不知道大家喜歡打太極拳嗎?太極拳其實是一種很好的養(yǎng)生運動哦，現(xiàn)在很多老年人都在練習打太極拳呢，那么如何練好太極能健身呢?下面就一起來看看太極拳吧，希望大家能夠更加健康哦。

　　相信大家有些太極拳知識是不知道的吧，其實拳術(shù)運動已經(jīng)在我國有很多年的歷史了，人們喜愛的是太極拳能夠健身治病了，太極拳是民族的文化遺產(chǎn)，也是傳統(tǒng)的健身運動哦，為此就由簡單的太極拳的常識說起吧，和您一起學習太極拳。

　　太極拳好學嗎

　　太極拳作為一種武術(shù)運動形式，兼?zhèn)溆泻軓姷奈湫g(shù)與運動鍛煉相結(jié)合的優(yōu)點，它可以以音樂伴奏，增加參與興趣。它動作柔和，速度較慢，便于入門、也便于逐步提高。特別是太極拳強調(diào)動作緩慢，很方便初學者模仿。邊學邊收到鍛煉效果，有益于提高興趣;太極拳動作細膩，有利于不斷深入體會、琢磨，不斷提高，增加學習興趣。

　　太極拳的基本要領(lǐng)大家肯定不知道吧，適宜的是練習太極拳功架要求盡量低，用力要小，鍛煉的時間和運動量是有關(guān)，每個人都需要根據(jù)自己的實際情況選擇鍛煉。因此，太極拳不僅適合剛剛接觸太極拳的，也適合老年人，經(jīng)常鍛煉也是有好處的。

　　太極拳的行拳條件簡單，又不受地點時間限制等優(yōu)點。太極拳鍛煉，不僅練拳者不受身體條件、年齡老少限制，而且，行拳不受場地、地點、時間、人數(shù)多少等限制，可以因地制宜，因時間而異，隨時隨地鍛煉，十分方便。

　　簡而言之，太極拳入門容易，深學有味;人人可練，簡單方便。

　　何為太極

　　太極的這個詞是源于《周易·系辭》：“易有太極，是生兩儀?！碧珮O拳的名字是根據(jù)中國陰陽學說由來的。拳術(shù)運動在中國已經(jīng)有很多年的歷史，也是一種健身治病的手段，太極拳是一項傳統(tǒng)的健身運動，更是珍貴的文化遺產(chǎn)。

　　太極拳的動作平衡緩和，復雜協(xié)調(diào)，松弛流暢，把肌肉運動和呼吸及意念的調(diào)整相互結(jié)合，做到動中取靜，有其顯著的特點，又因太極拳動作溫和，沒有精神及體力上的高度緊張，特別適合于中老年人及慢性病患者鍛煉，故在康復醫(yī)學中有特殊地位，是中老年人健身運動的佳選擇。

　　如何練好太極能健身 練太極是先動腰，還是先動腳

　　練太極拳是先動腰，還是先動腳?是腳動、手動帶動腰動，還是腰動帶動腳動、手動?這既是困擾太極拳練習者的首要問題，也是審評太極拳水平、質(zhì)量的普遍問題。這個問題不解決，必將太極拳練習者引向歧途，在拳技實踐中得不到預期的效果。下面我們就來談?wù)撨@個問題。

　　初學太極拳或拳技未精，練習者的肢體運動都(多)表現(xiàn)為手動、腳動，腰不會(能)動;隨著拳技實踐層次的提高，繼而轉(zhuǎn)變?yōu)槭謩印⒛_動帶動腰動……只有拳枝水平達相當高程度后，方能做到腰轉(zhuǎn)(動)帶動腳轉(zhuǎn)(動)、手轉(zhuǎn)(動)。太極拳的這種運動方式很難為常人所理解、所接受，這也正是太極拳鍛練費時耗力、難練之處。凡太極拳練家都會從自身練拳的實踐中，清晰地體驗(味)、證實到這種拳技量變到質(zhì)變的過程，誠如拳論所說“車輪兩命門，一纛搖又轉(zhuǎn)”，“腰如車軸”，是也。

