太極拳有很多種，很多人愿意選擇比較簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)化太極拳進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是一般認(rèn)為傳統(tǒng)的太極拳拳法更加具有鍛煉的效果與武術(shù)的價(jià)值。那么今天就讓我們一起學(xué)習(xí)下傳統(tǒng)楊氏太極拳115式大架的教程吧。
一、掌握一般規(guī)則
(1) 學(xué)習(xí)動(dòng)作
初學(xué)者以學(xué)動(dòng)作入手，在教者的指導(dǎo)下，以其示范為榜樣，細(xì)心模仿，一式一式的學(xué)會(huì)。此時(shí)對(duì)一般的必不可少的規(guī)則：如立身中正、安舒松軟、虛靈頂勁、氣沉丹田、松肩墜肘、含胸?fù)鼙?、松腰斂臀、呼吸須自然、?dòng)作求順勻、用意不用力、上下相隨、內(nèi)外相合、邁步如貓行、運(yùn)勁如抽絲、分清虛實(shí)、連綿不斷、舉動(dòng)輕靈、運(yùn)行和緩等，必須要求逐漸的完全掌握。
(2)糾正姿勢(shì)
光學(xué)習(xí)動(dòng)作是不夠的，太極拳每個(gè)具體動(dòng)作都有自身相應(yīng)的要領(lǐng)與規(guī)范，因而在練習(xí)中必須注意對(duì)每一個(gè)動(dòng)作的糾正。太極拳動(dòng)作涉及到身體的方方面面，糾正錯(cuò)誤時(shí)一定要都注意到才行。完全正確掌握的太極拳動(dòng)作會(huì)對(duì)你以后的太極拳學(xué)習(xí)產(chǎn)生很好的幫助。
二、練拳運(yùn)動(dòng)中特別注意如下要點(diǎn)
一般規(guī)則以能全面掌握時(shí)，特別注意以下三點(diǎn)。
(1)松凈柔軟
在鍛煉中周身關(guān)節(jié)肌肉務(wù)必放松，由手、腕、肘、背、肩、胸、胯、膝以至全身，無(wú)一處不放松，不可留有絲毫的拘帶之力自縛其身，須全身放松到“柔曲百折似若無(wú)骨”一樣才對(duì)。
(2)行氣用意
鍛煉時(shí)，須手手貫以意識(shí)，雖松而不懈，不能丟掉了意識(shí)而自動(dòng)，每一動(dòng)都要做到均勻合度。以意氣貫注到每手、每勢(shì)的動(dòng)作上為準(zhǔn)則。呼吸要深長(zhǎng)，而且要是在自然舒適的原則下作到的，不可稍有勉強(qiáng) 。就算一舉手、一動(dòng)腳，俱要有神氣的向往，并配以呼吸的鼓蕩，動(dòng)作隨著呼吸的鼓蕩以開(kāi)合，使呼吸順著動(dòng)作的開(kāi)合而吐納。如此練習(xí)日久，其中氣自然會(huì)充實(shí)，身體也一定會(huì)健康了。
(3)穩(wěn)靜安舒
練拳時(shí)如果能夠正確的進(jìn)行，會(huì)讓你的精神覺(jué)得十分愉悅，同時(shí)能使你的身體感到輕松舒服，反正則會(huì)導(dǎo)致你覺(jué)得非常的不舒服。在太極拳的練習(xí)中，要注意保持你心靈的平靜，使你的意志集中于練習(xí)拳法之上，之后進(jìn)行太極拳的練習(xí)才是正確的方式。如果不能做到，就向?qū)熣?qǐng)教，并盡量重新領(lǐng)悟這種狀態(tài)。
身
楊式太極拳的身法在拳中起決定作用，身法的身在這里是指人的中部，即從肩背至胯部。從生理學(xué)上說(shuō)，身是五臟六腑所在之處，包括肩、背、胸、腹、脊、腰、胯等重要部位，傳統(tǒng)理論所提出的尾閭中正、含胸拔背、氣沉丹田、松腰胯、斂臀、吊襠，均針對(duì)中部要求而言的。對(duì)于這些要點(diǎn)，楊家先輩們已有詳盡的論說(shuō)，這里不再重復(fù)。
這里重點(diǎn)談身法中的腰的運(yùn)用。楊式太極拳傳統(tǒng)拳論中說(shuō)到腰為軸，為主宰：刻刻留心在腰間。要求“腰頂窮研生不已”。腰的重要性普遍為世人所公認(rèn)，以致武術(shù)界有太極腰、八卦掌之說(shuō)。但要把腰練到拳的動(dòng)作上，這就不是一件容易的事。
楊式太極拳的動(dòng)作要求腰帶手腳，一般手腳不妄動(dòng)，少動(dòng)，靠腰帶動(dòng)。這種練法不但練架子能有佳的健身效果，更主要的是在提高防身技擊水平方面有良好的效果。
楊式太極拳同樣接受了太極拳關(guān)于腰部的觀念，太極拳的每個(gè)動(dòng)作都是全身共同進(jìn)行的，而它的起始之處往往是腰部，之后再帶動(dòng)身體的各個(gè)部位進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。楊式太極拳中更是將這一點(diǎn)表現(xiàn)的很突出。
總之，腰帶腳、手、身、頭等。腰一動(dòng)則全身皆動(dòng)，腰一轉(zhuǎn)全身皆轉(zhuǎn)，當(dāng)然這也不是絕對(duì)的，個(gè)別動(dòng)作腰帶主手轉(zhuǎn)動(dòng)，另一手向另一方向轉(zhuǎn)動(dòng)，但這種情況不多。
楊公澄甫的《太極拳使用法》書(shū)中說(shuō)：“腰如車(chē)軸四肢如車(chē)輪，如腰不能作車(chē)軸，四肢不能動(dòng)轉(zhuǎn);自己要想車(chē)軸轉(zhuǎn)，可多澆油腰軸油滿方好，用意細(xì)細(xì)體會(huì)自得之，勿須教也。”本書(shū)關(guān)于架式練法文字說(shuō)明把說(shuō)明腰的動(dòng)作放在首要位置加以闡明，希望能在這方面對(duì)學(xué)者有所幫助。
對(duì)于身法中涉及呼吸的方法問(wèn)題，楊式太極拳要求氣沉丹田，呼吸自然。對(duì)于呼吸與動(dòng)作是否要配合的問(wèn)題只要?dú)獾某鋈胱匀患纯?。楊式太極拳講的是意到氣到、氣到勁自到，從這個(gè)意義上說(shuō)動(dòng)作與呼吸沒(méi)有關(guān)系，呼可放人，吸也可放人。拳論上有“吸則自然提得起，亦拏得人起。呼則自然沉得下，也放得人出”。
