第三代的傳播人
一、彭廣義(仁軒),在1933年著《太極拳詳解》一書發(fā)行。 是吳式太極拳派系統(tǒng)中第一位用文學畫圖記載了拳式的動作,留下了歷史資料者。
二、趙鐵庵,是王茂齋早期的、年歲較長的弟子,兼得吳鑒泉的傳教,也曾到上海幫助教過拳。精于推手,技藝居一流,傳徒眾多,有李經梧、孫楓秋諸人從學求教。
三、楊禹廷,因事跡突出,故詳細專文介紹于后。
四、李子固(1893-1964),為人急公好義,熱心和善。除受師長喜愛之外,在師兄弟之中人緣好,多次出資購房為師兄弟們設立傳拳習武的活動場所,為發(fā)揚太極拳盡心盡力。1956年退休后,又到中山公園楊禹廷拳場幫助師兄教拳,將有生之年再度獻給太極拳事業(yè),受到學員們特別歡迎。
五、修丕勛,主要在山東掖縣教拳,很有名望,為家鄉(xiāng)的武術事業(yè)做出了貢獻。早期在京得其傳的弟子溫銘三和孫鏡清亦在京教拳傳人。
六、王子英(1902-1967)名杰,王茂齋次子。他的兄、弟皆早逝,他獨得家傳絕技。少年時即得武林名師傳授,習武有成。他身壯力大,后隨父學太極拳更是如虎添翼,他推手功夫極高卻不以力勝,純以意、氣、神、形的變化,與人接手常使對方有泰山壓頂之感而又捉摸不定其力點。從四十年代至六十年代末,在全國推手圈中,他的技術屬一流。傳人有王有為、姚俊千、毛有豐和李經梧、李廣悌等。
七、王歷生,王茂齋的本家侄子。幼小時學拳,后去東北經商,亦將拳術帶至白山黑水大地。建國后在哈爾濱傳拳授藝。
八、劉光斗,畢業(yè)于朝陽大學,是位愛國的律師。據說因參加抗日運動而失蹤,在武界有"鐵胳臂劉"之名,傳徒劉晚蒼等人。
九、曹幼甫(1906-1988),名鋼,幼時好武,曾向多位名拳師學藝,精數門拳術。三十年代初與楊禹廷交游,并被介紹拜在王茂齋門下。長期堅持向老師或隨師兄學習不輟,雖當時環(huán)境艱辛,仍苦學深研,訪友談武,穿梭于各拳派之間,虛心求教,交游廣泛,人緣極好,品德端正。北平解放前長期在電車公司工作。五十年代加人中國共產黨,是同輩武術界中少有的老黨員。曾被選為北京吳式太極拳研究會第一任名譽會長。六十年代退休后,堅持在歷史博物館旁義務教學,熱情地傳播太極拳,吸引了各方人士。他以精湛的拳技功夫,淵博的武學知識以及經歷過半個世紀的武途,堪稱少有的“武林活字典”。在耄耄之年才開山門,收下相隨十多年的弟子有葛潤江、柳恩久(長春)、果毅、劉俊仁、李益春、徐裕才、李振海等人。
此外,王茂齋還有不少知名弟子,如:陳子和、王步曾、董煥堂、易仲賢、張繼芝、李文杰、文朗清、吳季康等皆有事跡留傳。
第四代人才輩出、貢獻卓著的已逝者
一、趙安祥,楊禹廷早期年長的弟子??谷諘r期是我黨在京地下工作者,以教師為掩護,往來于北平、邯鄲地區(qū)。雖條件萬分艱苦,卻銳意練拳。曾于1946年間幫助老師整理拳械資料。 其傳人在邢臺有:梁寶根、秦文禮。
二、趙任情(1900-1969),遼寧撫順人。"九,一八"后來北平,1946年參加太廟太極拳研究會向 楊禹廷學拳,五十年代拜師。由于他長期從事文字工作,喜于鉆研文學與歷史,故對老莊哲理、太極拳學更感興趣。曾幫助老師整理過教學資料,同學們尊稱為"老夫子",退休后不辭辛苦地鉆入圖 書館的古籍書中尋找查證太極拳學術理法與歷史源流。1964年9月在《體育報》體育研究專欄上發(fā) 表《太極拳纏絲勁和抽絲勁的異同》等文章,闡述太極拳各門派的勁法。后又在《新體育》發(fā)表《用階級觀點考查太極拳的歷史》,從而正本清源,還歷史原貌。
三、劉晚蒼(1906-1990),山東蓬萊人。幼習武,二十年代來京經商即從劉光斗學拳,獨得乃師精奧。建國后一直堅持義務教拳,也曾為中央首長教拳。尤其是的老中醫(yī)如:趙紹琴、胡海牙等,在劉的晚年一直追從之。1974年5月曾參加日本第一次太極拳學習團的教學工作,在招待會上 曾與友人切磋太極拳推手技藝,受到客人的佩服和贊賞。 1980年與劉石樵合著《太極拳架式與推手》。1984年被選為北京市吳式太極拳研究會第一任會長。
四、張福有(1914-1981),河北衡水人。四十年代從楊禹廷學拳,不避寒暑,不辭勞苦,執(zhí)著追 索。因從事舊書收售工作,故收藏了很多武術書籍。在武術的"三獻"中將珍藏獻出,獲得"銀獅獎"為北京市之。
五、戴玉三(1920-1933),中醫(yī)世家。少時熱愛武術,追求名師。四十年代拜師楊禹廷,建國后在門頭溝從醫(yī),不顧路遠,不避寒暑趕到中山公園學拳,并在京西一帶廣為傳播。他為人忠厚誠實,尊師友,重義氣,團結助人,頗受武林朋友的愛戴。更可貴的是他能武醫(yī)結合,運用太極拳功夫到醫(yī)術中去,很受病患者的歡迎。六十年代行醫(yī)傳武有成。二十多年來弟子傳人遍及門頭溝、海淀、昌平等地。享名一方,被選為北京市吳式太極拳研究會第二屆副會長。