其四，做事沒(méi)原則，性格特別好的男人

　　并不是危言聳聽(tīng)，一個(gè)男人若是沒(méi)有原則，是非常悲哀的，這種悲哀會(huì)貫穿于他的家庭和事業(yè)，以及整個(gè)一生。所以，作為一個(gè)男人你可以性格好，但是一定不能沒(méi)有原則，不能沒(méi)有自己的底線。這種原則包括對(duì)自己的老婆和孩子，在這種關(guān)乎命運(yùn)的天平上，男人一步也不能讓?zhuān)屃司褪勤H罪，就是對(duì)家人的更加不負(fù)責(zé)任。

　　女人其實(shí)是非常聰明的動(dòng)物，至少比男人聰明，比男人更能察顏觀色。如果一個(gè)男人處處都沒(méi)有原則地讓著女人，那么女人一定瘋狂的，她會(huì)忘形，會(huì)霸道，會(huì)虛偽的飄起來(lái)，終不但認(rèn)不得你，而且還不認(rèn)得自己。所以，男人讓著老婆是一種美德，但不能凡事都讓?zhuān)诖笫麓蠓敲媲埃羰菦](méi)有一點(diǎn)男人的霸氣，那是非?？膳碌?。

　　其五，有一定知識(shí)涵養(yǎng)，懂得包容的男人

　　其實(shí)，此種男人和前面四種都不一樣。一個(gè)有知識(shí)涵養(yǎng)，懂得包容的男人，盡管在外人面前常常會(huì)表現(xiàn)出怕老婆的一面。然而，這種怕其實(shí)不是真的怕，而一種愛(ài)，一種智慧。他比誰(shuí)都了解自己的老婆，也比誰(shuí)都能在關(guān)鍵的時(shí)候駕馭住自己的女人。他和老婆不是同一個(gè)級(jí)別和段數(shù)的，他就象一個(gè)父親看著自己女兒的調(diào)皮和頑劣。

　　其六，有孝心和責(zé)任感的男人

　　曾經(jīng)有一個(gè)孝子對(duì)天空永遠(yuǎn)蔚藍(lán)說(shuō)過(guò)這樣一段話：大家都說(shuō)我是孝子，其實(shí)子孝不如媳孝。一個(gè)真正聰明的孝子，是從來(lái)不會(huì)和自己老婆對(duì)著干的，他會(huì)用很多種方法和愛(ài)去發(fā)動(dòng)妻子與他一起去孝，只有這樣才是真的孝，才能讓孝不打折扣!

　　其實(shí)這位“孝子”的感悟很有代表性，孝子之所以“怕”老婆，那是因?yàn)樗Ｍ掀拍芙邮芎屠斫馑男?，希望能通過(guò)聽(tīng)老婆的話讓老婆平衡地接受他去孝敬父母。這里面有一種心理和情感上的交換，更是男人的智慧和責(zé)任感的體現(xiàn)。

　　什么樣的男人成家后能發(fā)財(cái)

　　一：眉目清秀神氣藏

　　眼睛和眉目都主宰三十到四十歲的運(yùn)氣段，在這個(gè)部位上，長(zhǎng)得俊美，沒(méi)有瑕疵，部位飽滿，多主三十到四十歲的運(yùn)氣好。而三十歲開(kāi)始，恰好都在結(jié)婚后這個(gè)階段，所以娶妻之后，運(yùn)勢(shì)開(kāi)始發(fā)力。而眉目清秀的，也多主娶妻漂亮，或者媳婦俊美。男子能不能娶到長(zhǎng)相不錯(cuò)的媳婦，多看眉毛。眉毛順而秀美的，媳婦一般都出挑。如果眉目清秀，而眼神無(wú)力渙散，或者看上去困頓，也就是神氣萎頓，則財(cái)氣不聚，雖然俊美卻無(wú)財(cái)富可發(fā)。

　　二：眉入山林肉豐隆

　　田宅宮在雙眼部位，男的一般眉毛長(zhǎng)的主上相。雙眼飽滿，主家庭和睦，沒(méi)有離異，或者家庭分崩離析的形態(tài)。而眉毛修長(zhǎng)，能延伸到眼角部位，覆蓋雙眼之上，叫華蓋，多主福蔭厚實(shí)。如果眉尾能鏈接山林，也就是太陽(yáng)穴上部分位置，且太陽(yáng)穴隆起，骨頭不尖削，摸上去堅(jiān)實(shí)，或者叫眼角骨圓潤(rùn)，則主田宅大旺，屬于天倉(cāng)豐滿，也主娶妻后財(cái)業(yè)自盛。