太極拳是中國(guó)古老的一種拳術(shù)，太極拳的分類有很多種，不同種類的太極拳有不同的特點(diǎn)!陳氏太極拳是非常悠久的一種拳術(shù)，全國(guó)各地的陳氏太極拳培訓(xùn)也是非常的受歡迎!那么太極拳的種類有哪些呢，經(jīng)常練習(xí)太極拳有什么用呢，趕緊來看看下文對(duì)于太極拳的功效的詳細(xì)介紹吧!

　　目錄

　　1、陳氏太極拳是什么 2、陳氏太極拳的特點(diǎn)及發(fā)展史

　　3、學(xué)習(xí)陳氏太極拳的十大要領(lǐng) 4、學(xué)習(xí)陳氏太極拳需要掌握哪些要領(lǐng)

　　5、陳氏太極拳老架一路有哪些招式 6、陳氏太極拳老架一路(36-40)

　　7、陳氏太極拳老架一路(46-50)  8、陳氏太極拳老架一路(61-65)

　　陳氏太極拳

　　中國(guó)自古就有許多的武學(xué)典籍，太極拳只是其中的一種，陳氏太極拳更是太極拳中的經(jīng)典!陳氏太極拳是明末的一種漢族拳術(shù)，陳氏太極拳的創(chuàng)始人是居住于清風(fēng)嶺上的常陽村的陳卜。為了能夠保家衛(wèi)國(guó)，振興家業(yè)才創(chuàng)建的拳術(shù)，是漢族百家武術(shù)的一朵奇葩!

　　風(fēng)格特點(diǎn)

　　陳王廷(約1609年)又名陳奏庭，系明末文庠生、清初武癢生，文武雙全，曾只身闖玉帶山，勁阻登封武舉李際遇叛亂，為清廷在山東平定盜匪立過戰(zhàn)功，在河南、山東負(fù)有盛名卻不被清廷重用。陳王庭報(bào)國(guó)無門，收心隱退，在耕作之余，依據(jù)自己祖?zhèn)髦话賳伟耸介L(zhǎng)拳，博采眾家精華，結(jié)合易學(xué)上有關(guān)的陰陽五行之理，并參考傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)。

　　中有關(guān)經(jīng)絡(luò)學(xué)說及導(dǎo)引、吐納之術(shù)，發(fā)明創(chuàng)造出了一套具有陰陽相合、剛?cè)嵯酀?jì)的新型拳術(shù)，包括太極拳五路、炮捶一路、雙人推手及刀、槍、棍、劍、锏、雙人粘槍等器械套路。

　　從現(xiàn)有的陳王庭的《長(zhǎng)短句》中，可以了解當(dāng)時(shí)的一些情況：

　　"嘆當(dāng)年，披堅(jiān)執(zhí)銳，掃蕩群氛，幾次顛險(xiǎn)!蒙恩賜，枉徒然，到而今年老殘喘。只落得《黃庭》一卷隨身伴，閑來時(shí)造拳，忙來時(shí)耕田，趁余閑，教下些弟子兒孫，成龍成虎任方便。欠官糧早完，要私債即還，驕諂勿用，忍讓為先。人人道我憨，人人道我顛，常洗耳不彈冠。笑殺那萬戶諸侯，兢兢業(yè)業(yè)，不如俺心中常舒泰，名利總不貪。參透機(jī)關(guān)，識(shí)彼邯鄲，陶情于漁水，盤桓乎山川，興也無干，廢也無干。若得個(gè)世境安康，恬淡如常，不悔不求，哪管他世態(tài)炎涼，成也無關(guān)，敗也無關(guān)。誰是神仙?我是神仙!"

　　陳王庭老年能夠造拳，還與一個(gè)叫蔣發(fā)的武林高手是分不開的。王廷公早年闖玉帶山李際遇山寨時(shí)，曾結(jié)識(shí)李際遇部下一名戰(zhàn)將蔣發(fā)，此人武藝也相當(dāng)精湛，傳說腳快如飛，可百步追兔。李際遇被清政府鎮(zhèn)壓后，蔣發(fā)落難投奔了陳王庭，以陳王庭為友為師，自己甘愿為仆為徒，關(guān)系甚密，使陳王庭造拳有了切磋的對(duì)手，所造太極拳可以在實(shí)踐中得以檢驗(yàn)，不斷修正。

