醫(yī)學(xué)上的護(hù)理工作一般都是由護(hù)士進(jìn)行的，這也是西醫(yī)的概念。當(dāng)你了解了中國(guó)近代西醫(yī)的發(fā)展歷史，你就明白了護(hù)理學(xué)誕生于近代社會(huì)，它是西醫(yī)的一個(gè)重要組成部分。那么護(hù)理學(xué)在當(dāng)時(shí)中國(guó)的發(fā)展是怎么樣的呢?一起來(lái)了解一下吧。

　　護(hù)理學(xué)

　　一、1840年后中國(guó)的護(hù)理事業(yè)

　　19世紀(jì)中葉的教會(huì)醫(yī)院中，尚沒(méi)有經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練的護(hù)士，只是由醫(yī)院培訓(xùn)簡(jiǎn)易的男助理人員。1884年，護(hù)士麥克奇尼(MckechnieM.)是一位在南丁格爾式的護(hù)士學(xué)校中培養(yǎng)的美國(guó)護(hù)士，來(lái)華后，她首先提倡護(hù)理制度，并在上海婦孺醫(yī)院開(kāi)展近代護(hù)理工作。1888年美國(guó)人約翰遜女士(JohnsonE.)在福州一所醫(yī)院開(kāi)辦護(hù)士訓(xùn)練班，布特女士(ButlerEH。)在南京也開(kāi)始舉辦護(hù)士訓(xùn)練班。1900年以后，中國(guó)的教會(huì)醫(yī)院日漸增多，歐美各國(guó)醫(yī)生、護(hù)士接踵而至。各地的教會(huì)醫(yī)院都開(kāi)始培訓(xùn)護(hù)士。如北京同仁醫(yī)院、湖北普愛(ài)醫(yī)院、保定思羅醫(yī)院等還開(kāi)辦男護(hù)士學(xué)校。

　　1900年，漢口普愛(ài)醫(yī)院正式成門一所護(hù)士學(xué)校，由該院醫(yī)護(hù)人員合編一本《護(hù)理技術(shù)》為教材，規(guī)定訓(xùn)練期限為三年。

　　1904年美國(guó)教會(huì)在北京道濟(jì)醫(yī)院建立了一所護(hù)士學(xué)校，但沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)費(fèi)和校舍，也無(wú)正規(guī)、完整的教學(xué)制度。教員是醫(yī)院的醫(yī)生和護(hù)士，有空閑就上課。學(xué)生要參加醫(yī)院中的勞動(dòng)、值夜班。宗教課和護(hù)士倫理課都是必修課程，做手術(shù)前要進(jìn)行宗教禱告，上課和實(shí)習(xí)時(shí)要講英語(yǔ)。護(hù)士學(xué)校的學(xué)生絕大部分是基督教徒，學(xué)校每年招生人數(shù)極少，每班只有一、二人;多的1940年，也不過(guò)12名學(xué)生。從1904到1949年的45年中，該校畢業(yè)的學(xué)生總計(jì)184人。1905年北平倫敦醫(yī)院設(shè)立護(hù)校，1909年上海紅十字會(huì)成立護(hù)校。但由于當(dāng)時(shí)中國(guó)教育事業(yè)尚未普及，除外國(guó)教會(huì)設(shè)立學(xué)校、醫(yī)院外，中國(guó)公立學(xué)校不多，護(hù)士學(xué)校更是前所未聞，招生也十分困難。

　　1907年美國(guó)護(hù)土信寶珠(Simpson CE.)來(lái)華，她是發(fā)起成立中華護(hù)士會(huì)的第一人。她寫(xiě)了一封公開(kāi)信，主張應(yīng)該用新的方法來(lái)培養(yǎng)護(hù)士，使中國(guó)人逐漸認(rèn)識(shí)到護(hù)理是一種高尚的工作，要使護(hù)理工作被越來(lái)越多的中國(guó)人接受，并號(hào)召成立護(hù)士組織。公開(kāi)信發(fā)表后，中國(guó)護(hù)士界受到很大震動(dòng)。高似蘭醫(yī)生全力支持中國(guó)護(hù)士應(yīng)該創(chuàng)辦自己的組織，發(fā)行自己的刊物，并從《博醫(yī)會(huì)報(bào)》上，留出l～2頁(yè)的篇幅作為護(hù)士進(jìn)行交流的園地。1909年來(lái)自全國(guó)各地的外國(guó)護(hù)士在福建鼓浪嶼召開(kāi)會(huì)議，選出兼職的主席和秘書(shū)，中華護(hù)士會(huì)誕生了。

