布達(dá)拉宮由紅山南麓奠基，緣山而上，依勢(shì)迭砌，從平地直達(dá)山頂，幾乎占了整座瑪布山(紅山)。布達(dá)拉宮高117米，東西長(zhǎng)360米，外觀(guān)13層，實(shí)為9層，面積約12萬(wàn)平方米，殿宇巍峨，金頂輝煌，共有佛堂、經(jīng)堂、靈塔殿、習(xí)經(jīng)室15000多間(按西藏建筑計(jì)算辦法以柱計(jì)算)。整個(gè)建筑系石木結(jié)構(gòu)。用塊塊方石壘砌，高大寬敞的殿堂墻上繪有各種色彩鮮艷的壁畫(huà)，室內(nèi)陳設(shè)有幾十萬(wàn)個(gè)用金、銀、銅、玉和檀香木等雕鑄的大小佛像，造型生動(dòng)。集中體現(xiàn)了藏族人民高度的建筑成就和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

　　宮城占地41公頃，包括四大部分：紅山之上的紅宮、白宮、山后的龍王潭和山腳下的“雪”。其中紅宮為歷代達(dá)賴(lài)的靈塔殿和各類(lèi)佛堂，位于整個(gè)建筑的中心和頂點(diǎn)，也是須彌佛土和宇宙中心的象征;白宮合抱于紅宮外側(cè)，是歷代達(dá)賴(lài)的宮殿、大經(jīng)堂、噶廈政府機(jī)構(gòu)和僧官學(xué)校等，達(dá)賴(lài)的寢宮位于白宮高處，又稱(chēng)日光殿;龍王潭為布達(dá)拉宮后園，方圓3公里，中為湖，湖中小島上建有龍王宮和大象房等;“雪”在布達(dá)拉宮腳下，其中安置有噶廈政府的監(jiān)獄、印經(jīng)所、作坊、馬廄，周?chē)菍m墻和碉堡。站在紅山腳下，可以看到布達(dá)拉宮的整體布局，由下到上分別是“雪”、白宮和紅宮，充分體現(xiàn)了藏傳佛教中“欲界”、“色界”、“無(wú)色界”的“三界說(shuō)”，通過(guò)建筑布局藝術(shù)的對(duì)比、夸張和渲染，表現(xiàn)了佛法的神威，令人在千年之下，仍望之而生對(duì)天國(guó)佛境的凜遵之感……

　　色拉寺

　　色拉寺全名為色拉大乘洲，位于西藏拉薩北郊色拉烏孜山南麓，由于山下修寺時(shí)原野上長(zhǎng)滿(mǎn)了茂盛的野玫瑰花“色瓦”而得名。色拉寺是藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴委派其八大弟子之一的釋迦也失(1354-1435年，曾被明朝封為大慈法王)于1419年建造。1962年被定為西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1982年晉升為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　色拉寺依烏孜山山腳走向因地制宜而建，規(guī)模宏大，占地面積達(dá)114964平方米，殿宇錯(cuò)落有致重樓疊閣，金碧輝煌，甚為壯觀(guān)，體現(xiàn)出藏傳佛教寺院依山式建筑的鮮明特點(diǎn)。整座建筑群由佛殿、經(jīng)堂、扎倉(cāng)(僧院)、僧舍和康村及策墨林和熱振等大活佛的剌章宮殿等建筑單元組成。其中措欽大殿、麥巴扎倉(cāng)、阿巴扎倉(cāng)、吉扎倉(cāng)為該寺的主體建筑。早期建筑以麥巴扎倉(cāng)和阿巴扎倉(cāng)為中心修建。位于西南的教養(yǎng)巴扎倉(cāng)遭雷擊后于1761年重建，高四層，建筑面積1600平方米，由經(jīng)堂、護(hù)法神殿、羅漢殿、釋迦牟尼佛殿、宗喀巴殿和《甘珠爾》經(jīng)殿及達(dá)賴(lài)?yán)锱P室等建筑單元組成;經(jīng)堂中主要供奉有釋迦牟尼佛銅像，彌勒佛、無(wú)量壽佛、藥師佛、妙音菩薩、宗喀巴師徒三人、七世達(dá)賴(lài)?yán)?、三世策墨林活佛等銅像。阿巴扎倉(cāng)早為色拉寺的措欽大殿，1710年建成?，F(xiàn)有的措欽大殿后改為扎倉(cāng)，樓高三層，建筑面積1500平方，由經(jīng)堂、羅漢殿、大威德金剛殿、無(wú)量光佛殿等四個(gè)佛殿和達(dá)賴(lài)?yán)锱P室及靈塔等建筑單元組成，為色拉寺三大扎倉(cāng)中面積小的扎倉(cāng)，同時(shí)為色拉寺僧人修習(xí)密宗的重要場(chǎng)所，供有格魯派的三位密宗本尊密集金剛、勝樂(lè)金剛和大威德金剛塑像;經(jīng)堂中所供主尊為釋迦牟尼佛塑像，兩側(cè)分別為宗喀巴師徒三人、十三世達(dá)賴(lài)?yán)锏龋谋诶L滿(mǎn)了金碧輝煌的壁畫(huà)，內(nèi)容主要為佛傳故事、西方凈土變、密集金剛等密宗題材和龍樹(shù)大師等佛教歷史上的高僧大德。

　　瑪旁雍錯(cuò)

　　瑪旁雍錯(cuò)位于神山岡仁波齊東南30公里處，海拔4588米，是世界上海拔高的淡水湖之一，面積400多平方公里。唐代玄奘在天竺取經(jīng)記中也稱(chēng)，此湖是西天王母瑤池之所在。歷來(lái)的朝圣者都以到過(guò)此湖轉(zhuǎn)經(jīng)洗浴為人生大幸事。其實(shí)，瑪旁雍錯(cuò)作為圣湖之王的地位，即便對(duì)一般旅游觀(guān)光客來(lái)說(shuō)，也是無(wú)可置疑的。

　　瑪旁雍錯(cuò)在藏語(yǔ)中意為“永恒不敗的碧玉湖”，起因是11世紀(jì)在湖畔進(jìn)行的一場(chǎng)宗教大戰(zhàn)，結(jié)果，藏傳佛教噶舉派大勝外道黑教，“瑪旁”就是紀(jì)念佛教的勝利，此湖因而得名。

　　瑪旁雍錯(cuò)清澈的湖水與藍(lán)天相映，令人感到它的博大與坦蕩。周?chē)┥酱負(fù)恚焦馑?，出神入化。信徒們認(rèn)為，瑪旁雍錯(cuò)是佛主賜給人們的甘露，它能清除人們肌膚上的污穢，能洗凈人心靈上的五毒，更能延年益壽。

　　小帖士：即烏寺(極物寺)旁邊的山坡上是觀(guān)賞圣湖瑪旁雍錯(cuò)的佳地點(diǎn)。

　　轉(zhuǎn)湖：圣湖周?chē)s60公里，轉(zhuǎn)湖需時(shí)4-5天，順時(shí)針?lè)较?，需帶備食物，除第二晚要在野外度過(guò)外，沿途均有寺廟可供住宿。沿湖邊遠(yuǎn)足雖然不及轉(zhuǎn)神山的山坡那樣艱巨，但卻會(huì)出現(xiàn)溪澗的挑戰(zhàn)，當(dāng)路上遇到河流溪澗時(shí)，只能淌水而過(guò)。