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  太極拳是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術(shù)之一,吸引了很多的學(xué)習(xí)者,因而今天我們就來(lái)了解下太極拳中力與技應(yīng)該如何進(jìn)行練習(xí)。了解太極拳的力與技,對(duì)于我們結(jié)合太極拳進(jìn)行的學(xué)習(xí)過(guò)程有著很大的幫助。

  太極拳之力

  武術(shù)界有句謗語(yǔ):“一力降服十會(huì)。”一切搏擊運(yùn)動(dòng),都離不開(kāi)力的訓(xùn)練與運(yùn)用,沒(méi)有一定的力做后盾,其他一切技法都猶如無(wú)源之水、無(wú)本之木,太極拳作為中華武術(shù)的一種拳種,自然也不例外,因此,太極拳習(xí)練者不可輕視之。

  1、正確認(rèn)識(shí)太極拳之力

  太極拳之力與一般的力不同,在太極拳中一般被稱(chēng)為太極勁。很多人在練習(xí)太極拳時(shí)根據(jù)用意不用力就認(rèn)為太極拳是完全不需要力的,卻忽略了太極拳中對(duì)于勁的要求。下面我們就一起了解下太極之力吧。

  2、太極拳之力的形式

  太極拳之力有四種主要表現(xiàn)形式

  其一、定力

  太極拳講究后發(fā)制人,既然是后發(fā)制人,顧名思義,就是等對(duì)方率先攻擊,我接招反制還擊。此順勢(shì)而為,見(jiàn)招拆招,變被動(dòng)為主動(dòng)的技擊技法,必以良好心理素質(zhì)為后盾,即需要一種心神的定力。自古兩軍對(duì)全,膽量被視為克敵制勝之法寶,所謂“狹路相逢勇者勝”。明代軍事家戚繼光認(rèn)為“大藝更高”,他曾說(shuō):“臨敵之時(shí),若使仍是照前從容酬應(yīng),如教場(chǎng)內(nèi)比試一般,不必十分武藝,只學(xué)的三分亦可無(wú)敵。”膽小則怯,怯側(cè)慌亂,慌則無(wú)力,亂則無(wú)章,必?cái)o(wú)疑。

  其二、柔性力

  要運(yùn)用好柔性力,不僅要注意強(qiáng)化柔性力的訓(xùn)練,用科學(xué)的方法,去僵入柔,去拙而活,以致外柔內(nèi)剛,連綿不斷,還要掌握好技法與時(shí)機(jī),使其恰到好處,方見(jiàn)奇效。柔與剛,既對(duì)立又統(tǒng)一,相生相克,互相轉(zhuǎn)換。

  其三、螺旋力

  陳式太極拳技法,講究纏繞折疊,攻防進(jìn)退皆不離螺旋,身體內(nèi)外均在螺旋,通過(guò)螺旋,強(qiáng)身健體,增強(qiáng)肌肉筋骨的靈活性、柔韌性及彈性;利用螺旋,破招化打,克敵制勝,威力大增。

  其四、爆發(fā)力

  短促有力的爆發(fā),由內(nèi)到外,渾然天成,形神意氣,自然凝聚,全身能量,瞬間迸發(fā),匪夷所思,令人生畏。

太極拳之力的訓(xùn)練

  3、太極拳之力的訓(xùn)練。

  既然太極拳之力與其他力明顯不同,那么太極拳之力的訓(xùn)練方式也必然有別于其他力的訓(xùn)練。太極拳歷經(jīng)數(shù)百年的傳承與發(fā)展,在太極拳家們的不懈探索與錘煉中,不斷得以完善與升華,其訓(xùn)練方法也隨之得到改善與充實(shí),形成了比較系統(tǒng)、科學(xué)、有效的訓(xùn)練模式。綜覽觀之,各太極拳流派、各太極大師在力的訓(xùn)練方式上雖形態(tài)各異,但殊途同歸。這些訓(xùn)練方式與方法,按照身體的內(nèi)外側(cè)重上可劃分為神意訓(xùn)練,內(nèi)氣訓(xùn)練、肢體訓(xùn)練。按照力的訓(xùn)練手段可以劃分為空手訓(xùn)練、器物訓(xùn)練等等。力的訓(xùn)練在太極拳技藝訓(xùn)練中占有重要位置,習(xí)練者不可輕視之,否則,即便能長(zhǎng)期堅(jiān)持演練太極拳,但終也難有大成。