　　二、中華護(hù)士會(huì)早期的工作

　　中華護(hù)士會(huì)是全國(guó)性護(hù)理機(jī)構(gòu)，其目的在于統(tǒng)一全國(guó)護(hù)理教育的標(biāo)準(zhǔn)。1909年中華護(hù)士會(huì)成立之初，限于人力分散，且多是兼職人員，工作開(kāi)展十分困難。1912年牯嶺會(huì)議，討論并制定了統(tǒng)一護(hù)士學(xué)校的課程、教科書(shū)來(lái)源、統(tǒng)一全國(guó)考試、學(xué)校注冊(cè)、頒發(fā)畢業(yè)證書(shū)等事宜，并成立護(hù)士教育委員會(huì)，定于1914年在上海召開(kāi)全國(guó)護(hù)士會(huì)議。

　　1914年6月中華護(hù)士會(huì)在上海召開(kāi)第一次全國(guó)會(huì)議，在這次會(huì)議上鐘茂芳根據(jù)《康熙字典》將Nurse譯為“護(hù)士”，并提交此次大會(huì)討論，得到一致通過(guò)，沿用至今。會(huì)議還通過(guò)把會(huì)名“Nurses'Association ofChina”譯為“中華護(hù)士會(huì)”。在這次會(huì)議上，鐘茂芳女士當(dāng)選為中華護(hù)士會(huì)副理事長(zhǎng)，她是獲此榮譽(yù)的第一位中國(guó)護(hù)士。在此次會(huì)上決定，福州協(xié)和護(hù)士學(xué)校、上海仁濟(jì)護(hù)校、上海廣仁護(hù)校及上海婦孺護(hù)校等四所護(hù)士學(xué)校符合標(biāo)準(zhǔn)，予以注冊(cè);大會(huì)規(guī)定正式護(hù)士必須是立案護(hù)校畢業(yè)且經(jīng)會(huì)考及格者，定于1915年舉行第一次全國(guó)護(hù)土畢業(yè)會(huì)考。從此中國(guó)出現(xiàn)了正式護(hù)理學(xué)術(shù)團(tuán)體，并為發(fā)展中國(guó)的護(hù)理事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。

　　1915年9月第二屆全國(guó)護(hù)士會(huì)在北京協(xié)和醫(yī)院召開(kāi)，與會(huì)者47人，來(lái)自全11個(gè)省市。會(huì)議重點(diǎn)討論全國(guó)護(hù)土學(xué)校的進(jìn)展，護(hù)校課程的設(shè)置，教學(xué)方法，護(hù)士素質(zhì)的培養(yǎng)提高，男護(hù)士的培養(yǎng)等問(wèn)題。

　　1920年在北京協(xié)和醫(yī)院設(shè)置護(hù)理科，招收高中華業(yè)生，學(xué)業(yè)3年，考試及格后發(fā)給護(hù)士證書(shū)。1927年北京協(xié)和醫(yī)院開(kāi)設(shè)公共衛(wèi)生護(hù)士訓(xùn)練班。

　　1915年中英文對(duì)照護(hù)士通訊小冊(cè)子出版，內(nèi)容包括自1914年以來(lái)即第一次全國(guó)護(hù)士會(huì)議以來(lái)的會(huì)務(wù)動(dòng)態(tài)，各地護(hù)校和醫(yī)院護(hù)理的經(jīng)驗(yàn)交流。1916年在上海召開(kāi)全國(guó)會(huì)議，討論1915年會(huì)務(wù)決議執(zhí)行情況，決定全國(guó)會(huì)員大會(huì)改為每?jī)赡暾匍_(kāi)一次。

　　1918年在福州女子大學(xué)禮堂召開(kāi)第四屆全國(guó)護(hù)士大會(huì)。決定由護(hù)士會(huì)自行籌劃出版《護(hù)士季報(bào)》。

　　三、出版護(hù)理期刊和書(shū)籍

　　1918～1920這兩年的時(shí)間，中華護(hù)士會(huì)積極籌備《護(hù)士季報(bào)》的編寫(xiě)、出版工作。在一無(wú)經(jīng)費(fèi)、二無(wú)經(jīng)驗(yàn)、三無(wú)編輯人員的情況下，想出版一本刊物是非常困難的。終于在1920年1月一本護(hù)士期刊《中國(guó)護(hù)士四季報(bào)》創(chuàng)刊了。

　　《護(hù)土季報(bào)》是中國(guó)護(hù)士界第一本綜合性刊物，報(bào)道各地醫(yī)院的護(hù)理工作，護(hù)理教育情況，介紹各科護(hù)理技術(shù)等。從1920到1948年，每年一卷每卷四期，除第二次世界大戰(zhàn)和抗戰(zhàn)期間外，共出版25卷，至1949?？?。

　　《護(hù)士季報(bào)》定期出版后，編譯教材的工作成了大的困難，鐘茂芳女土翻譯《護(hù)士手冊(cè)》得到私人捐助才出版。廣協(xié)書(shū)局因此成為護(hù)士會(huì)的版權(quán)書(shū)局，自1920年至1948年，廣協(xié)書(shū)局出版了較多護(hù)理、醫(yī)藥方面的書(shū)籍，供全國(guó)醫(yī)學(xué)校和護(hù)校教學(xué)之用，對(duì)提高我國(guó)護(hù)士學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量起到一定作用。

