太極拳的入門看似簡(jiǎn)單容易，但事實(shí)上想要正確的掌握太極拳從不是一件容易的事。那么對(duì)于太極拳的入門究竟究竟有哪些方面的要求能夠幫助我們學(xué)好太極拳呢?今天就讓我們一起了解一下，以便在通過(guò)太極拳進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)達(dá)到更好的效果。
太極拳入門的條件，概括來(lái)說(shuō)，就是“師”“地” “法” “財(cái)” “侶”五個(gè)方面的要求。
師
好的老師對(duì)于你的太極拳學(xué)習(xí)十分的重要，因?yàn)樘珮O拳中的很多內(nèi)容是需要通過(guò)老師的講解才能明白。很多人自學(xué)的太極拳往往讓人感到不可思議，錯(cuò)漏百出，同時(shí)又對(duì)自己的身體造成了損傷，就直接證明了老師對(duì)于太極拳學(xué)習(xí)的重要性。當(dāng)然，對(duì)于太極拳學(xué)習(xí)必然是需要跟隨一個(gè)老老師。
好老師的特點(diǎn)
一是要有師徒傳承
好的老師往往也是跟隨一個(gè)好老師進(jìn)行學(xué)習(xí)，才達(dá)到了太極拳高深的境界，因而辨別是不是一個(gè)好老師，可以看他的拳法是如何學(xué)習(xí)到的。一般來(lái)說(shuō)，真正在正門正派之下進(jìn)行過(guò)學(xué)習(xí)的老師，他的教授水平就不會(huì)太差，應(yīng)該會(huì)是個(gè)好老師。
二是要學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富
這點(diǎn)體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，就是能夠及時(shí)的糾正學(xué)生練習(xí)中的錯(cuò)誤，從而避免傷病的產(chǎn)生;能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生受其它流派的影響，或者理解錯(cuò)誤產(chǎn)生的跑偏，糾偏扶正;能夠針對(duì)不同學(xué)生的不同階段，制定針對(duì)性的練習(xí)方法。
三是實(shí)實(shí)在在、科學(xué)授課
太極拳的學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，尤其對(duì)于新手而言，既要掌握拳法又要了解理論， 但是了解理論又會(huì)對(duì)自己的拳架學(xué)習(xí)造成不良的影響。一個(gè)好的老師，應(yīng)該能夠根據(jù)學(xué)生的具體情況，將太極拳學(xué)習(xí)中的各種情況加以詳細(xì)正確的說(shuō)明。
老師演示出來(lái)，學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間刻苦練習(xí)，能夠達(dá)到老師要求的效果。由此循環(huán)往復(fù)，由淺入深，循序漸進(jìn)。讓學(xué)生每一次學(xué)習(xí)都有新感悟，每一個(gè)星期都有新變化。在太極拳的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生就象頑石，在大師的雕琢打磨下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期勤奮的練習(xí)，都會(huì)成為獨(dú)一無(wú)二的精品。如果顧影自憐，自傲自滿，則只會(huì)使自己在角落里蒙灰。
地
在這里是指道場(chǎng)，意思是學(xué)拳要有好的場(chǎng)地。場(chǎng)地周圍好環(huán)境清幽，有山有水。地面好是土地，土地可以吸收運(yùn)動(dòng)的緩沖，避免常見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)損傷。為了避免雨雪天氣后土地泥濘無(wú)法練拳的缺點(diǎn)，土地里還要摻加適當(dāng)比例的細(xì)沙，用于增加土地的透水性。土地里添加的細(xì)沙，還可以在腳底和地面接觸的時(shí)候，有一點(diǎn)點(diǎn)滑溜的感覺(jué)，這樣可以保護(hù)新手在動(dòng)作錯(cuò)誤的時(shí)候，不因腳部的肌肉和軟骨過(guò)份扭曲而損傷。
法
在這里是指好的學(xué)習(xí)方法。學(xué)拳的過(guò)程，初學(xué)者往往有一個(gè)心理暗示，認(rèn)為自己和別人不一樣。或者覺(jué)得自己天資卓絕，不能踏踏實(shí)實(shí)練習(xí)簡(jiǎn)單的技術(shù)動(dòng)作，基礎(chǔ)沒(méi)有打好，等到下一個(gè)階段，講應(yīng)用的時(shí)候，做起來(lái)不能得心應(yīng)手，或者南轅北轍，這時(shí)候，學(xué)生往往不是找自己的原因，而是懷疑老師沒(méi)有教給真東西。
或者覺(jué)得擁有一些力氣、技巧、速度方面的優(yōu)勢(shì)，試手的時(shí)候超人一籌，故輕視了某一個(gè)方面的練習(xí)，甚至對(duì)老師教的東西不太在意;又或者喜歡旁征博引，每天流連于各個(gè)太極拳網(wǎng)站，觀看各個(gè)流派的文章和，妄圖發(fā)現(xiàn)太極拳的不傳之秘;
