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太極拳 李德印演練武式46式太極拳

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視頻作者:江蘇民福康科技股份有限公司

責編:張羽昕

發(fā)表時間:2024-12-06 12:21

  想要提高自己的太極拳水平,那么對于太極拳的體與用一定要有一個清晰的認識。下面我們就結合太極拳教程一起學習下太極拳中的體與用指的是什么,又應該如何進行學習吧。

  太極拳的練習有層次之分,有一個從低層次到高層次的過程,要達到層次的提升用心練習是唯一的途徑!用心練習會不斷地有新的感悟,新的感悟是層次提升的必要條件!

  對于初學者來說,首先理解太極拳的體應該是“外三合,內三合”,用就是“動”。在“用”的過程中調整“體”,即在“動”的過程中調整使“外三合,內三合”,簡單地說就是以“合”為體,以“動”為用。

  很多的太極拳練習者,在實際的練習過程中,并沒有怎么注意合的掌握,這種做法要分人群來看。對于僅僅希望通過太極拳獲得健身功效的人來說,這么做是正確的做法。但是對于想要獲得太極拳技擊功能,真正掌握太極拳的人來說,這就是錯誤的做法了。

  這就是太極拳首先必須的體“外三合,內三合”有了這一步的基礎,后面的東西就能繼續(xù)了。

  體和用應該如何理解

  當我們基礎練習到一定的層次后,太極拳體的上下協調、左右協調、內外協調就形成了一定的習慣,到這個時候便產生了另外的體用觀。

  第一種是以“架”為體,以“力”為用

  當形成一定的協調性后,練習者往往會用出自己的身體條件而形成的力量(一般稱為拙力),加上自己練習后的拳架威力,其實我們練習的時候千萬要注意克服,但是這又是一個必須會經歷到的過程,在這個過程里,逐步克服自己“拙力”,完善拳架的緊湊程度!

  以“架”為體,以“力”為用要克服,拳架要緊湊,這樣練習又會形成另一種體用觀。

  第二種是以“樁”為體,以“招”為用

  這個過程是我們進行太極拳學習必須經歷的過程。在這個階段,我們對于太極拳有了一個清晰的認識,同時也能夠熟練的進行太極拳拳架的練習,在手法與要領上都有了一定的理解。不過這種以樁為體,以招為用的情況,仍然不是太極拳的真正要求。

  以“合”為體,以“動”為用。是對初學者的要求,目的是練出上下協調、左右協調內外協調的太極拳體;以“架”為體,以“力”為用要克服;以“樁”為體,以“招”為用,不是太極拳真正需要的東西,這樣的話有的朋友就要急了!

  通過長時期的鍛煉,我們到底需要的是什么呢

太極拳的練習有層次之分

  請不要急,前面我們提到過,太極拳的練習有層次之分,有一個從低層次到高層次的過程,真正需要的東西也有一個從低層次到高層次的過程。有了良好的上下協調、左右協調、內外協調的太極拳體,以及熟練的拳架手法,接下來我們追求的目標就是,以“中定”為體,以“從人”為用了。

  以“中定”為體,以“從人”為用的練習有著一個漫長的過程,在這個過程中,不僅要完善“外三合,內三合”,使拳架結構更加緊湊,還要根除自己的蠻力,要熟練手法后忘記手法,保存內心清凈境界以達到自身中定的目的,一個人練習時面前無人似有人,用心感覺風的流動。

  從人是指在我們進行太極拳的推手與技擊練習的時候,要能夠在保持自身的中定的同時,隨著對方的狀態(tài)去走。這是我們在這個階段進行練習必須首先掌握的內容。另外,在實際的練習中,一定要注意能練就繼續(xù)練,不能就迅速認輸,然后去分析原因進行改正,才能提高水平。

  養(yǎng)成任何條件下都能走得通的習慣,這就是太極拳的水的屬性,水對任何載體都沒有強迫,水在任何時候都是遇物樹形,隨遇而安。太極拳功夫也是這樣!

  如此說來,以“中定”為體,以“從人”為用就是真正的太極拳功夫了?!不是!以“中定”為體,以“從人”為用只不過是太極拳功夫的基礎,只不過是理解了太極拳遇物樹形,隨遇而安特點而已!

  水不但有遇物樹形,隨遇而安的特點,還有遇物滲透和對物腐蝕的特點。太極拳同樣有這些特點!

  前面提到太極拳練習中,以“中定”為體,以“從人”為用的練習有著一個漫長的過程,在這個過程中首先要求自己做到的是遇物樹形,隨遇而安!隨著功夫日進,自己“從人”而動逐漸養(yǎng)成了習慣,并且一定能在“從人”而動的過程中不斷提高自己的觀察能力,一定能在“從人”而動的過程中,發(fā)現自己安全的路線!

  前面說過,以“架”為體,以“力”為用要克服,以“樁”為體,以“招”為用不是真正的需要,與其說是它們不對,不如說是它們行動置后的不得已的行為!而以“中定”為體,以“從人”為用是在逐步克服這種行為!

  太極拳經里說,彼不動,己不動,彼微動,而己意先動。“從人”而動就是在“彼微動”時,自己“意先動”正確判斷彼的趨勢,相機而動,從行動置后到與彼同步再到后發(fā)先至!

  與彼同步是“從人”而動的過程中,在自己安全的路線運行的結果和方法。她體現的是太極的包容性,是和諧的變化。事物的發(fā)展都是有兩面性的,現代社會要求我們大限度的包容,大限度的和諧,但是既然有和諧的一面那肯定還會存在不和諧的一面!太極拳作為武術的一個類型,也一定有搏擊勝敵的功能,否則她就不是武術!所以我們一定不能忽略太極拳的滲透性腐蝕性!

  如何理解太極拳的滲透性腐蝕性呢

  在以“中定”為體,以“從人”為用練習過程中,逐步達到與對方同步,在與對方同步的過程中,保持自己內心清凈境界,這樣自己便逐漸形成靈敏感知,自己逐漸對周圍環(huán)境產生敏利的洞察力。

  自己就像一泡薄膜包裹的水,別人不能碰,別人碰到自己,就是對自己的傷害!雙方都是這樣!相互之間都以敏利的洞察在“從人”而動,一旦對方有空隙自己馬上開閘放水,沿著空隙“滲透”進去,對方因此而被摧毀!這就是滲透性。

  自己就像一泡薄膜包裹的水,別人不能碰,別人碰到自己,就是對自己的傷害!雙方都是這樣!相互之間都以敏利的洞察在“從人”而動,在“從人”而動的過程中適當的給予對方一些摩擦,中定好的人不會有傷害,中定差的人就容易破裂而被摧毀!

  到這一步太極拳體用已經發(fā)生變化了,以“中定”為體因為清凈、靈敏變得“輕靈”,“從人”而動也不是唯從而從了!所以在這里應該是:以“輕靈”為體,以“心意”為用了!

  太極拳的滲透性腐蝕性還可以從另外一個角度進行解釋。在人們參與的各種社會活動中,太極的變化規(guī)律都有參考價值!人們通過太極拳的鍛煉而形成的太極拳思維,在任何地方,任何時候都有指導意義,這就是時時有太極,事事有太極!這也就是太極拳的滲透性。

  而太極拳的腐蝕性則表現在,人們通過太極拳的鍛煉磨去了更多的浮躁心態(tài),磨去了爭強好勝的心態(tài),更多的追求和諧,追求包容!

  因此真正的太極拳體應該是“健康”,真正的太極拳用應該是“快樂”!

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