陳氏太極拳可以有效地促進我們的身體健康，又是比較易于學習的太極拳，想要學習太極拳的人，不妨就從學習陳氏太極拳開始吧。今天帶來的陳乾坤演示的陳式太極拳教程就是一個很好的學習途徑。

　　正確理解輕、重、浮、沉,是練好太極拳的重要門徑。

　　輕,簡單的解釋,就是用力很小,甚至不用力。輕與松是連在一起的,即意味著不能有絲毫緊張。具體來說,是指在練習太極拳時,包括胯以上的部位,都要充分放松,毫不著力,特別是兩手臂,僅維持其不掉而已。已故太極拳名家徐致一老師曾對筆者講:"我們過去練拳架時,鑒泉老師要求我們閉著眼做摟膝拗步,當一臂往前推出時,鑒泉老師用一手指輕輕往臂上一點,如果這一手臂不能隨下點之力立即掉下而仍在原位時,鑒泉老師即認為沒有放松,沒有達到輕的要求"。"一羽不能加,蠅蟲不能落",這就是對輕的要求。

　　在太極推手的練習中同樣要遵循輕的原則，在與對方相接時，自身好不要用力，否則就會被對方帶著，從而被對方控制住。而且自身沒有用力的話，你就能明確了解對方的力有多大，想要往什么方向去，能夠幫助你控制對方的行動。

　　輕則靈,靈則變。這樣才有可能做到"人剛我柔"、"隨屈就伸","動急則急應,動緩則緩隨"而達到懂勁。

　　輕,只是太極拳功夫的一個組成部分,要克敵致勝,僅僅具備了輕的功夫,當然是遠遠不夠的。

　　重,簡而言之,是用力過大。在太極拳中,主要是指肩、背和手上用力。與人一搭手,就把自己的力量和力點暴露給對方,以致自己的虛實全在對方掌握之中,自己則處處被動而終被對方擊出。如果雙方均在手上用力,勢成頂牛,術(shù)語謂之雙重。"雙重則滯",其中就包含這種頂?，F(xiàn)象。顯然,重是錯誤的,是病,是太極拳家所力求避免的。

　　浮,指力的作用點在身體的上部。無論在練拳架或與人推手時,只要肩、臂用力,就必然使胸部以上的肌肉處于緊張狀態(tài)。這就是力浮于上,如果手上的力與對方的力接觸,則反作用元必然達于自身肩、背部而向外跌出。這好比無根之木,推之即倒。因此,"浮"是病,是練太極拳的大忌。但這往往不易為初學太極拳者所能理解。沒有相當時日的鍛煉和體會同樣是很難克服的。

　　浮與重是互為因果的。重則必浮,而浮必致重。

　　沉，其實就是指你的下半身要保持沉穩(wěn)。下半身比較穩(wěn)固的話，不僅能夠使你在動作之時不會輕易的發(fā)生搖晃的情況，還能使你輕松的掌握上半身的身體狀況。在這種狀態(tài)下進行推手的練習，你會發(fā)現(xiàn)你的行動會自如很多。

　　沉,是功夫,沉勁愈下,則功夫愈深。技高者就能將勁沉至腳底。

　　沉與輕是互為因果的,只有沉勁于下,才能使上身輕靈。同樣,只有上身的輕靈,才有可能做到沉勁于下。

　　纏絲勁是陳氏太極拳的精華，也是擖手〈現(xiàn)通稱為推手。〉技擊的重心所在。學習陳氏太極拳到了相當程度之后，一定要精研纏絲勁，才能登堂入室，達到拳藝的大成。陳品三先生所謂：﹁打太極拳須明纏絲精〈亦作勁〉;纏絲者，運中氣之法門也，不明此，即不明拳。

