如果單從招勢(shì)上去解釋和理解太極拳用法及內(nèi)涵，不可能得到太極拳之精髓。

　　練太極拳必須經(jīng)過(guò)熟練套路、動(dòng)作正確、去僵求柔的過(guò)程，使周身相隨，內(nèi)外相合，內(nèi)氣充實(shí)飽滿，把功夫練上身。

　　太極拳主要是訓(xùn)練自身整體功力，在臨敵應(yīng)用時(shí)則根據(jù)客觀形勢(shì)，舍己從人，隨機(jī)應(yīng)變，并不拘泥于一招一勢(shì)。

　　內(nèi)氣充實(shí)了，全身尤如充滿氣的球體，有感皆應(yīng)，挨著何處何處能擊。如拳論所說(shuō)：“到成時(shí)，敵人怎來(lái)怎應(yīng)，不待思想，自然有法。”

　　練習(xí)陳式太極拳老架一路需全身配合

　　陳式太極拳老架一路的配合規(guī)律，從全身來(lái)講為眼、身、步、手四個(gè)主要部分，從軀干來(lái)講分為上、中、下三盤。我們先講軀干的基本規(guī)律。

　　人體頭至頸部為上盤，胸、脊、腰部為中盤，小腹、尾骨以至襠、腿、足部為下盤。

　　上盤的頭部要中正。術(shù)語(yǔ)說(shuō)： “虛領(lǐng)頂勁。”《十三勢(shì)行功總歌》中說(shuō)： “滿身輕利頭懸。”“頂”和“懸”字雖不同，方法卻是一樣的。

　　正如陳鑫解釋的：“如同用繩子從頭項(xiàng)百會(huì)穴將全身向上懸起似的。”只要下向內(nèi)收，則頭頂自然中正向上，頸也自然立起。

　　眼法總要平視，注視每式的主要方向。但陳鑫加了“耳聽身后”四字，以防有人從身后襲來(lái)。

　　中盤的脊要隨著項(xiàng)勁的上領(lǐng)而同時(shí)立直，胸部既不外挺也不內(nèi)收，術(shù)語(yǔ)謂之“含胸拔背”。

　　“含”或“涵”的意義都是要求松圓而不壓迫肺部，以便呼吸通暢。

　　腰部亦以中正為主，但陳式每一動(dòng)作向左右旋轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)的角度一般不超過(guò)45度，在步法進(jìn)退時(shí)可達(dá)90度或至360度以上。

　　腰是隨著對(duì)方的變化左右旋轉(zhuǎn)以帶動(dòng)步法進(jìn)退的，所以既要保持中正而不偏不倚，又要靈活旋轉(zhuǎn)，忽隱忽現(xiàn)，但不許前傾后仰。

　　下盤尾骨微向后翻。陳鑫指出： “尾骨長(zhǎng)強(qiáng)穴(尾骨下端)微向后翻。”這樣的姿勢(shì)可使小腹下邊斜向里收。

　　一來(lái)氣自然沉于丹田，二來(lái)大腿根的兩條大筋放松，可加大軀干旋轉(zhuǎn)的角度，以保持重心的下降與平衡。

　　各式太極拳都以斂臀為規(guī)律，其實(shí)這是為了糾正突臀之病，但斂臀過(guò)大就會(huì)違背拳理。

　　所以陳鑫講長(zhǎng)強(qiáng)穴微向后翻，是和其他太極拳的區(qū)別，而且也是陳式軀干方面要緊的關(guān)鍵。

　　陳式要求襠要開圓，忌人字襠即尖襠。這種姿勢(shì)仍然和長(zhǎng)強(qiáng)穴的后翻有密切關(guān)系，只要長(zhǎng)強(qiáng)穴向后翻一點(diǎn)(只是一點(diǎn)，絕非突得)，姿勢(shì)恰如我們端坐的樣子。