　　《心會論》明確指出“腰脊為第一主宰，喉頭為第二主宰，地心為第三主宰。丹田為第一賓輔，掌指為　第二賓輔，足掌為第三賓輔。”愚意以為，主宰者，全局關(guān)鍵;賓輔者，局部輔佐。腰隙為命意源，力由脊發(fā)，故為第一;喉頭通頂，行拳走架，不揚頭露喉，頂頭懸之謂也，故為第二;地心為足跟，穩(wěn)若泰山，故為第三。丹田為氣，意到氣到勁到，無堅不摧故佐腰;掌指為力稍，佐喉頭，門戶無慮;足掌接地為樁，故輔地心。腰與指掌、足掌在太極拳中的主宰與輔從地位，不是已經(jīng)清楚地告訴我們在練拳中，應(yīng)該怎樣審視它們的主次位置了嗎?

　　“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指，由腳而腿而腰總須完整一氣，向前退后乃能得機得勢”;“發(fā)勁要有根源，勁起于腳跟，主于腰間，形于手指，發(fā)于脊背”。武禹襄、李亦畬(上述)論著，是持“勁從腳跟來”，“打拳不用腳勁，腰勁起不來”的同好們，認為練太極拳須“腳動帶動腰動”的理論根據(jù)。愚意以為這是理解上的錯誤。通觀武、李二先賢(上面)所說，皆著眼于身體各部位之間的呼應(yīng)聯(lián)系，強凋“周身節(jié)節(jié)貫穿”，目的在于達到“勁整”、周身一家，并未涉及練拳時先動腳或先動腰的問題。雖是這樣，武禹襄仍然接著寫道“有不得機得勢處，身便散亂，其病必以腰腿求之，上下前后左右皆然?！边@不是依然把腰放在主要(軸心)的位置嗎。

　　練拳先動腰，還是先動腳、手?楊澄甫敘述為清楚。澄甫先生在《太極拳術(shù)十要》“松腰”條中說道：“腰為一身之主宰，能松腰，然后兩足有力。虛實變化，皆由腰轉(zhuǎn)動，故曰：‘命意源頭在腰隙’，有不得力，必于腰腿求之也?！庇纱艘部芍撼胃χ訔钫窕把鼊訋邮肿銊印敝f確有見地，實為格守祖訓的至理名言!

　　武氏太極拳名家姚繼祖先生在《太極拳行功走架說略》中寫道“外三合者，手與足合，肘與膝合，肩與胯合。其運用乃以腰為主，上與兩肩兩膊相系，下與兩胯兩腿相隨，上中下三節(jié)相適應(yīng)。如此練去，則周身自然上下相隨，中正不偏。

　　小編認為：內(nèi)家拳向有 “形意拳、八卦步、太極腰”的說法，太極拳亦有“彈簧腿、麻花腰”的說辭。這決不是妄語?！皬椈赏取币鉃橥扔卸Α⑾卤P穩(wěn)固，是勁整、勁實、勁堅的基礎(chǔ)，勁整、勁實、勁堅，即“節(jié)節(jié)貫穿”上下、前后、左右、內(nèi)外協(xié)調(diào)一致周身一家，且能綿里裹鐵，剛?cè)嵯酀?“麻花腰”則強調(diào)腰要松、要靈、要活，腰松、腰靈、腰活，說的是行架、推手時腰的轉(zhuǎn)動、帶(引)動水平與質(zhì)量。

　　因此，太極拳就是以練腰、練園為主的拳技，行架、推手時腰的轉(zhuǎn)動、帶(引)動水平和質(zhì)量，是審視、評判拳技水平、質(zhì)量的重要依據(jù)。鑒于此，凡認為練太極拳須“先動腳、后動腰，由腳動帶動腰動”說辭，皆為有關(guān)拳論領(lǐng)悟、實踐上的錯亂，愚意不可為也!