  太極拳之技

  太極拳拳理深?yuàn)W,拳法精妙,演練形式獨(dú)特,觀其形態(tài),行云流水,柔軟飄逸,極具美感,她是動(dòng)與靜的統(tǒng)一,是柔與剛的融合,同時(shí),她又蘊(yùn)含著攻與防的轉(zhuǎn)換,仁與兇的拿捏。太極拳是武術(shù)的一個(gè)門(mén)派,是一種高深的內(nèi)家功夫,不是體操與舞蹈,不能與其混為一談。既然是武術(shù),技擊意識(shí)與技擊技法就是其靈魂。習(xí)練太極拳,如果舍其技而重其形,無(wú)異于本末倒置。

  1、太極拳技法的核心

  太極拳技法千變?nèi)f化,訓(xùn)練手段各式各樣,涉獵理論廣泛,以致許多習(xí)練者繞路尋真,枉費(fèi)功夫。那么,何為太極拳技法的核心呢?為了讓弟子把握精要,少走彎路,恩師陳小旺曾教誨道:“練習(xí)太極拳,首先要從它的要點(diǎn)入手,所謂萬(wàn)法歸一。太極拳的拳法千變?nèi)f化,但其運(yùn)動(dòng)規(guī)律只有一個(gè),就是圍繞丹田的運(yùn)動(dòng),丹田就是這個(gè)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的核心。丹田核心的形成,要靠全身各個(gè)部位的協(xié)調(diào)配合,核心形成后,又反過(guò)來(lái)引領(lǐng)帶動(dòng)全身。”“我們練拳,重要的不是熟悉套路,而是要把運(yùn)動(dòng)規(guī)律建立在身上,有人擔(dān)心我們的武術(shù)事業(yè)會(huì)每況愈下,一個(gè)師父留一手絕技,越傳越少,這是非常悲觀的想法,其實(shí)是沒(méi)有根據(jù)的,一手絕招,甚至一個(gè)套路的失傳,不是真正地失傳,只要練功的方法,練功的火候,建立運(yùn)動(dòng)規(guī)律的方法不失傳,就不會(huì)真的失傳,如果套路都在,拳、槍、刀、劍什么套路都會(huì),可是內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)規(guī)律沒(méi)有了,那是真的失傳了。”

  自己周身上下成為一家,讓身體形成以丹田為中心、上下協(xié)調(diào)、節(jié)節(jié)貫串的運(yùn)動(dòng)體系,使之無(wú)懈怠之處,無(wú)偏頗之處,無(wú)僵拙之處,運(yùn)化靈便,剛?cè)嵯酀?jì),急緩有度,收發(fā)自如,從而達(dá)到靜如山岳,動(dòng)如江河,柔若無(wú)骨,剛?cè)衾做纳衩罹辰?。而要形成以丹田為中心,周身一家的運(yùn)動(dòng)體系,其腰腿是關(guān)鍵,正如武禹襄在《十三總勢(shì)說(shuō)略》中所云:“其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指。由腳而腿、而腰,總須完整一氣,向前退后,乃能得機(jī)得勢(shì)。有不得機(jī)得勢(shì)處,身便散亂,必至偏倚,其病必于腰腿求之。上下、前后,左右皆然。”

  2、太極拳技法的訓(xùn)練。

  太極拳技法多種多樣,諸如套路,推手,內(nèi)功等諸方面都有其各自的獨(dú)特要求,從技法訓(xùn)練的角度來(lái)說(shuō),不同的技法其訓(xùn)練的方式自然也各不相同。并且,太極拳拳師師承不同,感悟不同,風(fēng)格不同,也會(huì)形成某些技法的訓(xùn)練差異,但從總的來(lái)說(shuō),有些訓(xùn)練是共同的,也是不可或缺的。

  一是樁功訓(xùn)練

  樁功訓(xùn)練,對(duì)有效提高太極拳訓(xùn)練水平,益處頗多。

  1、扎根筑基,穩(wěn)定重心

  太極拳講究以靜制動(dòng),后發(fā)制人,因此,自身重心的穩(wěn)定性顯得異常重要。重心不穩(wěn),腳下無(wú)根,難獲取勝機(jī)會(huì)。而要想具有扎實(shí)的下盤(pán)功夫,樁功訓(xùn)練必不可少。通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的樁功訓(xùn)練,可使腿部力量顯著增長(zhǎng),并不斷增強(qiáng)下盤(pán)的柔韌性,穩(wěn)定性以及耐受力,逐步達(dá)到運(yùn)轉(zhuǎn)靈活、隨遇平衡,落地生根之程度,為運(yùn)動(dòng)中保持自身的平衡穩(wěn)定,奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),惟有此,方可擁有取勝之保障。

