聽(tīng)勁是太極拳學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn),是由著熟、懂勁、神明這個(gè)學(xué)說(shuō)演變而來(lái)。今天我們就一起了解下太極拳中聽(tīng)勁的練習(xí)方法,以便我們更好的結(jié)合太極拳進(jìn)行太極拳的學(xué)習(xí)。
聽(tīng)勁對(duì)于太極拳很重要,是太極拳推手與技擊的核心,如果沒(méi)有掌握聽(tīng)勁,那么太極拳的練習(xí)者就很難進(jìn)行太極拳實(shí)際的運(yùn)用,因而一定要重視對(duì)于太極拳聽(tīng)勁的學(xué)習(xí),下面就先來(lái)了解下聽(tīng)勁的含義吧。
關(guān)于“聽(tīng)勁”,前人論述的較多。代表性的有顧留馨:聽(tīng)勁是“皮膚的觸覺(jué)和中樞神經(jīng)的感應(yīng)”;鐘振山:聽(tīng)勁是“用感覺(jué)察覺(jué)對(duì)方動(dòng)作輕、重、快、慢及勁源動(dòng)向”;王風(fēng)鳴:聽(tīng)勁是“靠大腦中樞神經(jīng)靈感指揮,靠自己平時(shí)練太極拳所練就的既松柔又沉著的手臂去接觸對(duì)方手臂,靠這種皮膚觸覺(jué)的感應(yīng)來(lái)體察和掌握對(duì)方來(lái)勁的意圖”。
綜觀上述,聽(tīng)勁,可歸納為一是皮膚的觸覺(jué),二是中樞神經(jīng)的感應(yīng)。
這樣的論述是正確的,是我們理解太極拳聽(tīng)勁時(shí)好的方式,但是卻似乎并不全面。太極拳的聽(tīng)勁是一個(gè)深?yuàn)W的概念,還有很多可以發(fā)掘的內(nèi)容,下面深入的對(duì)聽(tīng)勁加以探討。
我們都知道,“聽(tīng)勁聽(tīng)勁”重在“聽(tīng)”字。但“聽(tīng)”,并不是要你用耳朵去“聽(tīng)”。果真如此?
以推手為例。雙方你來(lái)我往,互為陰陽(yáng),圍繞雙方周?chē)托纬梢欢ǖ?ldquo;場(chǎng)”。在這一“場(chǎng)”中,雙方的勁,不僅體現(xiàn)在雙方的身體上,也體現(xiàn)在離開(kāi)雙方周身一定距離上。也就是說(shuō),雙方交手實(shí)際范圍大于雙方身軀的范圍。這個(gè)范圍,筆者借用“磁場(chǎng)”的語(yǔ)意姑且稱(chēng)為“勢(shì)場(chǎng)”,意即雙方較量技勢(shì)的范圍。
在這個(gè)“勢(shì)場(chǎng)”中,除了用皮膚和中樞神經(jīng)去聽(tīng)對(duì)方身軀上的勁,也要用耳朵聽(tīng)對(duì)方身軀以外的勁,特別是在散手交手包括與多人交手中,所謂“耳聽(tīng)八方”是也!“耳聽(tīng)八方”雖然是形容,但在太極拳的要求則是立體全方位、裹身周密的,是太極拳交手“勢(shì)場(chǎng)”立體圓、周身圓的運(yùn)化,比“眼觀六路”更全面,更敏銳。
我們都曾聽(tīng)說(shuō)太極拳大師級(jí)前輩,比如陳發(fā)科、比如李經(jīng)梧、比如王培生,他們幾次有意或無(wú)意被人偷襲,但在偷襲者及周?chē)诉€沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí),偷襲者已跌出或仆倒。經(jīng)偷襲者過(guò)后敘述,自己還沒(méi)接觸到被偷襲者身軀時(shí),人已跌出??梢?jiàn),真正的太極拳上乘者,未必待對(duì)方觸及到自己身體時(shí)就能借勢(shì)發(fā)放。這是用皮膚觸覺(jué)還是中樞神經(jīng)感知?這是在偷襲者與被偷襲者“勢(shì)場(chǎng)”內(nèi),被偷襲者耳的作用,他聽(tīng)得出偷襲者進(jìn)攻的氣息、技勢(shì)、勁路等,才有所反應(yīng)和表現(xiàn)。誠(chéng)如拳論所說(shuō)彼不動(dòng),我不動(dòng);彼微動(dòng),我先動(dòng)。偷襲者微動(dòng)即起,被偷襲者先動(dòng)已到。這個(gè)微動(dòng)不一定非待對(duì)方皮膚接觸,是在勢(shì)場(chǎng)范圍內(nèi)氣感,勢(shì)感的觸及而后發(fā)先至。
