太極拳運動的主要特點方法之一是“一動無有不動”，動的主要關(guān)鍵在腰--“腰為第一主宰”。而勁力來自腰腿--“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰”，后才是“形于手指”。如果用電腦作比喻，則手是“終端機(jī)”，反映動作的內(nèi)容;腰是“驅(qū)動器”;腳和腿是勁力來源的“軟件”。因此從一入門就切勿忽視腳下的功夫和腰對動作的主宰作用。“穩(wěn)”從腳下生，能“穩(wěn)”才能“沉”，能“穩(wěn)”下肢步履才能輕;在穩(wěn)和輕的基礎(chǔ)上加以腰的主宰作用，動作才談得上“靈活”。
三、練拳時要心有“坐標(biāo)”，身有“平準(zhǔn)”
太極拳運動過程中心里要永遠(yuǎn)帶著一個縱軸南北，橫軸東西的“十”坐標(biāo)軸，則動作方向性就相當(dāng)準(zhǔn)確。尤其在比賽規(guī)定套路每個動作的方向性都很強(qiáng)，一個動作的方向稍有錯誤都被扣分，心中有個“坐標(biāo)軸”，方向就明確。如練“云手”，是身在縱軸上，沿橫軸行進(jìn)。而練“左單鞭”時的“左弓步推掌”，要求在稍偏左15度的方向上完成式，則勾手以后，你的左腳就朝東在橫軸偏北約15度的方向邁步。弓步方向?qū)α?，整個動作姿勢的方向也就對了。
身有“平準(zhǔn)”是“中正安舒”的訣竅。楊家“太極平準(zhǔn)腰頂解”，應(yīng)該對所有流派太極拳都是有指導(dǎo)意義的，可以認(rèn)為它是太極拳理論中一個重要的篇章。練拳時要“立如平準(zhǔn)”--“有平準(zhǔn)在身，則所謂輕、重、浮、沉，分厘絲毫，莫不顯然可辨矣。”“立如平準(zhǔn)”是“上下一條線”，上則是頭頂“頂為準(zhǔn)頭”，要求“頂頭懸”;下則為尾閭，腰部尾閭內(nèi)收下垂，則如天平的“指針”。上下一條線，頭頂百會穴與尾椎兩點連線與地面垂直--自我檢查的簡易方法是肩與胯兩點連線與地面垂直，兩臂張展的弧度一致，高低、上下都能相呼應(yīng)，則身體就無偏側(cè)、俯仰的毛病。
四、演練太極拳不是步子邁得越寬，架勢蹲得越低越好
目前有一種趨勢，或可稱為不良傾向--不少人練太極拳時都著意于把步子拉寬，架式低矮，以為這是一種“功夫到家”的表現(xiàn)。我雖然不茍同太極拳與道家學(xué)說相關(guān)的理論，但基本上同意陳立清先生曾在《中華武術(shù)》上發(fā)表的文章的論點和分析。練太極拳不是架子繡得越低越好。太極拳要講求“松靜自然”，這是總的運動原則，所有動作都不可勉力為之。要深入研究太極拳的內(nèi)涵，有神于中形于外的動作意識和表現(xiàn)技法。動作要“寬大”，但不違反“柔綿”的原則。要展得開，但不違反“將展未展”的要義。有些拳師由于童子功深，腰胯松得開，腿功十分好，自然架子就會低矮些，這是個人特點，是功力和運動量大的表現(xiàn)，無可厚非，但也不可以胯低于膝，全蹲下來走架的。而初學(xué)者又在一開始就模仿著“低矮”，邁步時俯著身子連重心也移出去了，開步以后身子就后坐不回來，形成一動一靜，高低起伏，非常艱澀，這種學(xué)習(xí)法無異于“東施效顰”，并且是大傷腰膝，“拔苗助長”。功夫是一步一步漸漸長進(jìn)的，不要人跨大步你也跨大步。學(xué)習(xí)太極拳先要掌握好基本的要領(lǐng)，做到式正招圓，這是根本的。“刻刻留心在腰間，胸腹松凈氣騰然;尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸”，這才是行功的法則，絕不是步子越大，架勢越低矮越有功夫。
五、練拳既要開展，更要緊湊
開展是形態(tài)的舒展優(yōu)美，不要練起來捆手捆腳，局促得很。動作弧線要圓滑、寬大綿長，表現(xiàn)“勁斷意不斷”。但運動的整個過程尤其要注意“緊湊”。“緊湊”不是把圈子向小里練，越小越好--“由大圈練至小圈;小圈練至無圈”，這叫“緊湊”?非也! “緊湊”是“松散”的反義詞。“緊湊”是高度協(xié)調(diào)之謂也。內(nèi)外上下密切配合是為緊湊。一動無有不動，一靜無有不靜，靜中觸動動猶靜是為緊湊。這要求非一朝一夕功夫可以練好的，所以前賢提出練太極拳“先求開展，后求緊湊”，即提出學(xué)習(xí)要分階段的要求。“求”是“要求”，“追求”、“研究”的意思，即初學(xué)時要學(xué)架子舒展開來，完成架勢講究準(zhǔn)確、優(yōu)美;然后講究運動方法，要求手、眼、身、步、法緊密配合，意識、呼吸、動作結(jié)合在一起，不斷提高整體的協(xié)調(diào)性，不可松散。如果把“先求開展，后求緊湊”誤傳為先“大練”后“小練”，以訛傳訛，也是害人不淺的。
結(jié)語：練習(xí)太極拳一定不能貪心求快，學(xué)習(xí)太極拳重在持之以恒，只有長期堅持練習(xí)、體悟太極，才能在太極拳修習(xí)的道路上走得更遠(yuǎn)!
