養(yǎng)生和生活的關(guān)系決定了養(yǎng)生觀點(diǎn)的多面性。那么，中醫(yī)的養(yǎng)身觀念又是什么呢?下面就讓我們來(lái)領(lǐng)略養(yǎng)生文化的悠久歷史和豐富內(nèi)涵，以及無(wú)限極健康理念深厚的文化淵源。中醫(yī)養(yǎng)生主要有預(yù)防觀、整體觀、平衡觀、辯證觀。
一、預(yù)防觀
未病先防、未老先養(yǎng)的預(yù)防觀
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出“不治已病治未病”的觀點(diǎn)。它的意思就是在沒有疾病的時(shí)候也是要預(yù)防疾病，讓自己的身體始終處于健康的水平。這種居安思危、防微杜漸的哲學(xué)思想是中國(guó)文化的精華。
二、整體觀
天人相應(yīng)、形神兼具的整體觀
中醫(yī)養(yǎng)生理論，特別強(qiáng)調(diào)人和自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的協(xié)調(diào)，講究體內(nèi)氣化升降，以及心理與生理的協(xié)調(diào)一致。人既是自然界的人，又是社會(huì)的人。影響健康和疾病的因素，既有生物因素，又有社會(huì)和心理的因素，這是自古以來(lái)人們已經(jīng)感覺到的客觀事實(shí)。
三、平衡觀
調(diào)整陰陽(yáng)、補(bǔ)偏救弊的平衡觀
在人體正常生理狀態(tài)下，保持陰陽(yáng)相對(duì)平衡。如果出現(xiàn)一方偏衰，或一方偏亢，就會(huì)使人體正常的生理功能紊亂，出現(xiàn)病理狀態(tài)。人體養(yǎng)生離不開協(xié)調(diào)平衡陰陽(yáng)的宗旨。
四、辯證觀
動(dòng)靜有常、和諧適度的辯證觀
生命的意義在于運(yùn)動(dòng)，我們雖然表面上看不出有什么運(yùn)動(dòng)，可是我們的細(xì)胞，每一個(gè)細(xì)胞都是在不停的運(yùn)動(dòng)，這樣才能保持一個(gè)很好的健康水平。
總結(jié)：做到上面這幾種按摩也是就一定不會(huì)得上癌癥，也是需要我們平時(shí)的飲食健康才行。也還要合適的鍛煉，還有要養(yǎng)成正確的養(yǎng)生價(jià)值觀，這樣才能讓我們遠(yuǎn)離疾病，保持健康。
