旅游現(xiàn)在已經(jīng)是人們生活中不可或缺的一部分，很難相信人們不出去旅游，一直工作是一個(gè)什么樣的情況。人們出去旅游多是為了緩解生活中的壓力以及放松疲憊的身心。今天小編就問您介紹一下去揚(yáng)州旅游的信息，包括一些特色景點(diǎn)、揚(yáng)州的美食以及的揚(yáng)州八怪。

　　揚(yáng)州旅游

　　揚(yáng)州的景點(diǎn)是非常之多的，畢竟有幾千年的歷史，每一處的景色也是非常漂亮的，但是依舊有一些特色的景點(diǎn)是我們?nèi)P(yáng)州旅游時(shí)不可錯(cuò)過的，下面我們一起來看看吧!

　　景點(diǎn)介紹

　　瘦西湖

　　煙花三月是折不斷的柳，思念總比那西湖瘦，小家碧玉的靈動(dòng)秀麗，船游其間自在怡然。

　　瘦西湖位于揚(yáng)州市北郊，現(xiàn)有游覽區(qū)面積100公頃左右。瘦西湖為我國湖上園林的代表，融古典園林南秀北雄于一體，組合巧妙，構(gòu)成了一個(gè)以湖為主，景外有景，園中有園的藝術(shù)境界。

　　瘦西湖清瘦狹長，原是縱橫交錯(cuò)的河流，歷次經(jīng)營溝通，運(yùn)用我國造園藝術(shù)的特點(diǎn)，因地制宜地建造了很多風(fēng)景建筑。瘦西湖從乾隆御碼頭開始，沿湖過冶春、綠楊村、紅園、西園曲水，經(jīng)大虹橋、長堤春柳，至徐園、小金山、釣魚臺、蓮性寺、白塔、鳧莊、五亭橋等，再向北至蜀崗平山堂、觀音山止，既有天然景色，又有揚(yáng)州獨(dú)特風(fēng)格的園林。

　　大明寺

　　大明寺建寺迄今已有1540多年。千年古剎，迭經(jīng)興廢，飽經(jīng)滄桑。清代李斗《揚(yáng)州畫舫錄》稱，“諸山皆以為是寺為郡中八大剎之首”，可見山寺聲名之盛。時(shí)至今日，大明寺仍巍然屹立于蜀岡之上，成為古城揚(yáng)州碩果僅存的古剎之一。歲月無情，佛法恒常。而今，大明古寺鶴發(fā)童顏，香火熾盛，佛事興旺，游客如云，中外馳名。

　　大明寺之所以名揚(yáng)海內(nèi)外，其悠久歷史固然是重要原因，但更重要的一個(gè)原因，是因?yàn)檫@里曾經(jīng)出了一位大德高僧，他就是唐代的鑒真和尚。鑒真和尚曾在大明寺講律傳戒，名聞遐邇，為僧俗所景仰，有著崇高威望，享“江淮化主”之譽(yù)。為了興隆佛教，弘法東洋，他接受日本僧人邀請，欣然率領(lǐng)眾僧東渡扶桑。大師東渡弘法是義無反顧的。

　　當(dāng)時(shí)，他的弟子們因道路遙遠(yuǎn)，“滄海淼漫，百無一至”，而猶豫踟躕。鑒真卻毅然決然：“為是法事也，何惜身命?諸人不去，我即去耳!”足見他的深遠(yuǎn)識見和堅(jiān)強(qiáng)決心。鑒真大師不畏艱險(xiǎn)，五次東渡失敗，卻毫不灰心，決不退縮，終于在天寶十二年(753)，以雙目失明之66歲高齡成功抵達(dá)日本，實(shí)現(xiàn)夙愿。他的百折不回的堅(jiān)強(qiáng)意志，令后人無比景仰與敬慕。鑒真在日本傳播佛教戒律、興造寺廟佛像、廣授書畫技藝、推廣醫(yī)藥飲食、弘揚(yáng)大唐文化，被日本人民奉為“文化恩人”。鑒真大師是傳教弘法的光輝典范，是中國人民的友好使者。他是中國佛教史上罕見的杰出人物，也是大明寺大的榮耀和驕傲。

　　揚(yáng)州唐城遺址

　　揚(yáng)州唐城遺址為全國重點(diǎn)文保單位，保存完好，城廓明晰。成象苑為隋煬帝成象殿，前立唐代城闕高大巍峨，后聳廡殿或延和閣，門道，門楣條石，上下千層石階皆是唐代宮城舊制，幾百件唐代出土文物，風(fēng)采依舊。讓您感受大唐文化的風(fēng)采，領(lǐng)略盛唐揚(yáng)州的繁榮景象。

　　唐代揚(yáng)州是當(dāng)時(shí)中國僅次于京城長安和洛陽的第三大城市和大的商業(yè)城市，其時(shí)手工業(yè)發(fā)達(dá),商業(yè)繁華，文化藝術(shù)繁榮，人文薈萃,是全國大的貿(mào)易市場和貨物集散地，又是中外交通的港口和國際大都會(huì)。揚(yáng)州唐城遺址是目前國內(nèi)保存為完好的古城遺址之一，1957年被江蘇省人民政府公布為文物保護(hù)單位。1996年，國務(wù)院指定公布揚(yáng)州城遺址為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　個(gè)園

　　清代揚(yáng)州的鹽商開始營造園林，至今還保留著許多優(yōu)秀的古典園林，其中歷史悠久、保存完整、具藝術(shù)價(jià)值的，要算坐落在古城北隅的“個(gè)園”了。個(gè)園由兩淮鹽業(yè)商總黃至筠建于清嘉慶23年(公元1818年)。1988年個(gè)園被國務(wù)院授予第三批“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。個(gè)園是以竹石取勝，連園名中的“個(gè)”字，也是取了竹字的半邊，應(yīng)合了庭園里各色竹子，主人的情趣和心智都在里面了。此外，它的取名也因?yàn)橹褡禹敳康拿咳袢~都可以形成“個(gè)”字，在白墻上的影子也是“個(gè)”字。

　　園以假山堆疊精巧而著稱。假山利用不同的石色石形，采用分峰疊石的手法，以石斗奇：“石壘的山，石嵌的門，石鋪的路，石伴池水壯，石襯青竹秀，石抱參天古樹，石擁亭臺小樓……石成了個(gè)園的主體結(jié)構(gòu)”。個(gè)園假山，一部分用黃山石疊成，山腹中有曲折磴道，盤旋到頂，這是北派的石法;一部分用太湖石疊成，流泉倒影，逶迤一角，是南派的石法。這兩種疊石的方法，意味著山水畫的南北之宗，統(tǒng)一在一個(gè)園子里，構(gòu)成個(gè)園假山的獨(dú)特風(fēng)格。個(gè)園“四季假山”為國內(nèi)唯一孤例。