有的學(xué)生，半年一年才見(jiàn)老師一次，這時(shí)候不但把老師教的東西練的面目全非，甚至連老師都已經(jīng)記不清布置了什么任務(wù)。以上種種學(xué)習(xí)方法，不但不能使您的太極拳有所進(jìn)步，還會(huì)生緣木求魚之惑，結(jié)舍本逐末之果。
什么才是好的學(xué)習(xí)方法呢?應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下，反復(fù)練習(xí)，不斷糾正錯(cuò)誤，不斷進(jìn)步。“拳打萬(wàn)遍，其理自現(xiàn)”，是一種很科學(xué)的訓(xùn)練方法，老師教的式子，每一個(gè)都反復(fù)練習(xí)。在反復(fù)的練習(xí)中，對(duì)動(dòng)作的理解逐漸深入，同時(shí)，隨著動(dòng)作的反復(fù)練習(xí)，自己的肌肉、骨骼的狀態(tài)，以及形成的條件反射，都會(huì)出現(xiàn)各種新的變化，這種身體的變化，又會(huì)產(chǎn)生新的理解和感悟。真是“一層又一層，層層妙無(wú)窮”啊。
通過(guò)反復(fù)練習(xí)，才會(huì)有不斷變化的過(guò)程，才能朝著正確的方向發(fā)展，這一過(guò)程，必須需要一位好的老師，來(lái)及時(shí)地糾正錯(cuò)誤，使你不斷進(jìn)步。
財(cái)
就是要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)做后盾，可以使你不用考慮家庭生活所累，靜心練拳。同時(shí)，繳納學(xué)費(fèi);購(gòu)買練功衣物、裝備器械都需要花費(fèi);如練拳一年，體質(zhì)提高，胃口大開(kāi)，新陳代謝加快，一年體重增加不少斤，光補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，就是一筆不小的開(kāi)支。所謂“窮文富武”，古人誠(chéng)不欺我也。
學(xué)太極拳，有兩種想法是不切實(shí)際的：一種是希望遇到一位世外高人對(duì)你說(shuō)，我看你根骨清奇，是個(gè)萬(wàn)中無(wú)一的練武奇才，故愿意以平生所學(xué)傾囊相授，分文不取，從此以后，維護(hù)世界和平的重任就交給你了。另一種想法就是，用錢能夠買到一種靈丹妙藥或者內(nèi)功心法，吃了或者練了之后，一時(shí)片刻打通任督二脈，脫胎換骨。凡此種種，皆為入妄也。
侶
在這里有兩重意思，一個(gè)是指師兄弟。師兄弟之間互相學(xué)習(xí)是非常有益的。老師因?yàn)榫λ?，在練拳的初期，主要起到監(jiān)督指導(dǎo)、糾偏扶正的工作，而大量的艱苦的練習(xí)，需要師兄弟之間互相促進(jìn)完成。練招式的時(shí)候，此時(shí)無(wú)人若有人，這個(gè)狀態(tài)新手很難做到，這就需要師兄弟之間互相當(dāng)靶子，輕輕的、慢慢的重復(fù)喂拳，力爭(zhēng)使對(duì)方掌握好一個(gè)招式在各種情況下的用法。
在搭手喂拳的時(shí)候，要保持一顆赤子之心，要以讓對(duì)方完全發(fā)揮出他的水平為大的快樂(lè)，而不是動(dòng)歪心眼，使絆子，顯能耐，讓別人使不出來(lái)為惡趣味。在互相練習(xí)的時(shí)候，要保持一個(gè)寬厚、純潔的心態(tài)，如其不然，只會(huì)使人防備和厭惡，長(zhǎng)此以往，會(huì)失去所有師兄弟的幫助，成為孤家寡人，閉門造車。
“侶”在這里的另一個(gè)意思，是指婚姻伴侶。太極拳不是一個(gè)速成的拳法，而對(duì)許多家庭來(lái)說(shuō)，更是一個(gè)修養(yǎng)身心的健康生活方式。這就要求練拳的一方，一定要體諒另一方的感受，在外努力學(xué)拳，在家多做家務(wù)，主動(dòng)承擔(dān)自己的義務(wù)。而不是越練太極拳越著迷，家庭生活一團(tuán)糟。這樣的學(xué)法，違背了自己學(xué)拳的初衷，也不符合太極拳的拳義。
另外練拳還需要不斷地悟道，“道”，在這里也指道理。太極拳練習(xí)中，在練習(xí)手部纏絲的時(shí)候，手臂上的汗毛，通過(guò)與周圍空氣的交流，會(huì)使你慢慢體會(huì)到“筋骨要松，皮毛要攻”;在練習(xí)腿部運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，腿勁纏到地面，再?gòu)牡孛嫱ㄟ^(guò)腳返回來(lái)，通過(guò)與大地的交流，感覺(jué)到那“忽隱忽現(xiàn)”的意境;與同學(xué)搭手、喂拳，忍受被拿、被纏、被反關(guān)節(jié)的痛苦，長(zhǎng)此以往，則可抻筋拔骨，手上才慢慢有了聽(tīng)勁。
《易》說(shuō)：“是以立天之道，曰陰與陽(yáng);立地之道，曰柔與剛;立人之道，曰仁與義”。“天地人”謂之三才，練拳的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)天地合一、自然和諧，不斷與環(huán)境交流，體悟“三才之道”的過(guò)程。
