頗多，無(wú)名僧人更多，且皆為搭乘商船到華，由政府派遣者不多。這些商船貿(mào)易以織物類(lèi)為主，但香藥自古仰仗中國(guó)供給，這個(gè)時(shí)代自不例外。
此期間，日本國(guó)內(nèi)有名醫(yī)于嘉元元年(1303年)撰《頓醫(yī)抄》50卷，正和四年(1315年)又撰《覆載萬(wàn)安》62卷(劉伯驥《中國(guó)醫(yī)學(xué)史》第671頁(yè)，華崗出版部出版，臺(tái)北，1971年)，內(nèi)容與《醫(yī)心方》相近，據(jù)說(shuō)其自稱(chēng)讀方書(shū)二百余部、二千余卷，皆漢魏唐宋經(jīng)驗(yàn)之方，加以試效而纂集并附己意而成。內(nèi)容大抵引述宋以前中國(guó)醫(yī)籍，而新奇疾病名目增加，病理主探五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)。又有僧有鄰于貞治年間(1362～1367年)撰《褐田方》12卷，集和漢醫(yī)著100余部，亦蔚為大觀。
