陳式心意混元太極拳是由馮志強(qiáng)老師創(chuàng)立的,他根據(jù)自己的親身經(jīng)歷并綜合了傳統(tǒng)陳式太極拳老架一路和老架二路等內(nèi)容創(chuàng)新出的優(yōu)秀拳種。陳式心意混元太極拳內(nèi)容很豐富,喜愛太極拳的你可千萬不要錯(cuò)過哦!
陳式心意混元太極拳簡(jiǎn)要介紹
陳式心意混元太極拳是馮志強(qiáng)老師集畢生之研修、在其武功練達(dá)化境后而總結(jié)創(chuàng)立于世的優(yōu)秀拳種,于上世紀(jì)八十年代中期形成體系,九十年代開始在國(guó)內(nèi)外傳播?;煸珮O拳融合了陳式太極纏絲內(nèi)功和心意六合內(nèi)功之精髓,直接表達(dá)了太極拳的內(nèi)涵真義。即以心意為指導(dǎo),以丹田混元?dú)鉃楦荆捞珮O陰陽之理,經(jīng)太極十三勢(shì)的體用修煉,達(dá)到內(nèi)外合一、混元一氣的上乘功夫?;煸珮O拳以混元內(nèi)功為本,以拳械套路和單式操練為體,以推手和散手為用。在功法、拳法和用法上都有較大的提升與發(fā)展,形成了完備的體系。在修煉內(nèi)容上形成了“內(nèi)外俱煉,以內(nèi)為主;動(dòng)靜相兼,以靜為主;練養(yǎng)結(jié)合,以養(yǎng)為主”練功原則。混元太極拳將養(yǎng)生與技擊兩方面有機(jī)地統(tǒng)一在一起,既有極好的養(yǎng)生保健作用,又有極強(qiáng)的技擊防身功效。從而有效地克服了太極拳發(fā)展中出現(xiàn)的“體操化”、“外家化”和“紙上談兵”的弊端,恢復(fù)了太極拳的原本練法。
陳式心意混元太極拳理精法密,內(nèi)容豐富,體系完整,主要由“心意混元太極內(nèi)功”、“心意混元太極拳械”和“心意混元太極推手”等三部分構(gòu)成。
這三部分雖各有修煉內(nèi)容和特點(diǎn),但又互為一體,密不可分。拳以功為本,功以拳為用,拳功一體,體用兼?zhèn)?,真正體現(xiàn)了太極拳的內(nèi)涵真義和原本練法。
陳式心意混元太極拳理精法密,內(nèi)容豐富,體系完整,主要由“心意混元太極內(nèi)功”、“心意混元太極拳械”和“心意混元太極推手”等三部分構(gòu)成。
這三部分雖各有修煉內(nèi)容和特點(diǎn),但又互為一體,密不可分。拳以功為本,功以拳為用,拳功一體,體用兼?zhèn)洌嬲w現(xiàn)了太極拳的內(nèi)涵真義和原本練法。
創(chuàng)新拳種
陳式心意混元太極拳是馮志強(qiáng)老師集畢生之研修、在其武功練達(dá)化境后而總結(jié)創(chuàng)立于世的優(yōu)秀拳種,于上世紀(jì)八十年代中期形成體系,九十年代開始在國(guó)內(nèi)外傳播?;煸珮O拳融合了陳式太極纏絲內(nèi)功和心意六合內(nèi)功之精髓,直接表達(dá)了太極拳的內(nèi)涵真義。即以心意為指導(dǎo),以丹田混元?dú)鉃楦?,依太極陰陽之理,經(jīng)太極十三勢(shì)的體用修煉,達(dá)到內(nèi)外合一、混元一氣的上乘功夫?;煸珮O拳以混元內(nèi)功為本,以拳械套路和單式操練為體,以推手和散手為用。在功法、拳法和用法上都有較大的提升與發(fā)展,形成了完備的體系。在修煉內(nèi)容上形成了“內(nèi)外俱煉,以內(nèi)為主;動(dòng)靜相兼,以靜為主;練養(yǎng)結(jié)合,以養(yǎng)為主”練功原則?;煸珮O拳將養(yǎng)生與技擊兩方面有機(jī)地統(tǒng)一在一起,既有極好的養(yǎng)生保健作用,又有極強(qiáng)的技擊防身功效。從而有效地克服了太極拳發(fā)展中出現(xiàn)的“體操化”、“外家化”和“紙上談兵”的弊端,恢復(fù)了太極拳的原本練法。