在我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)氣中有很多的習(xí)俗，白露是二十四節(jié)氣中的一個(gè)，在這個(gè)節(jié)氣中也有一些習(xí)俗大家要了解?，F(xiàn)在的年輕人對(duì)于傳統(tǒng)的節(jié)氣了解的不多，特別是這種沒(méi)有假期的節(jié)氣，那么大家知道白露是什么時(shí)候嗎?
收清露，特別的“儀式”
在我國(guó)的民間有著"收清露"的習(xí)俗，在大家都知道的《本草綱目》上面有記載："秋露繁時(shí)，以盤收取，煎如飴，令人延年不饑。"就是在白露節(jié)氣的時(shí)候，人們會(huì)有收清露的習(xí)俗，并且收清露也已經(jīng)成為白露特別的一種"儀式"。
收清露大家可以將它當(dāng)做是一種民間的娛樂(lè)活動(dòng)，人們主要就是在清晨的時(shí)候收集清露，要知道收集的清露并沒(méi)有什么實(shí)際的功效，大家在收集，主要是因?yàn)榱鱾飨聛?lái)的習(xí)俗，還有就是人們會(huì)附著很多美好的期望在其中。
祭禹王
禹王是傳說(shuō)中中治水英雄大禹，太湖畔漁民也將他稱為"水路之神"。在每年的正月初八、清明、七月初七，還有就是白露節(jié)氣，就會(huì)舉行祭禹王的香會(huì)。在這里面主要以清明、白露春秋兩祭的規(guī)律比較成大，歷時(shí)一周。
《禹貢》里大禹疏通三江，使得"震澤底定"。震澤便是太湖的古稱，大禹治水由北而南，從黃河而至江淮，后在太湖將興風(fēng)作浪的鰲魚鎮(zhèn)于湖下，消弭了水患。
禹王香期一般為七天，前三天祭拜，后三天酬神，后一天還有送神的儀式。在祭拜時(shí)，人們?cè)S愿將把秋冬之際捕撈的第一條肥魚獻(xiàn)給禹王。
吃龍眼
福建福州有個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗叫"白露必吃龍眼"。民間的意思是，在白露這一天吃龍眼有大補(bǔ)身體的奇效。因?yàn)辇堁郾旧砭陀幸鏆庋a(bǔ)脾、養(yǎng)血安神、潤(rùn)膚美容等多種功效，還可以治療貧血、失眠、神經(jīng)衰弱等多種疾病。
脾胃是氣血生化之源，脾胃功能正常，氣血就充沛;心主管著一身血液的運(yùn)行，心好了，心氣就能及時(shí)推動(dòng)血液向全身各處傳輸。而容顏肌膚需要稟受血液的滋養(yǎng)才能紅潤(rùn)有光，氣血足，容顏就好看。
白露茶
民間有"春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露"的說(shuō)法，此時(shí)的茶樹經(jīng)過(guò)夏季的酷熱，白露前后正是它生長(zhǎng)得極好時(shí)期。到了白露節(jié)氣，秋意漸濃。
舊時(shí)南京人十分重視節(jié)氣的"來(lái)"和"去"，逐漸形成了具有南京地方特色的節(jié)氣習(xí)俗。說(shuō)到白露，愛(ài)喝茶的老南京都十分青睞"白露茶"，此時(shí)的茶樹經(jīng)過(guò)夏季的酷熱，白露前后正是它生長(zhǎng)得極好時(shí)期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩，不經(jīng)泡，也不像夏茶那樣干澀味苦，而是有一種獨(dú)特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛(ài)。再者，家中存放的春茶已基本"消耗"得差不多了，此時(shí)白露茶正接上，所以到了白露前后，有的茶客就托人買點(diǎn)白露茶。
