陳式太極劍，與太極拳一樣當中也有著相應的思想和內在要求，小編就以太極劍中曲與直、穩(wěn)與靈、遠與近的關系為大家做講解，希望大家可以借此進一步提升對太極劍的認識，并能在實踐中得到運用和提高。

　　理解這三大關系，有利于我們學習太極拳的內涵。

　　曲與直

　　在太極劍中，動作也基術都是非圓即弧的曲線，而劍長三尺是直線，因而必須正確處理好“曲”與“直”的關系。

　　勁以曲蓄，力以直發(fā)，曲蓄可以游刃有余，直發(fā)則猝不及防。技擊時，如果動作過曲則與對方距離不適：進攻時勁力不易發(fā)放到列方，而且動作幅度過大，容易暴露自己的弱點，防守時易被對方切入壓扁而無反攻之力，于己不利。

　　所以，我們要看清局勢，分析好利弊。

　　動作如果太直，則防守時肢體僵脆沒有彈性，進攻時蓄勁不夠，發(fā)勁不狠，動作呆滯、易為對萬所乘。

　　在“回身平刺” 一式中，當右手劍向前平刺時，右臂應略往回收，如果右臂有多遠伸多遠，整個手臂就會與劍身形成一條直線，上身重心就會前移，導致重心不穩(wěn)，若對方變換招式我則不能隨機應變，就會處于劣勢。

　　習練太極劍一定要掌握好動作的曲直適度及相應變化，處理好“曲”與“直”這一對陰陽辯證關系。

　　掌握這層關系，對于我們太極劍的實踐練習也有所幫助。

　　穩(wěn)與靈

　　《拳經》講：“形式沉穩(wěn)如泰山，身體輕靈似飛鳥。”古諺有“刀如猛虎，劍似飛鳳”，說明輕靈是劍的一個重要特點。

　　太極劍還有一個特點就是穩(wěn)。靈與穩(wěn)兩者互為陰陽，相互統(tǒng)一，先穩(wěn)后靈，穩(wěn)中求靈。穩(wěn)并非目定不動，而是一種動態(tài)之穩(wěn)、動態(tài)平衡，靈并非飄絮之靈，而是有根之靈。

　　不穩(wěn)則發(fā)力如無之水，不靈則形式呆板遲滯。在“靈貓捕鼠”、“鳳點頭”、“犀牛望月”等劍式中，只有下盤穩(wěn)固，上盤才能輕靈自如。靈亦為輕，穩(wěn)亦為沉。

　　若一升俱升，就會造成身體漂浮、下盤根基不牢的弊病，若沉俱沉，就會造成癱軟、萎縮、丟勁的弊病。如“左右托千斤”中，力往上發(fā)，但重心要往下沉。

　　“探海式”中，當右手握劍逆纏向右下方發(fā)力刺劍時，右胯下沉，右膝微曲，右腳五趾抓地，同時松左胯提左膝，左手劍指逆纏向左上方掤指發(fā)力，形成對稱平衡勁。

　　在“野馬跳澗”一式中，在跳躍騰空時，雙手捧劍向前上方刺劍發(fā)力，襠部要向后向下沉，形成對稱平衡勁。

　　在“勁風假草” 一式中，盤步下蹲，虛領項勁，右手劍逆纏向右下方貼地抹劍，左手劍指逆纏加大向左上方的掤勁，在內勁上對稱和諧。

　　遠與近

　　太極劍相當于對右臂進行了加長，其技擊技法依然與太極拳相同。

　　長者，遠也，短者，近也。意有長短，手也有長短，放人意要長，發(fā)力手要短。當敵人離我較遠時，我用劍擊之。

　　當敵人與我近身時，劍的作用就會大火削減，此時我就要采用貼身靠打，正所謂“挨著何處伺處擊”、“合則周身柔軟似無骨，忽然放開都是手”，不能手里拿著劍就只能用劍，肩、肘、手、胯、腿、腳都是我手中的“劍”，放長護短，練長用短。

　　只有正確認識太極劍的作用，才能在技法上得以提高，進而“階及神明”。