我問其故，她告訴我，靜坐之時，感覺手心似乎怦怦跳，就好像人的心臟在跳動一般，后雙眼不斷閃白色光圈，突然兩個嬰兒之形像顯示出來，左右一邊一個。皆為手足不全。她當(dāng)時就感覺到這就是昔日墮胎之孩兒，頓時悲泣不已，磕頭懺悔。

　　我問她是否昔日墮胎過兩次，她點頭不語，放聲哭泣。懺悔之心打開，懺悔的淚水流出，此時我知機緣已到，我見她確實誠心悔改，便起本壇請師，用本門秘法，萬事觀音法中的超渡亡靈科將觀音大士請來，希望觀音大士慈悲接引有緣眾生，后來經(jīng)我好言相求，發(fā)愿放生等，

　　足足花費一小時左右，大慈大悲觀世音菩薩才將她的這兩個嬰孩帶走了，她親眼看見這兩個嬰孩爬上了觀音菩薩的蓮花座，當(dāng)時她心念一動，那兩個嬰孩就爬上她的肩膀，對她依依不舍，她的眼睛也濕潤了。后來她看著觀世音菩薩將這兩個嬰靈帶走了，她也留下了喜悅的淚水。

　　身心明顯輕松很多，之后也心情愉快，不再像以前一樣動輒多疑易怒，并且生活方面也比以前順利很多。身體方面以前查不出的病證，也逐漸消失，其實，這才是真正得到超渡了的體現(xiàn)。

　　另外，佛經(jīng)上講“殺生之上無余罪”，所以導(dǎo)致他人墮胎的男士更應(yīng)該好好的懺悔自己的過失，須知，女性墮胎，男人同罪。有很多男人，讓自己的女人意外懷孕以后，想都不想就是拿出一疊鈔票讓女人去醫(yī)院打胎，更有甚者，不聞不問，撒手而去，凡此種種，

　　都是鑄下大錯，罪上加罪!更有不良醫(yī)院，大肆宣傳廉價打胎，讓世上無知男女認(rèn)為墮胎猶如吃飯般簡單，根本不在乎腹內(nèi)嬰兒的痛苦。某地曾有一婦產(chǎn)醫(yī)生，因當(dāng)?shù)貕櫶フ弑?，起了牟利的私心，在家中私設(shè)產(chǎn)房做墮胎手術(shù)，后來滿家破敗，自己也流落到傳銷組織……

　　當(dāng)?shù)乩先私試@曰：若是不做此造孽之事，不掙此昧心之錢，何至于此!

　　所以，凡是希冀做超度嬰靈法事的善主們，我想提出以下幾點。

　　第一：請問你們真正發(fā)心懺悔了嗎?如果是，那么你們可以來，我愿意為你們做這個法事，因為只有您的懺悔才是做法事關(guān)鍵的一步。而不是你肯為做這個法事花費多少錢。錢是次要的，心是主要的。

　　第二：信則不疑，如果真心祈求做超度法事，就請不要疑慮。在做法事之前，必須先去查是否需要做這種法事。因為有極少部分嬰靈只是來結(jié)緣而已，墮胎就走了，并不纏著父母，這種情況比較罕見，無需超度。大部分墮胎還是需要超度。所以，真實的情況，并不是外界所論，認(rèn)為只要墮胎，就真實存在，就一定需要超度。事實可能并非如此。

　　我們這樣來論，或許大家會覺得我們和外界的某些大師說法不一樣，雖然對于一些打胎的MM來說，不超度似乎總是不放心，自己過意不去，其實只要明白因果，以后多做好事回向前世冤親債主，將所做陰德回向，自然可以放下負(fù)擔(dān)，這也是一種自利利他的方法。

　　但這畢竟只是極少數(shù)現(xiàn)象，本館這樣說，也只是從事實的角度來說，也就是說，我們在真正決定要為善主做一場墮胎法事之前，會要做很多準(zhǔn)備工作，而查嬰的去處在哪里，是否在身邊，是否需要被超度，則是我們要做的第一步。所以我們會根據(jù)查的結(jié)果再考慮要不要做法事超度。

　　超度以后，我們也會查超度的效果如何。有的善主問我們是怎么超度的，怎么相信我們確實做了超度，能不能讓嬰靈給他們托夢報信等等。

　　這一點我們不能保證。不可能人人都能有此靈異現(xiàn)象。試問，大家花了這么多錢，去找了多少大師去超渡或到寺廟去超渡，他們又真正得到了超渡了嗎?

　　我想這個問題就不用再回答了。只要大家了解我們，了解我們實實在在的修為就可以了。要是連這點都不了解，也不用來找我們了。