　　纏絲勁分為順逆二種，再配合動作的上下、左右、前后等就形成了立體型態(tài)的纏繞圓圈。纏絲勁是源自中氣，中氣發(fā)于心內(nèi)〈古人之心猶今人之言腦〉，由腎而生，經(jīng)命門而出入，動則出，靜則入，藏于丹田，入于骨縫，外達肌膚，陳氏謂﹕其在骨縫中者謂之中氣，其形肌膚者謂之纏絲勁。此言纏絲勁的本質(zhì)及其生發(fā)情形，打拳時是渾身都是纏勁，而用以表現(xiàn)此種錯綜復雜，變化多端的纏絲勁的主體是臂與腿。品三先生著作在單鞭著內(nèi)詠詩云：東沖西打在單鞭，左右運行玄又玄，此精〈言纏絲勁〉皆由心中發(fā)，股肱表面似絲纏，斜纏順逆原有定，耐淺深細究研，究研功力真積久，且豁然太極拳，人身處處皆太極，一動一靜俱渾然，如欲渾然窮原象，三五光明月正圓，照臨天下千萬物，無物能逃耳目前，或擒或縱皆由我，頭頭是道悟源泉。這首詩是說明了纏絲勁是由心中發(fā)而形于股肱為順逆纏絲;股為腿，肱為臂;他說纏絲勁須要仔細研究，日久功深，豁然貫通，渾身都是太極纏絲勁，動靜渾然，敵勁難逃我耳目，擒縱在我，這是因為我明悟了纏絲勁道理，自然而然成了太極渾然之象，無往不利了。

　　手與腳纏絲的配合，一般而言，是同一側(cè)的手和腳，順則同順，逆則同逆;但也有例外就是在單腳獨立與解脫擒拿時是可以不按此規(guī)律的。手臂與腿部的生理構(gòu)造不同;手是架空的，而腿卻是以地面為支柱，手部的纏絲方向是以手指或手掌為準，腿部的纏絲方向是以膝蓋為準，手掌只可正背面翻轉(zhuǎn)，膝蓋卻可連續(xù)向內(nèi)或向外轉(zhuǎn)圈，因為有這種不同的關(guān)系，腿部的纏絲較為復雜，就有提出來討論的必要了。

　　很多人對于腿部纏絲勁，恐怕連它的順逆是如何分辨的也并不是很了解。腿部纏絲勁也是太極拳的一部分，因而它的原則規(guī)律并不會脫離太極拳太多，因而我們可以憑借對太極拳虛實的劃分的了解來明確腿部纏絲勁的順逆是如何劃分的。

　　知道了腿部纏絲的性質(zhì)之后，再與手臂的纏絲比較，就可看出明顯的不向之處了。即是手的纏絲因為以手指為方向，所以一定要順逆互相循環(huán);而腿部纏絲是以膝蓋為方向，所以可以作一系列的連續(xù)順纏或逆纏，而不需順逆互換。因為如此，所以在連續(xù)進步時，可以不致斷勁，步步進逼，迫使對方跌出。即使單一動作，亦是一纏到底，使對方無法抵擋。例如在二套拳炮捶中的玉女穿梭照奎演架名連珠炮是連續(xù)右腳在前順纏，左腳在后逆纏進逼。倒騎麟照奎演架名白蛇吐信是連續(xù)左腳在前逆纏，右腳在后順纏進逼。順欄肘是右逆左順橫襠步進逼，窩底炮是右順左逆進逼。上面所舉各著都是具有威力的發(fā)勁著勢。究其力量之根源，就是靠腿部纏絲之一貫，中間不需順逆互換，不但沒有斷勁，而且快速無比。由此可見腿部纏絲對于技擊的重要性了。

　　練拳到了相當程度，越練越覺得勁由腿傳至臂上。陳鑫所謂：千變?nèi)f化由我運，下體兩足定根基。亦即一般太極拳譜所謂之其根在腳。陳氏太極拳的步法是：動必進步，進必套插，因此在一般著勢中，凡是進步的腿是順纏，也就是以腳跟內(nèi)側(cè)鏟出插入對方之襠步中間，是由虛變實，膝蓋由內(nèi)轉(zhuǎn)外。如果只是上步與前腳平而進步時，則為逆纏，以腳尖點地再踏實。退步則是以逆纏為主，后退之腿以腳尖點地再踏實，如頭套拳十三勢中之倒捻肱一著之退步即是。運手一著是手腳纏絲配合得好的例子，手往上逆纏，下面腿亦逆纏，手往下向身上收回時順纏，腿亦順纏;腿部的纏絲就是一種8型式，稍一不慎，就會練成○型式，那其中的差別真是：失之毫厘，謬以千里了。上述粗淺的探討，一些心得，對于腿部的纏絲簡單說明，以供研習陳氏太極拳的參考，或有所幫助。