拳譜講：“打太極拳須明纏絲勁。纏絲者，運(yùn)中氣之法門也。不明此，即不明拳。”由此可見(jiàn)，纏絲勁是陳氏太極拳的精華，學(xué)者千萬(wàn)不可忽視。
五、循階段
拳論中“練太極拳循序漸進(jìn)，不可躐等”，明確了太極拳應(yīng)由淺人深，由大圈到中圈，再到小圈;由低級(jí)到中級(jí)，再到高級(jí)，一層一層地練習(xí)。陳氏太極拳是根據(jù)“由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明”來(lái)分段練習(xí)的。
第一階段“著熟”，就是盤架子，是太極拳的基本功。要求身法正確，按照心靜、體松、頭正、豎項(xiàng)、壯面、含胸、拔背、沉肩、墜肘、塌腰、松脊、提肛、縮臀、圓襠、開胯、屈膝、抓地等一系列動(dòng)作要領(lǐng)，通過(guò)無(wú)極站樁、太極走步和盤架子的練習(xí)，初步掌握太極拳的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，體現(xiàn)太極拳的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。
此階段，開始會(huì)有猛打、猛沖、猛起、猛落、猛甩，有斷勁、僵勁、頂勁、丟勁，均系正常現(xiàn)象。
事實(shí)上，不如此則周身骨節(jié)便松不開，內(nèi)氣便引不動(dòng)，這正是陳氏太極拳以外形引內(nèi)氣的獨(dú)特鍛煉內(nèi)勁法，是拳術(shù)入門的必經(jīng)之路。這個(gè)階段好能練五年以上，才能為以后打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二階段“懂勁”，就是配合推手煉內(nèi)勁，就是須練到上虛下實(shí)、外柔內(nèi)剛，外如處子，內(nèi)似金剛，也就是以氣摧形的方法。要求做到氣不到形不到，氣到形才到，使外形與內(nèi)氣相結(jié)合。
運(yùn)動(dòng)時(shí)不假思索，不犯遲疑，不其而然，心到意隨，完全出于自然。并通過(guò)推手不斷校正拳架，掌握粘游連隨騰閃折空擁?yè)頂D按活十三字的含義和用法，再輔以二路炮捶及刀槍劍桿等器械的練習(xí)。
這樣“千回萬(wàn)轉(zhuǎn)多多演，功到熟時(shí)巧自生”。經(jīng)過(guò)數(shù)年好功夫，此階段才可告完。
第三階段“階及神明”，就是練到天人合一，混元一氣，剛?cè)釤o(wú)跡可尋的地步。純以內(nèi)勁為統(tǒng)馭，在外形上使人無(wú)法捉摸，人所不知，獨(dú)我自明。拳架表現(xiàn)為練時(shí)愈慢，用時(shí)愈快，靜如山岳，疾似閃電，姿勢(shì)大方好看，美觀自然。
這層功夫乃無(wú)窮意味，終身練之不盡。發(fā)人時(shí)“遭著何處何處擊，我也不知玄又玄”。陳氏太極拳法到此即為登峰造極之境。
此階段縱然是不易達(dá)到，但太極先賢告訴我們，只要具有堅(jiān)定的信心和頑強(qiáng)的毅力，持之以恒，扎扎實(shí)實(shí)從基本功練起，明規(guī)矩，懂呼吸，詳參勁功，循序漸進(jìn)，就一定能達(dá)到“階及神明”的至高階段。
陳氏太極拳之腰襠勁練習(xí)要領(lǐng)
眾所周知，練習(xí)陳氏太極拳對(duì)力量也很重視，即所謂的勁。而很多練了很久的太極拳都不一定知道如何把這個(gè)勁自如的體現(xiàn)出來(lái)，可能有些拳友們是領(lǐng)悟不夠或者練習(xí)的方法不科學(xué)，所以達(dá)不到剛?cè)岵?jì)感覺(jué)。下面就給拳友們共享下腰襠勁的練習(xí)要領(lǐng)：
腰襠勁是腰、胯聯(lián)合發(fā)出的勁。太極拳的四肢和軀干的動(dòng)作，以腰為軸心，即所謂“主宰于腰”。
而腰的軸心是腰脊，腰脊“命門穴”(前對(duì)臍。所謂丹田，即在臍內(nèi)和命門穴之處)是全身的重心所在，起到調(diào)節(jié)全身平衡的作用，也是人體爆發(fā)力的來(lái)源。
腰脊控制著腰的松沉直豎和左旋右轉(zhuǎn)，并使腰的旋轉(zhuǎn)幅度合乎生理上、技擊上的要求。
練拳和推手都應(yīng)時(shí)刻注意腰脊命門穴的樞紐作用。腰部的左旋右轉(zhuǎn)，須輕松靈活，用意識(shí)引導(dǎo)的行氣運(yùn)勁由腰脊達(dá)于四梢。因此，古典太極拳論要求在練拳或推手時(shí)“刻刻留心在腰間”。
腰力運(yùn)用得當(dāng)，既有助于保持全身平衡，也有助于內(nèi)勁(行氣運(yùn)勁)運(yùn)轉(zhuǎn)的充足和集中。