　　傳承發(fā)展

　　歷代名師

　　自陳王廷在16世紀(jì)創(chuàng)造一至五路太極拳、一路炮捶后，又創(chuàng)造了刀、槍、劍、锏等器械套路。刺槍術(shù)和八桿四桿術(shù)對(duì)練套路中運(yùn)用太極拳術(shù)的纏絲勁，開辟了長(zhǎng)兵器陰陽變換、剛?cè)嵯酀?jì)的先河。太極雙人推手的創(chuàng)建，成為一種綜合性的技擊實(shí)踐方法，既不會(huì)傷人，又可實(shí)際檢驗(yàn)武功。

　　分門別類的太極拳自成體系后，陳家溝太極拳之風(fēng)頓開，當(dāng)?shù)馗柚{："喝喝陳溝水，都會(huì)蹺蹺腿"，"會(huì)不會(huì)，金剛大搗碓"。尚武之風(fēng)甚盛。

　　陳氏十四世陳長(zhǎng)興(1771-1853)，字云亭，著《太極拳十大要論》、《太極拳用武要言》、《太極拳戰(zhàn)斗篇》等。他打破門規(guī)局限，將陳家溝的獨(dú)得之秘--太極拳傳于河北永年縣的楊?？?露禪)，在太極拳史上開始了第一次大發(fā)展大普及時(shí)期。

　　陳氏第十四世陳有本(1780-1858)，字道生，受業(yè)其父，太極拳爐火純青，當(dāng)時(shí)精于太極拳者多出其門，的有陳仲甡、陳季甡、陳清萍、陳耕耘等。他除完整保留并傳下了祖?zhèn)魅芡?后人稱小架或小圈)，且不受其限，多有創(chuàng)新。他在教授族侄陳耕耘時(shí)(因其父陳長(zhǎng)興常年在外保鏢，而求教于陳有本)，為使耕耘早日功夫上身，將架型予以放大，突出爆發(fā)力，創(chuàng)出了獨(dú)具特色的大架拳法(后人也稱為大圈)。大架拳法后由陳耕耘一支傳下，傳到十七世陳發(fā)科廣授門徒，使大架拳法得以光大海內(nèi)。

　　陳氏第十六世陳鑫(1849-1929)，字品三，具文采。他感到陳氏太極拳雖經(jīng)歷代口傳親授，然文字著作較少，不利廣泛傳播。為闡發(fā)祖?zhèn)魈珮O拳學(xué)說，閉門著述，費(fèi)時(shí)十二年，完成《陳氏太極拳圖畫講義》四卷、《陳氏太極拳易象數(shù)》六卷，全面整理陳氏世代積累的練拳經(jīng)驗(yàn)。著述以易理說拳理，引證陰陽、經(jīng)絡(luò)學(xué)說，以纏絲勁為核心，以內(nèi)氣為統(tǒng)帥，為陳氏太極拳理論寶庫中一座引人矚目的豐碑。他還著有《陳氏家乘》、《三三六拳譜》等拳術(shù)著作。

　　陳氏第十七世陳發(fā)科(1887-1957)，字福生，是近代陳氏太極拳的代表人物，對(duì)發(fā)展和傳播陳氏太極拳做出了杰出貢獻(xiàn)。自1929年至1957年一直在北京授拳，以其剛?cè)嵯酀?jì)，采、挒、肘、靠、拿、跌、擲、打兼施并用，技擊精妙著稱。他以與人為善、武德高尚而受到世人敬仰。他教授徒弟很多，有顧留馨、洪均生、田秀臣、雷慕尼、馮志強(qiáng)、李經(jīng)梧、肖慶林等。其子照旭、照奎、女豫霞，拳藝很好。

　　陳氏第十八世陳照丕(1893-1972)，字續(xù)甫。1928年秋，應(yīng)北平同仁堂東家樂佑申和樂善同兄弟二人之邀，在北平授拳。有同鄉(xiāng)李敬莊(字慶林)為其在《北平晚報(bào)》(1928年10月)刊發(fā)文章宣揚(yáng)拳藝名揚(yáng)北平武界，曾立擂臺(tái)7天，大獲全勝。后被中華民國(guó)南京市市長(zhǎng)請(qǐng)往授拳，拳蹤廣遠(yuǎn)。著有《陳氏太極拳匯宗》、《太極拳入門》、《陳氏太極拳圖解》、《陳氏太極拳理論十三篇》等。所授弟子中王西安、朱天才、陳小旺、陳正雷功夫驚人，被海內(nèi)外贊譽(yù)為陳式太極拳"四大金剛"。照丕先生武德高尚，誨人不倦，是陳氏太極承前啟后、繼往開來的一代宗師。