動(dòng)靜是太極拳學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要內(nèi)容，但是對(duì)很多人來說卻可能比較難以理解。今天我們就一起理解下太極拳中動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容，以便大家更好的結(jié)合太極拳進(jìn)行太極拳的學(xué)習(xí)。

　　“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”是修煉太極拳的一個(gè)階段。我們練習(xí)太極拳，當(dāng)達(dá)到一定程度的時(shí)候，就可以做到“動(dòng)靜一如”“動(dòng)就是靜，靜就是動(dòng)”。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，一定要明拳理，懂用法。也就是要明白太極拳的理論，懂得太極拳每一個(gè)招式的用法。

　　首先，我們需要了解的是太極拳中的動(dòng)靜指的是什么呢?太極拳中的理論大多與我國傳統(tǒng)文化的思想有著密切的聯(lián)系，因而想要理解動(dòng)靜就必須與傳統(tǒng)文化的思想結(jié)合到一起。不過還是需要練習(xí)者結(jié)合自身的實(shí)際加以理解。

　　練習(xí)太極拳如何做到動(dòng)靜相間，也就是如何做到動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)

　　首先要根據(jù)古典太極拳理論進(jìn)行練習(xí)

　　練習(xí)太極拳要從心靜、體松入手。武禹裏說：“身雖動(dòng)，心貴靜，氣須斂，神宜舒。”這是武禹襄對(duì)太極拳動(dòng)靜的認(rèn)識(shí)。練太極拳必須用意識(shí)引導(dǎo)動(dòng)作。要做到用意識(shí)引導(dǎo)動(dòng)作，必須從心靜、體松入手。李亦畬對(duì)這一點(diǎn)的論述就更為具體，他說：“心不靜，則不專，一舉手，前后左右皆無定向，故要心靜。”這里首先強(qiáng)調(diào)了心靜。什么叫心靜呢?就是不要妄動(dòng)。也就是練習(xí)太極拳時(shí)，要定下心來，不要胡思亂想。能做到靜，然后就能做到定：做到了定，精神就能集中，目的就能明確，就能精神專注地練拳，一招一式都能和拳勢的技擊用法相關(guān)聯(lián)。做到了定，然后就能安。安，就是體態(tài)自然，從容不迫。安而后能夠慮——就是能夠思考——練拳以后，能夠思考練拳所得，悟出太極陰陽。除了心靜以外，還要放松。松和靜是相關(guān)聯(lián)的，身體放松了，心才能安靜;心情緊張，自然身體也會(huì)緊張。練習(xí)太極拳，要由松入柔，積柔成剛，后達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)。這樣，從心靜體松入手，就能逐漸達(dá)到太極拳“動(dòng)靜相間”“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”的狀態(tài)。

　　其次，要用意識(shí)指導(dǎo)動(dòng)作

　　意是太極拳練習(xí)中的重要部分，是指導(dǎo)整個(gè)身體運(yùn)動(dòng)的主宰。事實(shí)上，很多時(shí)候人們往往很難在太極拳的練習(xí)中做到以意為主宰，因而也就需要我們認(rèn)真的進(jìn)行學(xué)習(xí)，來掌握這個(gè)要點(diǎn)，提高自己的太極拳水平。

　　第三，要做到“意氣須換得靈”，要有圓活之趣

　　練拳的時(shí)候，我們的呼吸之氣、內(nèi)氣、還有氣勢，都要隨著拳勢的變化，靈活自然地運(yùn)行。太極拳是一種緩慢柔和的運(yùn)動(dòng)，練習(xí)時(shí)，要沉穩(wěn)，不能浮躁、輕飄，要沉穩(wěn)不浮，靜如山岳;同時(shí)，內(nèi)氣、氣勢還要周流不息，動(dòng)若江河，靈活自然。要做到“意氣須換得靈，有圓活之趣”，必須從松靜入手，這樣拳勢動(dòng)作才能夠沉著不浮，靜如山岳;另外，拳勢在不停地變化，又像水一樣靈活變化，周流不息。這樣，就能達(dá)到“動(dòng)靜相間”，“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”的境地。

　　具體來說，我們?cè)诰毴瓡r(shí)，要從心靜體松入手，始終貫徹“用意不用力”和“意在動(dòng)先”的原則，用意念指導(dǎo)動(dòng)作，才能做到拳勢動(dòng)作的沉著松靜和靈敏善變兼而有之。比如，在走架(包括推手)時(shí)，要做到“六合對(duì)稱，陰陽互托”。六合，是指上下、左右、前后來說的。太極拳要求“立如枰準(zhǔn)，活似車輪”，要求“立身中正安舒，八面支撐”，做到這個(gè)身法要求，我的體會(huì)就是要做到“上下、左右、前后”的六合對(duì)稱。不僅要在外形動(dòng)作上做到“六合對(duì)稱”，沒有凸凹缺陷的地方，意念上也要圓活飽滿。另外，還要“陰陽互托”。陰陽，在這里是指剛?cè)?、虛?shí)、前進(jìn)后退、左旋右轉(zhuǎn)等等。這些方面都要相互配合，互相補(bǔ)充。做到了“六合對(duì)稱”和“陰陽互托”，才能做到“立身中正安舒，八面支撐”。具體來說，練拳時(shí)，無論拳勢動(dòng)作如何變化，你的兩肩和兩胯要始終保持對(duì)稱平衡，特別是像“白鶴亮翅”“金雞獨(dú)立”等動(dòng)作，容易形成一個(gè)肩膀低，一個(gè)肩膀高的動(dòng)作形態(tài)，要特別注意。

　　再有，腳下一定要分清虛實(shí)

　　并且要做到“實(shí)中有虛，虛中有實(shí)”，“左右相系”，“互為主從”。腳下分清虛實(shí)，首先步法要合度，要根據(jù)自己的身高確定好適合自己的步型幅度。步法合度了，練拳時(shí)自然能做到周身上下動(dòng)作協(xié)調(diào)。其次，兩腳虛實(shí)變化時(shí)，要“移步重心定，落步重心移”，也就是重心穩(wěn)定后再邁步，腳步落穩(wěn)后再移動(dòng)重心。也就是身體的重心的移動(dòng)變化，要和腳步的移動(dòng)配合協(xié)調(diào)。

　　另外，手一定要分清前后、主次

　　有人會(huì)問，太極拳的練習(xí)中兩個(gè)手明明是一起進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的，有為什么需要分清前后與主次呢?這是由于太極拳的技擊特性而決定的。在太極拳的練習(xí)中，一定要通過意念，認(rèn)清兩手之中究竟哪手才是主手，哪手才是次手，同時(shí)要保證手以弧線的方式進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。

　　總體來說，我們練習(xí)太極拳，每個(gè)拳勢動(dòng)作，一定要做到眼睛有神、身法有度、腳下有根，要空松圓活，外柔內(nèi)剛，不散不懈，不僵不滯;還要不搶不墜(就是手腳的動(dòng)作配合不好，身到手沒到，或者腳到身沒到)，不飄不毛(太極拳講究輕靈，但是不能漂浮、毛躁)。太極拳動(dòng)作緩慢，容易出現(xiàn)松懈、散亂、僵滯的現(xiàn)象，練拳要在松活、沉穩(wěn)中表現(xiàn)出輕靈、敏捷。這樣，才能做到周身內(nèi)外一家，一動(dòng)一靜都有神情。這種神情，反映了練習(xí)者內(nèi)在的神意。這種神意，要和外形動(dòng)作統(tǒng)一起來;拳勢動(dòng)作，要和技擊用法統(tǒng)一起來。這樣，你就能逐漸做到“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”。