六、云南元陽(yáng)梯田：天堂里的時(shí)光天梯

　　福建土樓，包括閩南土樓和一部分客家土樓，總數(shù)約三千余。通常是指閩西南獨(dú)有約利用不加工的生土，夯筑承重生土墻壁所構(gòu)成的群居和防衛(wèi)合一的大型樓房，形如天外飛碟，散布在青山綠水之間。主要分布地區(qū)以中國(guó)福建西南山區(qū)，客家人和閩南人聚居的福建、江西、廣東三省交界地帶。福建土樓是世界獨(dú)一無(wú)二的大型民居形式。

　　七、云南元陽(yáng)哈尼族村落：因梯田而別樣美

　　哈尼族村座落于半山腰，占地約5公頃，全村有150戶人家，800多人。村寨樹(shù)林異常茂密，鳥(niǎo)啼蟬鳴，充滿了濃郁的原始鄉(xiāng)土氣息。民俗村集中體現(xiàn)哈尼梯田文化的共性即森林、村莊、梯田和江河四度同構(gòu)的特征，所以又被稱為哈尼族四度同構(gòu)展示區(qū)。

　　藏于深山，難為人知

　　南崗瑤寨位于連南縣城20公里的南崗鎮(zhèn)，它是目前所存不多的較為古老原始的瑤寨之一，寨中街道橫直有序，民居古樸整齊，有“大哥排”、“首領(lǐng)排”的稱譽(yù)。這里山勢(shì)宏偉，古道蜿蜒，沿途可見(jiàn)古樹(shù)古墓，寨旁的千頃梯田，由山腳向山脊層層延伸，連綿而去，充滿韻味，是攝影迷和丹青好手采風(fēng)的勝地，也是旅游的好去處。

　　八、貴州黎平侗寨：田園詩(shī)畫盡在其間

　　侗族鄉(xiāng)素有“七百貫洞，千家肇洞”之說(shuō)。七百貫洞，指從江縣貫洞;千家肇洞，指的便是肇興。想要感受南部黎、從、榕地區(qū)侗家人氣的旺盛、侗族文化的根深葉茂，就非得來(lái)肇興不可。論規(guī)模之大，苗家有西江大寨，侗家有車江大寨、肇興大寨。相比較車江大寨，肇興大寨因?yàn)槲遄逭y分彼此地團(tuán)結(jié)在一起而在氣勢(shì)上更勝一籌。且不說(shuō)別的，單是五鼓樓、五戲臺(tái)、五座風(fēng)雨橋，聚集在一起所造就的風(fēng)景，就不只是美麗，而是壯麗了。再加上那些鱗次櫛比的吊腳木樓、歌坪、禾晾、禾倉(cāng)、石子路，走在被溪流環(huán)繞分割的寨子里，甚至?xí)惺シ较颉](méi)有盡頭的感覺(jué)。

　　九、四川西部丹巴藏寨：美麗村落

　　丹巴藏寨指的是居住在丹巴縣的居民形成的藏族村落，丹巴的山寨，舊稱碉樓寨房。碉樓和寨房，原本是兩類不同性質(zhì)的風(fēng)格建筑，在時(shí)光的流逝中，二者已有機(jī)地結(jié)合在一起。外形上，既有寨房的特征，又有碉樓的形態(tài)。碉樓寨房一般為三層，也有四層的，一側(cè)還配有廂房。但不論房屋和廂房如何建造，頂層外緣都環(huán)圍著黃、黑、白三種色帶，形成了嘉絨藏寨的一大特色。

　　十、新疆喀納斯圖瓦村落：秋色極美的村落

　　喀納斯圖瓦村與喀納斯湖相互輝映，融為一體，構(gòu)成喀納斯旅游區(qū)獨(dú)具魅力的人文景觀和民族風(fēng)情。圖瓦人是我國(guó)一支古老的民族，以游牧、狩獵為生。近四百年來(lái)，定居喀納斯湖畔，他們勇敢強(qiáng)悍，善騎術(shù)、善滑雪、能歌善舞，現(xiàn)基本保持著比較原始的生活方式。原木壘起的木屋、散布村中、小橋流水、炊煙裊裊、奶酒飄香。古樸的小村景致，象喀納斯湖一樣充滿神秘色彩。