此段時(shí)間，每天除堅(jiān)持練架式套路以外，可以結(jié)合練習(xí)推手，從而體會(huì)沾連粘 隨，擠按的勁別，校正拳勢運(yùn)動(dòng)的正確與否。每天還可以增加練習(xí)幾遍炮捶，用來增強(qiáng)耐力和爆發(fā)力;練習(xí)刀槍劍棍等器械，以檢驗(yàn)手眼身法步的配合。從 而使在練拳時(shí)，能夠做到不加思索，不犯疑意，不期而然，內(nèi)外一致，周身相隨的程度。完全掌握太極拳的要求和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
通過這一階段練習(xí)，已經(jīng)有了自我糾正的能力，可以脫離老師的指導(dǎo)，不走彎 路。繼續(xù)深入研究，就可逐步進(jìn)入奧妙境界。陳鑫說：“理不明，延明師;路不清，訪良友;理明路清，而猶未能，再加終日乾乾之功，進(jìn)而不止，日久自到。”
(六)穩(wěn)固根基 充實(shí)內(nèi)氣
所謂“穩(wěn)固根基，充實(shí)內(nèi)氣”，意思是指在上一階段的基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步地扎穩(wěn)下盤，以促使內(nèi)氣的充實(shí)和飽滿。
《拳論》云：“根本固而枝葉榮。”培其根則枝葉自茂，潤其源則流脈自長。練習(xí)拳架，就是培根潤源的方法。這里所指的“根”，具有根其之意，也就是下盤?！度摗吩疲?ldquo;下盤穩(wěn)固，上肢自然輕靈”。所說的“下盤”，就是指體的下半部分“腿”而言，靠腿的撐力，以兩足為基礎(chǔ)，襠勁圓活自然、沉穩(wěn)。另一咱說潮“根本”指元?dú)?。元?dú)獠赜谀I、腎氣足則精力充沛，即為“根本固”。
所謂“潤其源”，源指根源，即本源。元?dú)鉃橹T氣之本，根源于腎通于丹田，稟賦于先天，又稱先天之本,五臟六腑之根。腎藏元陰元陽，元陰以養(yǎng)五臟之陰，元陽以養(yǎng)五臟之陽，周身之陽得以溫、陰得以養(yǎng)，故生機(jī)旺盛，則又反過來益助腎氣，充盈丹田。這樣相互資益，周而復(fù)始，從而使根本固，源流潤。
經(jīng)過以上幾個(gè)階段，練拳時(shí)周身已形成一個(gè)完整的運(yùn)動(dòng)體系。但在配合呼吸上不能恰當(dāng)自然和細(xì)膩。在第一至四階段，由于動(dòng)作姿勢的僵硬不協(xié)調(diào)，及內(nèi)氣外形不結(jié)合，要求動(dòng)作配合呼吸是做不到的。到了第五階段，雖然周身相隨，內(nèi)外結(jié)合一致，但在動(dòng)作加速、疾變，或者快慢相間時(shí)，動(dòng)作與呼吸就難以配合。在這一階段的練習(xí)時(shí)，隨著練拳質(zhì)量的提高，動(dòng)作與呼吸必須嚴(yán)密配合。
要特別指出，此階段的腹式呼吸形式與醫(yī)學(xué)上的腹式呼吸恰恰相反，就是要做逆式呼吸。在正常的生理?xiàng)l件下，人們的呼吸方式和過程，是由肺、胸膜、肋間內(nèi)外肌、隔肌等來參與完成的。主要表現(xiàn)以胸式呼吸為主，同時(shí)在腹肌配合下完成。在胸腔臟器病變時(shí)，由于胸式呼吸受到限制，則代償性地使腹式呼吸加大加強(qiáng)。這咱腹式呼吸的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)為：吸氣時(shí)膈肌收縮，腹腔臟器下移，腹內(nèi)壓升高，腹部向外突出;呼氣時(shí)膈肌舒緩，腹腔臟器上移回位，腹壁收斂。