  2、排除雜念,穩(wěn)定心神

  人們的心中,往往會(huì)裝著很多的思緒,很難真正的保持心神的寧?kù)o,但是在太極拳的學(xué)習(xí)中就需要我們能夠排除心中的雜念,集中精神進(jìn)行練習(xí),那么應(yīng)該如何練習(xí)呢?樁功是一個(gè)很不錯(cuò)的鍛煉方式,能幫我們收心定神。

  3、舒緩自然,利于松柔

  太極拳運(yùn)動(dòng),從總體上來(lái)說(shuō),要求松、柔,緩,舒。由于人們?cè)谌粘9ぷ魃钪行纬闪艘环N僵硬之力,因此,初習(xí)太極拳者,皆感自身僵硬、笨拙,毫無(wú)柔美之感,更難以掌握太極拳“剛?cè)嵯酀?jì),以柔克剛”之精要。而在樁功訓(xùn)練中,要求精神高度放松、肢體張弛有度,肢體運(yùn)動(dòng)松柔緩慢,因此,對(duì)肢體的松柔訓(xùn)練,大有裨益,有助于太極拳習(xí)練者,盡快完成由僵硬到松柔的轉(zhuǎn)換。

  4、控制氣息,養(yǎng)生增功

  呼吸,乃人先天自然之能。然而,功法中的呼吸,與平時(shí)之呼吸是有根本區(qū)別的,日常之自然呼吸,乃生存之常態(tài),練功之呼吸,是為養(yǎng)生與增功,兩者目的不同,方法各異,效果也大不相同。樁功中的呼吸,擁有特定的方法,許多功法中,對(duì)呼吸的要求是以意領(lǐng)氣,呼吸均勻、細(xì)長(zhǎng)。常加練習(xí),可有效提高自身氣息的控制能力,加大肺活量,保健養(yǎng)生,增強(qiáng)功力。

  二是纏絲訓(xùn)練

  螺旋纏絲是陳式太極拳的核心,陳鑫曾說(shuō)“太極拳纏法也,不懂纏,即不明拳”:陳式太極拳的纏法,從基本運(yùn)動(dòng)規(guī)律上劃分有兩種:即順纏、逆纏;從纏法的內(nèi)外要求上來(lái)劃分,也有兩種:即內(nèi)纏絲與外纏絲。但不管如何劃分,各種纏絲都是對(duì)立統(tǒng)一的,不能顧此失彼。

  三是步法訓(xùn)練

  拳家說(shuō):“步不快則拳慢,步不活則拳亂。”步法在對(duì)抗技擊中異常重要,沒(méi)有步法的調(diào)整與配合,就很難施展靈活多變的技擊技法,歷代武術(shù)家對(duì)步法的訓(xùn)練都極為重視,并被視為克敵制勝的重要法寶,因此,步法的訓(xùn)練方式與訓(xùn)練內(nèi)容,也被當(dāng)做秘不示人的技術(shù)要領(lǐng),不肯輕易傳人,因而有“教拳不教步,教步打師父”之說(shuō)。太極拳的步法訓(xùn)練有多種形式,主要包含進(jìn)、退、跨,蓋、插、繞等等,目的是為了增強(qiáng)下盤(pán)的靈活性,以及上下配合的協(xié)調(diào)性。

  四是單式訓(xùn)練

  太極拳單式訓(xùn)練的方法,從性質(zhì)上來(lái)分,可分為柔練法與剛練法;從單式訓(xùn)練的部位上來(lái)分,可分為腳、腿,膝、臀、拳,掌、肘,肩等等;從單式訓(xùn)練的招法特點(diǎn)上來(lái)分,可分為掤、捋、擠、按、采、挒,肘,靠,進(jìn)、退、顧、盼、定。每種招法,都有多種訓(xùn)練方法,僅以靠法為例,靠法復(fù)雜多變,身體上中下三盤(pán),皆可使用。比較常見(jiàn)的有腿靠、膝靠、胯靠,胸靠、背靠、肩靠、頭靠等。在此基礎(chǔ)上,還可以再進(jìn)行細(xì)化訓(xùn)練,比如膝靠,又可以分為前靠、側(cè)靠,里靠、外靠等多種。

  結(jié)合上面的內(nèi)容,我們能夠了解太極拳的力與技應(yīng)該如何進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí),但是要注意的是我們不僅要對(duì)這兩個(gè)方面加以學(xué)習(xí),還要將它們結(jié)合到一起進(jìn)行學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,才能提高我們的太極拳水平。

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