腰部是接人體上下的中樞，所以太極拳一向強(qiáng)調(diào)對(duì)腰胯襠的鍛煉，那么你知道怎么聯(lián)系腰部和腿么?不清楚的話就趕緊來(lái)看看下面的文章吧!

　　陳式太極拳的“腰腿勁”

　　陳式太極拳的腰腿勁是中氣潛轉(zhuǎn)，引導(dǎo)腰部旋轉(zhuǎn)體現(xiàn)出來(lái)的向心力和離心力，又是陳式太極拳勁力上通下達(dá)，主宰全身運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵所在。腰腿勁應(yīng)用得當(dāng)，既有利于保持全身的平衡和推手較技中的運(yùn)化能力，又有助于內(nèi)勁的充盈和氣息的運(yùn)轉(zhuǎn)團(tuán)聚。

　　太極拳推手較技中的運(yùn)化，首先*的是腰腿勁，其次才在肩、在胸、在手臂。所以前人說(shuō)：“緊要全在胸中腰間運(yùn)化，有不得機(jī)不得勢(shì)處，身便散亂，必至偏倚，其病必于腰腿求之，上下前后左右皆然。”陳式太極拳要求在立身中正(身體中間要正)，虛領(lǐng)頂勁，松肩垂肘，含胸蹋腰，束肋合腹，松胯圓襠，氣沉丹田，腰勁下串的前提下，使二十四節(jié)脊骨虛虛對(duì)準(zhǔn)攏直，以腰勁為主要?jiǎng)恿?，帶領(lǐng)周身在一動(dòng)全動(dòng)中內(nèi)纏外繞;腰部同時(shí)要松沉直堅(jiān)，與肩、胯旋轉(zhuǎn)必須一致，不可搖擺失中，更不可以轉(zhuǎn)動(dòng)臀部與髖部代替腰轉(zhuǎn)。

　　陳式太極拳所指的腰部，是命門穴和兩腰眼(隙)及身體中線兩側(cè)軟肋以下至髖骨以上的部位，決不允許將腹部也當(dāng)成腰部，此處尤要引起初學(xué)者注意。腰部是人體上下兩部分轉(zhuǎn)動(dòng)的中樞，所以在束肋塌腰的前提下，還要求松沉、直堅(jiān)、健強(qiáng)、靈活地旋轉(zhuǎn)。

　　“命意源頭在腰隙(眼)”，腰部的左旋右轉(zhuǎn)，引動(dòng)兩腰隙虛實(shí)轉(zhuǎn)換變化，互相催領(lǐng)傳遞，引導(dǎo)腎氣滾動(dòng)，構(gòu)成陳式太極拳的腰勁變化和調(diào)整。為此，前人云：“刻刻留心在腰間。”所謂腰間，即是腎，位于脊柱兩旁各一個(gè)，是督脈主要的通道。腎在八卦中為坎宮，位北方，五行中屬水，是陰中之太陰。腎的主要功能是藏精，主納氣，特別是先天之精氣，貯藏于腎中。為臟腑之本，生命之源。故有“腎為先天之本”的說(shuō)法。換句話來(lái)說(shuō)，肺為氣之主，腎為氣之根，肺主出氣，腎主納氣，陰陽(yáng)相交，呼吸乃和。太極拳要求，肺所吸入的清氣下歸于腎中，與腎中之氣息融為一體，能使氣充分發(fā)揮其生理效應(yīng)。腰部螺旋提腎水上升變津液于口，出自舌下，咽而不吐，順吸氣而下，則能滋養(yǎng)腎中之精氣，故有腎間命門供氣之說(shuō)。其氣在于藏而不泄,貴在內(nèi)守。此處又有先天之太極之稱。五行由此而生，生化不已。陳式太極拳講究，肺所吸入的清氣歸于腎中，與腎中氣息融合一體，催動(dòng)腰部做纏絲動(dòng)作,能使其氣滾動(dòng)傳遞，既是陳式太極拳以氣化勁的途徑,也是陳式太極拳腰勁所在俗話說(shuō)：“練拳不練腰，終身藝不高。”總結(jié)腰勁的旋轉(zhuǎn)，大致有三種基本表現(xiàn)形式，即套腰勁、花腰勁和螺旋腰勁。

　　1、套腰勁

　　隨著腎氣滾動(dòng)傳遞，一側(cè)腰眼下沉，擎起另一側(cè)腰眼，二者同步互相傳遞轉(zhuǎn)換，腰部以橫向聯(lián)系的立圓旋轉(zhuǎn)為主體，驅(qū)使身體兩側(cè)腰部作一側(cè)領(lǐng)勁，一側(cè)催動(dòng)地開(kāi)合、吞吐、折疊運(yùn)動(dòng);其中，開(kāi)的一側(cè)為領(lǐng)，合的一側(cè)為催。構(gòu)成腰部?jī)蓚?cè)和雙腰隙在一領(lǐng)一催的反復(fù)開(kāi)合中，互相傳遞、互相聯(lián)系的套腰型轉(zhuǎn)動(dòng)狀態(tài)，稱之為“套腰勁”。

　　2、花腰勁

　　隨著腎氣滾動(dòng)傳遞，兩腰隙之勁出入有序地各領(lǐng)半身轉(zhuǎn)動(dòng)，促使腰部以縱向聯(lián)系的立圓旋轉(zhuǎn)為主體，驅(qū)使身體左右兩側(cè)腰部互相交錯(cuò)地作縱向立圓旋轉(zhuǎn)動(dòng)作，猶如兩個(gè)車輪在人體腰部?jī)蓚?cè)以前后立圓交替轉(zhuǎn)動(dòng)，形成陰陽(yáng)互換、開(kāi)合有序、插花型的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，稱之為“花腰勁”。