《素問·靈蘭秘典論》提到：脾胃者，倉廩之官，五味出焉。所謂倉廩，唐王冰的注解是：“包容五谷，是謂倉廩之官”，這里便是指脾胃受納運化的功能。脾作為五臟之一，與六腑中的胃相關，二者作為后天之本，受納運化水谷，化為精微，供給全身，其中脾的功能為主運化、主統(tǒng)血、主肉。本文以五臟之脾作為主體，論述脾在五臟代謝中的地位與重要性。

　　五臟之脾

　　五臟之脾對應五行中的土，與六腑中的胃相關。與四時長夏相通，與五官中的口相聯系，故看脾可觀口。脾與情志中的思相關，故思慮過度易傷脾。脾主運化、主統(tǒng)血、主肉。

　　脾主運化，即脾具有轉化輸送、消化吸收之能力。脾可化水谷為精微，并將精微輸送至其他臟腑組織來維持整個人體的生理機能。此外，脾在運化水谷的同時，還會運化水濕，脾與肺、腎、三焦、膀胱等相互配合共同維持人體水液代謝的平衡。

　　脾主統(tǒng)血，脾臟具有造血、濾血、清除衰老血細胞的功能，是供血、濾血、藏血、免疫的中央。因其含血量豐富，能夠緊急向其他器官補充血液，所以有“人體血庫”之稱。若脾氣虛弱，則會導致脾運化水谷的能力減弱，使得氣血生化之源匱乏或致脾虛生痰，繼而使其濾血、造血、供血功能遭到損害,導致脾不統(tǒng)血、血液來源不足，從而引起月經失調。

　　巳時，脾經旺

　　巳時，又名隅中、日禺，是指上午9點至11點這段時間，此時當令器官為脾?！端貑枴氛J為“脾主全身之肌肉”，所以在巳時健身效果佳。中醫(yī)講“天人相應、天人合一、法于陰陽、道法自然”，順應天地變化，是養(yǎng)生的關鍵所在，正所謂借天地之力，養(yǎng)五臟六腑，巳時是土地疏松、植物生長的佳時期，而脾屬五行之土，故巳時養(yǎng)脾效果佳。

　　中醫(yī)認為“思傷脾”

　　脾與情志中的思相關，故思慮過度易傷脾，所謂脾氣郁結，運化失調便是思慮過度所致。脾氣郁結必然會影響脾之運化，運化失健，便會出現食欲減退、消化不良、腹脹腸鳴、泄瀉不利等脾虛癥狀。

　　流口水多為脾氣虛

　　汗為心之液，涕為肺之液，涎為脾之液，淚為肝之液，唾為腎之液，此為中醫(yī)“五臟化液”之理論，若脾氣虛弱，則口唇肌肉松弛，口水便下意識流出。換個角度而言，這也是身體脾虛發(fā)出的信號，提醒人們該健脾了。

　　借天時以養(yǎng)脾

　　借天時之力，養(yǎng)五臟六腑，關于健脾，一天之際在于巳時，一年之際在于長夏。所謂長夏，即小暑至立秋這一時段，此時的特點是暑濕，而脾喜燥惡濕，所以長夏之時，脾為虛弱，也易養(yǎng)。此時，大家一定要避免長期處于潮濕環(huán)境中，保持衣物干燥，多食薏米等健脾除濕的食材。

　　結語：內傷脾胃，則百病叢生，脾為后天之本，氣血生化之源，若脾好，則百病除;若脾虛，則脾陽受損，脾運化失健，機體就會出現飽脹、消化不利、水腫、肥胖、大便泄瀉等各種不良癥狀，所以養(yǎng)五臟始于健脾，而遵天時養(yǎng)脾必將事半功倍。