要做到這一點(diǎn),沒(méi)有用“耳朵”聽(tīng)“勢(shì)場(chǎng)”的功夫是做不到的!注意,被偷襲者并不是看見(jiàn)偷襲者的什么“微動(dòng)”,而是“聽(tīng)見(jiàn)”其“微動(dòng)”。這個(gè)“聽(tīng)見(jiàn)”只有在“勢(shì)場(chǎng)”內(nèi)才能“聽(tīng)見(jiàn)”,超出“勢(shì)場(chǎng)”的范圍就不起作用了。
說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)神奇,其實(shí)是客觀存在。用耳朵聽(tīng),有形的是神經(jīng)傳感系統(tǒng)的感覺(jué),無(wú)形的則是“勢(shì)場(chǎng)”的感應(yīng)。有形與無(wú)形不正是太極拳一以貫之的要求嗎?感覺(jué)往往感知的是勁,感應(yīng)則感知的是氣和勢(shì)。無(wú)論是勁還是氣、勢(shì),都是呈現(xiàn)攻擊狀,這樣一類(lèi)攻擊狀態(tài),筆者以為可借用“脈沖”一詞描述。
我們可以這樣認(rèn)為,在“勢(shì)場(chǎng)”中,不論接觸還是不接觸身軀,都存在脈沖現(xiàn)象。當(dāng)雙方形成交手態(tài)勢(shì)時(shí),自然就形成攻防較技的“脈沖”回路。雙方都是根據(jù)對(duì)方傳導(dǎo)過(guò)來(lái)的脈沖而決定自己回應(yīng)的脈沖。在雙方不用力、都柔順的情況下,脈沖的回路舒順、暢通,你來(lái)我往,此起彼伏:一旦用力,形成短路,傳導(dǎo)碰撞中斷,產(chǎn)生太極拳“頂抗”的大忌毛病。因此,從理論上講,太極拳功夫相當(dāng)者,其脈沖的傳導(dǎo)是通暢流利的,交手難分伯仲。
當(dāng)然.脈沖有振動(dòng)次數(shù)問(wèn)題,有振動(dòng)強(qiáng)弱問(wèn)題,也有震動(dòng)次數(shù)相等問(wèn)題。太極拳往往是拿、打,化、發(fā)并用或連用,攻擊頻率一般在兩次以上,攻擊頻率的力度不可能平均使用,有強(qiáng)有弱,不能一味強(qiáng)也不能一味弱,強(qiáng)弱適當(dāng),制人才能有效。而何時(shí)強(qiáng)、何時(shí)弱則沒(méi)有一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),這要根據(jù)自己“聽(tīng)勁”而來(lái)。比如,拿、打、化、發(fā),得機(jī)得勢(shì)運(yùn)用的力度就強(qiáng),反之則弱。
此外,還有個(gè)“共振”問(wèn)題。如果攻擊一方的頻率與對(duì)方的頻率相等,就會(huì)給對(duì)方造成極大傷害。這就是我們所說(shuō)太極拳整勁具有的震撼力,震撼其五臟六腑及頭顱!只有當(dāng)雙方脈沖頻率接近或者相等才能產(chǎn)生這種震撼力。筆者有此體會(huì)。筆者多年前曾經(jīng)被一太極拳高手發(fā)勁震得一口氣差點(diǎn)沒(méi)緩過(guò)來(lái)。筆者也曾經(jīng)發(fā)勁將對(duì)方震得腦子瞬間空白。由此,筆者設(shè)想,從理論上講,如果攻擊方與被攻擊方的頻率真正相等,被攻擊方可能會(huì)瞬間窒息以致死亡。
太極拳要求的“懂勁”與“聽(tīng)勁”沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別,只是過(guò)程和程度而已。聽(tīng)勁知曉,懂勁就為時(shí)不遠(yuǎn)了。聽(tīng)得見(jiàn)對(duì)方勁路,適時(shí)恰當(dāng)?shù)刈龀雠袛?,并根?jù)對(duì)方的勁路與企圖,制人于未動(dòng)之先,這大概就是“懂勁”吧。同樣,能聽(tīng)出對(duì)方脈沖的次數(shù)、強(qiáng)弱,自己產(chǎn)生相應(yīng)的脈沖,進(jìn)而控制對(duì)方,再結(jié)合自己一定的勁力,達(dá)于對(duì)方某一點(diǎn)而拿、打、化、發(fā),這也許就是我們追求“聽(tīng)勁”和“懂勁”的境界吧。
結(jié)合上文,我們能夠?qū)β?tīng)勁有一個(gè)簡(jiǎn)單的了解,同時(shí)對(duì)聽(tīng)勁的學(xué)習(xí)方法也有了相應(yīng)的了解,但是想要真正的掌握太極拳聽(tīng)勁,需要我們能夠不斷的進(jìn)行太極拳推手與技擊的練習(xí),從實(shí)際的運(yùn)用中理解掌握聽(tīng)勁。