太極拳中的“腹式逆呼吸”與上述情況恰好相反。其表現(xiàn)為吸氣時(shí)、小腹內(nèi)收,膈肌上升，丹田之氣由小腹上升，胃部自然隆起，胸廓自然擴(kuò)張，肺活量加大;呼氣時(shí)小腹外突，膈肌下降，內(nèi)氣下沉至丹田，胃部與胸廓自然平復(fù)。由于腰腎旋轉(zhuǎn)，氣沉丹田與丹田內(nèi)轉(zhuǎn)結(jié)合一致。發(fā)勁時(shí)呼吸的配合，是用短促的一吸一呼來完成的。
在呼吸配合一致以后，除了正常的套路練習(xí)外，還要加練些輔助功。如：練站樁，采用大馬步、弓步、丁步都行，練拳前后堅(jiān)持20分鐘，練習(xí)穩(wěn)固樁步，呼吸行氣，發(fā)展力量和耐力;練抖桿子，用后尾直徑6--8厘米，長3米的白蠟?zāi)緱U，每天用攔、拿、扎的方法抖100下。另外還要把拳式內(nèi)的單勢發(fā)勁分別抽出練習(xí)，以增加在根基穩(wěn)固、內(nèi)氣充實(shí)情況下的蓄發(fā)力。
陳氏太極拳修煉要旨
陳氏太極拳起源于明末清初，是河南溫縣陳家溝陳氏第9世陳王廷根據(jù)家傳拳術(shù)，博采諸家拳法之精華。參考《易經(jīng)》，結(jié)合中醫(yī)經(jīng) 絡(luò)學(xué)和導(dǎo)引吐納之理創(chuàng)編的。此拳講究意念引導(dǎo)動(dòng)作， “以意行氣，以氣運(yùn)身"。使內(nèi)氣隨經(jīng)絡(luò)運(yùn)行于人體各部。以其剛?cè)嵯酀?jì)，快慢相間，螺旋纏繞，粘沾連隨，周身一家，松活彈抖，技擊性強(qiáng)等獨(dú)有的特點(diǎn)，博得人們的喜愛。
學(xué)太極拳須有恒心 有人說：“陳氏太極拳有特別的訣竅，不向外傳，所以外人學(xué)不好。”這完全是無稽 之談。是否能學(xué)好太極拳，除明師指點(diǎn)外，主要看自己下功夫與否。陳氏1 6世陳鑫說過：“理不明延明師;路不清訪良友。理明路清而猶未能，再加終日乾乾之功，進(jìn)而不止，日久自到。’’“人言此藝別有訣，往往不肯對人表，吾謂此藝無甚奇，自幼難以打到老，打到老年自然悟，豁然一貫神理妙”。
陳氏太極拳歷代名手輩出，主要就是因?yàn)樗麄儙资耆缫蝗?，自幼勤學(xué)苦練的結(jié)果。 學(xué)習(xí)太極拳的人很多，病者練好，弱者練強(qiáng)，強(qiáng)者愈強(qiáng)，也是由于他們長期鍛煉，持之以恒的緣故。如果學(xué)而無思，思而無恒，那終是無法得到陳氏太極拳之奧妙的。所以，有恒心應(yīng)放在首位。
陳氏太極拳如何練“意” 陳氏太極拳無論盤架子還是推手，在用意方面都十分精細(xì)。在練習(xí)時(shí)，首先要摒除雜念、神態(tài)自然，用意不用力，使內(nèi)氣充實(shí)。繼而 再將內(nèi)在的精神貫注到每個(gè)細(xì)小的外表動(dòng)作之中，虛實(shí)開合全憑意氣轉(zhuǎn)換，做到空松圓活、旋轉(zhuǎn)自如，待體柔氣順后，以意行氣、以氣運(yùn)身，同時(shí)每一動(dòng)作都要逐勢逐動(dòng)究其攻防實(shí)戰(zhàn)之意。發(fā)勁時(shí)心靜意專、沉著松 凈，才能放得遠(yuǎn)，體現(xiàn)出方法明確，運(yùn)行合度，不多動(dòng)、妄動(dòng)，無過之、無不及。拳訣所說的“神為主帥，身為驅(qū)使”就是這個(gè)意思。此外，在練意過程中，要注意避 免三種傾向：著意、著想、執(zhí)著。因?yàn)榫氁獾脑E竅在 “輕’’。而這三種傾向均是用意過重的表現(xiàn)。
