伺候著幾畝農(nóng)田，閑暇時(shí)喝幾杯薄酒是古代普通勞動(dòng)百姓常見(jiàn)的生活場(chǎng)景。在重復(fù)的生活中，歷代的醫(yī)家在尋找中醫(yī)養(yǎng)生真諦的道路上鍥而不舍的前行，逐漸摸索總結(jié)出了一套行之有效的養(yǎng)生方法。所謂中醫(yī)養(yǎng)生就是指通過(guò)各種方法增強(qiáng)生命活力的一種方法，“生”就是生命、生存、生長(zhǎng)之意，“養(yǎng)”即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)之意?？傊?，養(yǎng)生就是保護(hù)自己讓生命得以康健的意思，它遵循陰陽(yáng)五行生化之規(guī)律，對(duì)人體進(jìn)行合理的調(diào)養(yǎng)，讓人不受疾病的侵?jǐn)_，保持綠色的生活狀態(tài)。

　　一、養(yǎng)生方法

　　1、飲食養(yǎng)生

　　在傳統(tǒng)的中醫(yī)理論中，合理的飲食可以調(diào)理體內(nèi)的精氣，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)防傷病、身強(qiáng)體健的效果。另外還有“五谷為養(yǎng)，五果為助，五蓄為益，五菜為充。”之言，意思就是說(shuō)除了需要進(jìn)行正常的飲食之外，還要重視五味之間的調(diào)和，所謂五味就是指“酸、甜、苦、辣、咸”五種滋味。這五種味道要達(dá)到一種平衡、調(diào)和的狀態(tài)，否則就會(huì)導(dǎo)致?tīng)I(yíng)養(yǎng)失衡、體質(zhì)偏頗，五臟六腑的功能也會(huì)失調(diào)。

　　2、動(dòng)形養(yǎng)生

　　中醫(yī)認(rèn)為：“人欲勞于形，百病不能成”。因此，古人在醫(yī)療和生活的實(shí)踐中摸索出了許多按摩的方法，如氣功、太極拳、五禽戲等。不少都是通過(guò)觀察自然界中的動(dòng)物活動(dòng)而模仿形成的強(qiáng)身健體的鍛煉方式，經(jīng)常做可以讓人的體力得到增強(qiáng)，促進(jìn)人體的消化與吸收。

　　3、靜神養(yǎng)生

　　靜神養(yǎng)生在傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)中有著重要的地位，古代人認(rèn)為，神是身體活動(dòng)的主宰，主要保持精神清靜沒(méi)有雜念，就可是讓心得到大程度的安穩(wěn)寧?kù)o，從而保養(yǎng)元?dú)?，使五臟安和。這種方式有助于人們預(yù)防疾病、延年益壽，反之如果情緒波瀾起伏，易躁易怒，則會(huì)導(dǎo)致情志內(nèi)傷，損傷肺腑。如人們常說(shuō)的暴怒傷肝、憂(yōu)思傷脾、怖恐傷腎、狂喜傷心等多種身心隱患。

　　4、調(diào)養(yǎng)生息

　　人體內(nèi)的元?dú)庥谢?、推?dòng)血液，溫養(yǎng)器官、抗拒病邪的作用。營(yíng)養(yǎng)攝入的不均衡、勞動(dòng)和休息沒(méi)有把握好、情緒不穩(wěn)定等多種因素都會(huì)讓元?dú)猱a(chǎn)生虛、陷、滯、逆的情況，進(jìn)而使機(jī)體發(fā)生病理變化。中醫(yī)的調(diào)養(yǎng)法針對(duì)這種情況主張通過(guò)慎起居、順?biāo)臅r(shí)、戒過(guò)勞、放過(guò)逸、調(diào)飲食、和七情、省言語(yǔ)、習(xí)吐納等一系列措施來(lái)調(diào)養(yǎng)元?dú)?，從而達(dá)到祛病延年的效果。