　　四、加入國(guó)際組織，加強(qiáng)護(hù)士會(huì)建設(shè)

　　1922年國(guó)際護(hù)士會(huì)在日內(nèi)瓦召開(kāi)，會(huì)議正式接納中華護(hù)士會(huì)國(guó)為第十一名會(huì)員國(guó)。鐘茂芳女士于1915年曾是該會(huì)的會(huì)員，并被選為榮譽(yù)副會(huì)長(zhǎng)，以此為標(biāo)志，中國(guó)護(hù)士在國(guó)際上取得了應(yīng)有的榮譽(yù)和地位。中國(guó)加入國(guó)際護(hù)士會(huì)后，中華護(hù)士會(huì)的工作受到國(guó)際上的重視。

　　1930年南京政府邀請(qǐng)施錫恩協(xié)助辦理全國(guó)護(hù)士和助產(chǎn)學(xué)校的注冊(cè)、全國(guó)會(huì)考等工作，要求中國(guó)培養(yǎng)的護(hù)士和助產(chǎn)達(dá)到歐美國(guó)國(guó)家的水平。1932年中央護(hù)士學(xué)校成立、朱碧輝為校長(zhǎng)。1934年南京政府成立醫(yī)學(xué)教育委員會(huì)，下設(shè)醫(yī)學(xué)、護(hù)理、助產(chǎn)、口腔、衛(wèi)生等教育專門委員會(huì)，辦理學(xué)校登記及會(huì)考事宜，并明確規(guī)定校規(guī)、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱等法規(guī)。委員會(huì)要求護(hù)士會(huì)通知全國(guó)護(hù)士學(xué)校向教育部注冊(cè)，并將教學(xué)計(jì)劃寄往各校。1937年中華護(hù)士會(huì)改稱中華護(hù)上學(xué)會(huì)。

　　五、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期護(hù)理事業(yè)的發(fā)展

　　1931年在傅連璋的主持下，開(kāi)辦了第一所中國(guó)工農(nóng)紅軍中央看護(hù)學(xué)校。1932年又成立了中央紅色醫(yī)務(wù)學(xué)校，為紅軍培養(yǎng)醫(yī)護(hù)人員?？箲?zhàn)中延安中央醫(yī)院的基礎(chǔ)上，開(kāi)展護(hù)理、助產(chǎn)、保育、公共衛(wèi)生護(hù)理等方面的培訓(xùn)工作，并于1941年成立中華護(hù)士會(huì)延安分會(huì)。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，由于前方急救和后方醫(yī)療、護(hù)理、預(yù)防等工作亟待開(kāi)展，林可勝擔(dān)負(fù)起組織中國(guó)紅十字總會(huì)救護(hù)總隊(duì)的職責(zé)。在他的帶領(lǐng)下，很多醫(yī)生、護(hù)士、助產(chǎn)士和各類衛(wèi)生人員、都參加了紅十字會(huì)，并積極投入各項(xiàng)工作。1938年湖南長(zhǎng)沙開(kāi)辦戰(zhàn)時(shí)衛(wèi)生人員訓(xùn)練所，開(kāi)展3個(gè)月一期的短期訓(xùn)練。男女兼收，教授防護(hù)、防病及簡(jiǎn)易治療的常識(shí)與技術(shù)。

　　中國(guó)近代的護(hù)理事業(yè)，從半封建半殖民地的舊中國(guó)艱難起步，在西方護(hù)士們的協(xié)助下，開(kāi)始有了中國(guó)自己的護(hù)士，成立了護(hù)士學(xué)校，創(chuàng)建了護(hù)士組織，后來(lái)加入國(guó)際護(hù)士會(huì)，使中國(guó)護(hù)士的工作得到國(guó)際上承認(rèn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到中華人民共和國(guó)成立前，在中華護(hù)士學(xué)會(huì)注冊(cè)的護(hù)士學(xué)校有183所，培養(yǎng)護(hù)士3萬(wàn)余人，全國(guó)13個(gè)省市建立了護(hù)士分會(huì)，共有會(huì)員1萬(wàn)余人。護(hù)理事業(yè)雖取得了一定成績(jī)，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)時(shí)中國(guó)近五億人口醫(yī)療衛(wèi)生的需要，護(hù)理工作仍亟待發(fā)展。

　　結(jié)語(yǔ)：看完這篇文章，相信大家對(duì)于護(hù)理學(xué)的相關(guān)知識(shí)都有了一定的認(rèn)識(shí)了。這種學(xué)科的確立為之后西醫(yī)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)，為西醫(yī)的豐富壯大提供了有力的補(bǔ)充。