唐朝詩人韋應物在《觀田家》中吟道：一雷驚蟄始。驚蟄又稱啟蟄，位居二十四節(jié)氣第三，時間點在每年公歷的3月5日~6日。我們常說冬藏、春生、夏長、秋收，這便是養(yǎng)生的真諦。中醫(yī)認為，天人相應，形神合一，順應二十四節(jié)氣的變化去養(yǎng)生必將事半功倍，得養(yǎng)生焉。那么驚蟄節(jié)氣，有哪些養(yǎng)生之道呢?下面跟小編一起去了解下!

　　關(guān)于驚蟄，那些你不知道的事

　　很多人都會疑問驚蟄到底是按農(nóng)歷算還是陽歷算?科學的解釋是，驚蟄是農(nóng)歷節(jié)氣，屬于陽歷范疇，劃分標準則以陽歷為準，即每年的3月5日~6日。二十四節(jié)氣是我國古代訂立的一種用來指導農(nóng)事的補充歷法，因為農(nóng)事完全根據(jù)太陽進行，農(nóng)業(yè)需要嚴格了解太陽運行情況，所以二十四節(jié)氣的劃分完全根據(jù)太陽的運行周期，并把二十四節(jié)氣用作確定閏月的標準。二十四節(jié)氣，共七十二候，其根據(jù)地球在環(huán)繞太陽運行的軌道上所處位置劃定的，0度時為春分，15度時為清明，并每隔15度形成一個節(jié)氣，所有二十四節(jié)氣在陽歷中的日期基本上是固定的。

　　《月令七十二候集解》中對驚蟄的解釋是：“二月節(jié)……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。”驚蟄的蟄不僅代表各種蟄伏于地下冬眠的昆蟲，還有藏的意思，所以驚蟄還有一層意思是打破冬眠，轉(zhuǎn)入春耕季節(jié)。與冬藏轉(zhuǎn)春生相呼應，進入驚蟄節(jié)氣，人體潛藏的陽氣便復蘇向上向外透發(fā)，所以整個人的作息、飲食、情緒等都要做出相應的改變。

　　驚蟄節(jié)氣，該如何養(yǎng)生

　　中醫(yī)有云：春宜養(yǎng)肝，肝膽相照。肝通五行中的木，對應四季中的春，所以春季肝部疾病易發(fā)生。另外，由于春季木生火，所以會加重肝的負擔。因此，驚蟄后養(yǎng)生要以養(yǎng)肝為主。養(yǎng)肝主要從飲食、作息和情緒上來進行。

　　飲食上要以具有保陰潛陽、清肝降火旺的食品為主，比如多吃菠菜、胡蘿卜、雪梨、蜂蜜、銀耳、百合、蓮子、芡實、山藥、薏米、花生、核桃、燕窩、豬肝等平性食物，少食辛辣油炸等食物。另外，由于春天萬物復蘇、氣溫上升，所以春天無須特別進補。

　　中醫(yī)養(yǎng)生中對睡眠也有著不同的描述和要求，一般來說夏季宜晚睡早起，秋季宜早睡早起，冬季宜早睡晚起，而春季我們要做的也是早睡早起。保持充足、良好的睡眠對養(yǎng)肝來說是非常重要的。

　　在五臟六腑中，肝對應的情緒是怒，故大怒易傷肝。在日常生活中，我們常說的發(fā)火也是指肝火。因此，春季養(yǎng)肝，我們要保持心情愉悅。

　　另外，春天對應五行中的木，而中醫(yī)養(yǎng)生重在養(yǎng)木氣，若木氣得當敷和，便可達到生氣旺，從而達到生長的佳狀態(tài)。木氣的休養(yǎng)與地氣相關(guān)，因為土為地，無土難以養(yǎng)木，所以驚蟄之后，建議大家在好天氣時多進行戶外活動，如爬山、踏青、逛公園等，以增加自身的肝膽之氣。

　　結(jié)語：一雷驚蟄始，驚蟄過后，萬物復蘇，天氣逐漸轉(zhuǎn)暖，是我們養(yǎng)生的大好時節(jié)。節(jié)者，多劫也，所以大家一定要養(yǎng)成早睡早起，健康飲食的好習慣。另外，保持心情愉悅，多參加戶外活動，吸收天地之靈氣，更加有助于的木氣的敷和。