以前只有中老年人喜歡打太極拳，現(xiàn)在很多年輕人也加入到練習太極拳的行列。和式太極拳是眾多太極拳流派中的一種，如何才能練好和式太極拳呢，就要懂得練習和式太極拳的四種練習方法，就讓我們一起探來學習吧!

　　和式太極拳的四種練習方法

　　1、意念調控法

　　和式太極拳的動作是非常的多的，它的變化也有千萬種。

　　其原始的貫串與結束都是通過意念調整、控制，始、中、終、轉均不離意，故有“形松意充”、“形松意緊”之論。

　　在整個練拳的過程中意不能斷，不能散，不能堵，不能亂。意斷則不能“連續(xù)不斷”，意散則不能“周身一致”，意堵則不能“身心輕靈”，意亂則不能“虛實分清”。

　　只有能夠分清楚虛實，這樣意念和身型才能完美的結合在一起。

　　斷、散、堵、亂是用意中常見的偏頗現(xiàn)象，會影響運拳之效，須時刻警惕。只有克服意的斷、散、堵、亂，才能形成起碼的基礎定力。

　　意念調控要解決的主要問題是身形手勢變化及以意引氣，因此意念調控是基礎重要的用法。

　　2、口訣導引法

　　又叫語言誘導法。當我們默念或者出聲念某一條前賢總結的口訣并貫徹于動勢中時，似乎這種口訣就是一種神秘力量。

　　當用口訣引導好的時候，在你練習和式太極拳的時候，就會有事半功倍的效果。

　　比如默念“尾闖中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸”， “刻刻留心在腰隙，腹內(nèi)松靜氣騰然”。開始念時不一定能句句詞詞落實，但是行拳久念則必落實無疑，且會有新的體悟。

　　王宗岳的拳論、楊澄甫的習拳“十要”，都可以當作口訣來記誦，當然習拳者也可以自編口訣。

　　3、觀想情景法

　　觀想是用意的較高層次與實用方法。比如在預 備態(tài)中為了獲得全身松柔，我們可以觀想自身無衣無帽，無血無肉，白骨森森;還可以觀想自身如游絲，如輕煙，如微塵等。

　　為了獲得清靜拳境，我們可以觀想自己身處浩瀚海邊，微波蕩漾，或者身處絢爛繁花邊，空氣清新，陽光和照等。隨拳勢運作，某些動作名稱為我們提供了觀想引線。

　　如“觀音灑水”、 “如來吞月”、 “羅漢探掌”、 “二龍戲珠”、 “鳳凰展翅”、 “金雞獨立”、 “仙猴探海”等。

　　隨動作要求及變化進行自然景觀與人文景觀的觀想，必定會自然地提升意念的調控力度，這種力度是一種自在與自由，沒有絲毫的僵硬與勉強。

　　4、精神感應與憑借法

　　精神感應與憑借法表現(xiàn)為感應遂通、因敵變化、一觸即發(fā)，是用意的高層次。習拳處于無意用意狀態(tài)，靠的是靈神、靈氣、靈機，拳者感應與憑借的是說不清、講不明的靈機在調控運拳。

　　一趟拳運完，拳者似乎不知不覺而又清醒自如。返觀內(nèi)聽，精精明明，聰聰慧慧，自在自由，不可測量，似乎有神靈在自身，讓自我輕如光影，柔若無骨，軟如流水。

　　這個神靈是什么呢?是自身的內(nèi)氣、內(nèi)靈與內(nèi)勁的結晶體，是練拳者精氣神的和諧一致與體用一致，是天、-我、拳、道的歸一。或許什么也不是，就是精神感應與憑借。

　　甚至連精神感應與憑借也不是。拳如果打到此種境界，則是神仙之境，是佛性之境，是如如之境，是上上智之境。

　　此境高妙，無以言語，或許一語道破而再語則錯。習拳者要不斷培植與探究高層次的精神感應與憑借的運拳技藝。

　　上述四種用意之法，非一蹴而就、輕而易舉。但習拳者只要夯實基礎恒久用意，次第依階而升，以心相悟，以體相證，則不愁不得。