推手和練拳是分不開的,練拳時存在什么問題,在推手時就會出現什么破綻,給對方以可乘之機。所以太極拳要求周身相隨,切勿妄動。推手時要求“棚捋擠按需認真,上下相隨人難侵,任他巨力來打我,牽動四量撥千斤”。第二層功夫是尋求內氣貫通、調整身法、達到節(jié)節(jié)貫通的階段,而調整身法的過程就是妄動,因而在推手時還無法指揮如意,對方會專門尋找這些薄弱環(huán)節(jié),或者故意誘使你產生頂、匾、丟、抗的毛病而出奇制勝。因為推手時對方的進攻會給你調整身法的時間,而是利用你的缺陷,乘隙而入,使你受力失重,或被迫退步,勉強地化去來力。當然,如果對方進攻速度較慢,勁力短,進逼不緊,給了調整身法的余地,你也能比較理想地化掉對方的進攻??傊诙庸Ψ蚱陂g,不管進攻合走化都是勉強的,往往是先下手為強,后下手遭殃。此時尚未完全達到舍己從人,隨機應變,雖能走化,但還易出現丟匾和頂抗等毛病。因此,在推手時不能按棚捋擠按的次序進行,所以說:“二陰八陽是散手”。
第三層功夫
“要想拳練好,比把圈練小”。練習陳式太極拳的步驟,即由大圈到中圈,由中圈到小圈,由小圈而無圈。所謂“圈”并非指手腳運行的軌跡,而指內氣疏通。第三層功夫是由大圈而至中圈的階段。
拳論中說“意氣君來骨肉臣”,即練習太極拳時要著重用意。在第一層功夫中,思想注意力主要集中在學習和掌握太極拳的外形姿勢,第二層功夫時注意力主要是發(fā)現運動中身手內外產生的矛盾,調整身法,達到內氣貫通。進入第三層功夫,已經疏通了內氣,要求用意不用力,動作輕而不浮,沉而不僵,即外柔內剛,柔中寓剛,周身相隨,禁忌妄動。但不可只顧想氣在體內如何運行,而忽視動作,否則,就會產生神態(tài)呆滯,致使氣不僅不能暢通,反而會造成氣勢渙散的病象。所以說“在神不再氣,在氣則滯”。
在第一層和第二層功夫中,雖已掌握了外形動作,但內外尚未合一。有時應該吸氣,由于動作僵滯,吸不滿;應該呼氣,由于內外不合,呼不凈。所以,練拳時要求自然呼吸。而進入第三層功夫,動作比較協調,內外基本上合一,一般的動作與呼吸能自然準確地配合,但對一些比較細致、復雜、疾速的動作,還需有意識地注意與呼吸的配合,進一步使動作與呼吸協調一致,逐步達到順其自然。
第三層功夫基本掌握了陳式太極拳內外要求和運動規(guī)律,有了自我糾正的能力,動作比較自如,內氣比較充足。這是需進一步了解拳勢的技擊含義和使用方法,要多練推手,檢驗拳架、內力和發(fā)勁,以及化勁的質量。如拳架能適應對抗性的推手,則證明掌握了拳架要領,進一步下功夫就會更加充滿信心。這時可加大運動量,增加一些輔助練習,如抖大桿子,以及刀、槍、劍、棍等器械和單勢發(fā)勁,這樣練習兩年時間,一般即可進入第四層功夫。
第三層功夫雖然內氣貫通,動作比較協調,在不受外界干擾,自己練習的情況下,內外也能夠合一,但內氣還是比較薄弱,肌肉的活動與內臟器官之間建立的協調關系還不夠穩(wěn)固。因此,在對抗性推手和技擊時,遇到一般比較輕緩的進攻能夠舍己從人,隨機應變,因勢利導,引進落空,避實擊虛,運化自如。而一遇勁敵,就會感到棚勁不足,有欲將身法壓匾之意(有可能要破壞不偏不倚、八面支撐、立于不敗之地的身法),尚不能隨心所欲,亦不能如拳論中所說的那樣“出手不見手,見手不能走”。引進和發(fā)出對方,也往往生硬和勉強。所以說:“三陰七陽猶覺硬”。