太極拳中有個很重要的概念“引勁落空”，其實不止在太極中，在很多武術(shù)理論中都有這一概念，那么你知道“引勁落空”是什么意思嗎?不清楚的話就趕緊來看看下面的文章吧!

　　什么是“引進落空”

　　“引進落空”就是對方進攻哪里,我哪里就讓位出來,引其進入,毫不費力使其撲空;或者我稍加旋轉(zhuǎn),而且是借對方之力被推而旋轉(zhuǎn),使其力沿切線滑掉。“引進落空”是省力又不挨打的戰(zhàn)術(shù),是以柔克剛的打法,當(dāng)然要具有既能閃讓旋化又不失中定的功夫。如果不是采用“引進落空”的戰(zhàn)術(shù),而是頂著打,進行“陣地戰(zhàn)”、硬碰硬,必然是拼消耗、費大力,絕不會收到“四兩撥千斤”的效果。只有采取“引進落空”、“游擊戰(zhàn)”的戰(zhàn)術(shù),才能保存實力,以小勝大、以弱勝強,才能伺機尋找對方弱點,在對方落空之時集中兵力、合力反擊。只有樹立了先放進來的思想,才有取勝的余地,“引進落空”就是實現(xiàn)“四兩撥千斤”的必由之路。這條路或稱這種打法,就是“即化即打”或者叫“化就是打”,是弱者取勝之路。當(dāng)然,對于具有絕對優(yōu)勢的強者而言,他可以采取“一觸即發(fā)”、“彼微動,己先動”,或者主動出擊、先下手為強、“打就是化”的戰(zhàn)術(shù)。這是兩種截然不同的戰(zhàn)術(shù)思想。但太極拳是道家的功夫,主動出擊的打法不是太極拳主張的做法。

　　怎么從實踐上做到“引進落空”

　　第一，應(yīng)該研究拳勢動作的技法。太極拳是武術(shù)，不是健身術(shù)，也不是體操.它離不開武和術(shù)。武，就是架勢、姿勢;術(shù)就是應(yīng)敵的方法。離開了這些，太極拳就不是武術(shù)了。武術(shù)，就是以武為體.以術(shù)為用。練習(xí)太極拳，除了要掌握動作的用法外，還要注意虛實、開合。只有把虛實開合弄清楚.并且練到身上，才能做到王宗岳說的“由招熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。達到了懂勁和神明境地自然能做到“引進落空合即出”。

　　第二，練習(xí)太極拳，一定要在空松圓活外柔內(nèi)剛上下工夫，這樣才能做到上盤輕靈，下盤穩(wěn)固，中盤靈活。這是練習(xí)太極拳的基本要求。在此基礎(chǔ)上.還要做到反應(yīng)靈敏快速、眼睛銳利準確步法穩(wěn)當(dāng)、手法靈活、身體靈便，也就是“心敏、眼銳、步穩(wěn)、手活、身靈”。這樣才能做到“上下相隨”，才能“引進落空”。在這五個要點中，身靈是主要的問題。身靈才能隨機應(yīng)變，才能“引進落空”。所以.練習(xí)太極拳要練習(xí)活步功夫.不能練習(xí)死步樁功。如果練習(xí)死步樁功，可能樁步很穩(wěn)定，但是要在技擊中做到身法靈活，“引進落空”，那是很難的。

　　第三，要多學(xué)習(xí)，研究太極拳論。學(xué)習(xí)、研究太極拳理論文章，要注意幾個問題。一是要注意真?zhèn)?。中國歷來重文輕武，民間武術(shù)理論書籍良莠不齊，民間武術(shù)有許多夸大的不真實的東西或者是玄虛的東西，我們一定要注意甄別。二是不能有門戶之見。三是不能以個人好惡為取舍標準。四是通過學(xué)習(xí)，要提高個人的文化修養(yǎng)和品德修養(yǎng)。

　　第四.要多實踐。理論畢竟是理論，必須通過實踐的檢驗。要多向名師請教，多和志同道合的益友交流。沒有一定的太極拳技擊實踐，沒有太極拳技擊經(jīng)驗豐富的老師的指導(dǎo)，沒有和同伴的切磋交流，光學(xué)太極拳理論是練習(xí)不出“引進落空”的功夫的。在切磋交流中，要注意，太極拳是練習(xí)技巧不是練習(xí)蠻力，所以，在研究推手技擊時要注意技巧，不要比拼蠻力。