孫式太極拳的特點(diǎn)
孫式太極拳是孫祿堂先生所創(chuàng)。孫祿堂(1860-1933),諱福全,晚號(hào)涵齋,河北完縣東任家瞳村(今屬望都縣)人。孫祿堂自幼酷愛(ài)武術(shù),曾拜李奎元為師,實(shí)從郭云深(李之師)習(xí)形意拳,后從程廷華習(xí)八卦拳,并得太極名師郝為真所習(xí)太極真諦。祿堂公以畢生精力鉆研 形意、八卦、太極等拳術(shù),融會(huì)貫通,冶三家于一爐,獨(dú)創(chuàng)了卓然自成一家的孫式太極拳。
(1)遵從老子“無(wú)為而無(wú)不為”的思想,以恬淡虛無(wú)的心態(tài),蓄神以求中和,自然開(kāi)發(fā)人體中和之氣--神氣合一之內(nèi)勁,使習(xí)者從中完善身心本能,開(kāi)啟大慧。
(2)以《易經(jīng)》為指導(dǎo),由無(wú)極而生,太極而始,以三體式為基,內(nèi)運(yùn)五行,外演八卦,渾融一體,使拳式承接變化合于易理,使習(xí)者產(chǎn)生先后天八卦相合之效。
(3)以丹道修為作為進(jìn)階基礎(chǔ),并融合貫穿于每一拳式之中,求以通過(guò)拳式產(chǎn)生動(dòng)靜合一之效,使技通于道。
(4)以“順中用逆、逆中行順”為行拳之總綱,并精煉出行拳的“九要”法則。九要為:一要塌(塌腰、塌腕),二要提(提肛,決非用意識(shí)去提),三要扣(扣肩,扣膝),四要頂(舌頂上額,頂頭),五要裹(裹膝、裹胯、裹肘),六要松(松肩,松胯),七要垂(垂肩、垂肘),八要縮(縮肩,縮胯),九要起鉆落翻分明(頭頂而鉆,頭縮而翻;手起而鉆、手落而翻;腳起而鉆,腳落而翻)。從而涵蓋了《易經(jīng)》《洗髓》兩經(jīng)之精義,求以通過(guò)拳式產(chǎn)生內(nèi)外合一之效。
(5)該拳拳式至簡(jiǎn)易學(xué),而每一拳式之內(nèi)意至深。主張不求呼吸,以致真息,式正氣從。以形意拳之三體式為整套拳架之基礎(chǔ),要求重心上下無(wú)起伏,始終在一個(gè)水平面上運(yùn)動(dòng),培育體內(nèi)一觸即發(fā)之本能。以八卦拳之進(jìn)步必跟、退步必撤作為該拳之基本運(yùn)動(dòng)形式,要求重心始終在兩足上交替變換,利用重心的連續(xù)變化協(xié)調(diào)、渾融周身的虛實(shí)、陰陽(yáng),求中和而達(dá)至靈、至空。以開(kāi)合作為左轉(zhuǎn)身之接,以至連綿不斷,一氣呵成。所以,孫式太極拳既有形意拳之整實(shí)猛烈,又有八卦拳之靈活巧變,并將此融蓄在太極拳的柔順中和之中,使之相輔相成,相得益彰。
(6)孫式太極拳在單練整套路之功底上,并有對(duì)練、推手之技。推手對(duì)練之中不可執(zhí)著成法,要集中思想,掌握自己的重心,窺定對(duì)方的身手?;蛘郴蜃?,或剛或柔;伸縮往來(lái),上下相隨,靈活運(yùn)用,不呆不滯不丟不頂,不即不離,沾連粘隨。
練拳對(duì)練之要,德字當(dāng)先,德藝雙修。
總而言之,孫式太極拳,極盡柔順中和之至;極盡靈活巧變之至;極盡整實(shí)猛烈之至。是形意、八卦、太極三拳渾融升華后的結(jié)晶。
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