老北京四大名醫(yī)有哪些你知道嗎，他們都有什么樣的故事呢，他們和中醫(yī)有什么不解之緣呢?這些都是大家平時感興趣的東西，今天小編就給大家詳細(xì)的介紹下有關(guān)這方面的知識吧，希望對大家友邦。

　　在民國時期的時候，蕭龍友、孔伯華、施今墨、汪逢春他們這四位被稱為北京四大名醫(yī)，本文小編給大家介紹的就是他們的生平學(xué)識及醫(yī)術(shù)傳承。

　　20世紀(jì)30年代，北京城曾有四大名醫(yī)聞名全國，婦孺皆知，聲名顯赫。他們就是蕭龍友、孔伯華、施今墨、汪逢春。一提起這四大名醫(yī)，即便對于現(xiàn)在的中醫(yī)界，也是影響深遠(yuǎn)。

　　他們的聲望是來源于當(dāng)時百姓的心口相傳，無論是達(dá)官顯貴還是尋常人家，都對他們的醫(yī)德和醫(yī)術(shù)十分信服。1935年時，國民政府頒布中醫(yī)條例，規(guī)定對所有從事中醫(yī)行業(yè)的人員進(jìn)行考核，醫(yī)術(shù)精湛、頗負(fù)盛名的這四位中醫(yī)便作為主考官，負(fù)責(zé)命題與閱卷，從此便有“京城四大名醫(yī)”之稱。

　　四大名醫(yī)之蕭龍友

　　蕭龍友(1870-1960)，四川三臺縣人，他在四大名醫(yī)中年齡大，輩份高，為四大名醫(yī)之首。蕭龍友是家中的長子，自幼便受到父親的嚴(yán)格受教，每天誦習(xí)詩書，熟讀四書五經(jīng)，對中國的歷史、文學(xué)等等。

　　從小就耳熏目染，為日后行醫(yī)打下了堅固的基礎(chǔ)，同時也練就了一筆好書法。每當(dāng)家中來客，蕭龍友都會在客人面前背誦詩書作為待客之禮。滿腹經(jīng)綸、才華橫溢的蕭龍友，從小深受祖輩的喜愛。

　　蕭龍友成年之后奔赴成都，此時博覽群書的蕭龍友也曾翻閱過許多中醫(yī)書籍，對中國文化了解深厚的他對中醫(yī)典籍的理解也十分深入。那時，蕭龍友家族里開了一家中藥店，由于他的母親長年有病，久治不愈，因此他經(jīng)常翻閱古醫(yī)書籍，并且親自到藥店識別草藥，還經(jīng)常向人請教。

　　日積月累，他對中草藥逐漸熟知，也對各種病癥的治療有了心得。

　　隨著時間的推移，蕭龍友對于中藥也慢慢的熟悉和認(rèn)識了，而且對于治療各種病癥也有了一定的心得。

　　也正是在這一時期，蕭龍友的古文水平不斷提高，中醫(yī)知識也更加豐富。實際上，學(xué)好中醫(yī)經(jīng)典著作，深厚的古文知識是基礎(chǔ)，這點是四大名醫(yī)的共同之處。

　　診治瘟疫開始行醫(yī)

　　1892年，川中霍亂流行，成都日死八千人，街頭一片凄涼，百姓惶惶不安，很多醫(yī)生因懼怕傳染，不敢醫(yī)治病人。而此時的蕭龍友年僅22歲，挺身而出，跟隨一位大夫到病人那里巡診，了解當(dāng)?shù)夭∏椋弥胁菟帉ΠY下藥，挽救了很多人的性命，控制了疫情的蔓延，從此，蕭龍友便與中醫(yī)結(jié)下了不解之緣。

　　蕭龍友27歲時考中丁酉科拔貢，遂即入京，擔(dān)任八旗教習(xí)，此時正值八國聯(lián)軍攻破北京，蕭龍友也飽經(jīng)滄桑，曾被迫給洋人背糧，又曾在琉璃廠賣字聊以度日。后調(diào)離京城，直至1914年才又奉調(diào)入京。

　　多年的仕途生活，讓蕭龍友頗感無奈，人雖在官場，心卻志在醫(yī)學(xué)，他利用閑暇之余經(jīng)常給人看病行醫(yī)，頗有療效，后來取得了醫(yī)師資格。1928年，國民政府南遷后，蕭龍友毅然棄官，正式開始行醫(yī)生活。他曾為袁世凱、孫中山、梁啟超、段祺瑞、吳佩孚等名人診過病，被廣為流傳。

　　名人看診準(zhǔn)確無誤

　　1916年5月的一天，袁世凱病情嚴(yán)重，邀請蕭龍友先生入總統(tǒng)府為其診斷。蕭大夫切脈后，知道袁世凱的尿毒癥已經(jīng)非常嚴(yán)重，病入膏肓，無法醫(yī)治，于是讓大家準(zhǔn)備后事。眾人頓時傻眼，袁世凱也非常絕望，他的妻妾等人也六神無主。

　　果然沒過多久，6月6日，這個僅稱帝兩個多月的短命皇帝袁世凱便一命嗚呼!事后，蕭龍友對人說，袁世凱內(nèi)外交困，走投無路，舉國上下一片聲討，而尿毒癥又必須靜養(yǎng)，以袁世凱當(dāng)時的心情又怎能靜得下來?他的死也是命中注定，氣數(shù)已盡了!

　　1924年，孫中山帶病北上，病情日趨嚴(yán)重，請了眾多醫(yī)生均不能診斷出病因，病情一再加重。經(jīng)友人介紹，請蕭龍友前去為孫中山診病。蕭龍友視后，判斷病之根在于肝，而且已無可挽回，非湯藥所能奏效，故未處方。

　　蕭龍友如實向?qū)O夫人宋慶齡告知了病情。孫中山病逝后，經(jīng)病理解剖，發(fā)現(xiàn)其“肝部堅硬如木，生有惡瘤”,證實了所患確系肝癌，蕭龍友診斷準(zhǔn)確，一時社會為之轟動。

　　1926年，梁啟超因尿血入住北京協(xié)和醫(yī)院。經(jīng)X光透視，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)右腎有一黑點，診斷為瘤，認(rèn)為必須手術(shù)割除。梁啟超住院前，請蕭龍友為其復(fù)診，蕭龍友勸其手術(shù)須慎重，告訴他堅持服所開中藥便可痊愈。

　　但梁啟超仍赴協(xié)和醫(yī)院手術(shù)，割去了一個腎，卻并不見病情好轉(zhuǎn)，仍然時輕時重地尿血，稍一勞累就會長時間尿儲留。此后，梁啟超多次入?yún)f(xié)和醫(yī)院治療，但已無法醫(yī)治，終于還是于1929年去逝。事后，梁啟超的公子梁思成于治喪時，將治療的全過程予以披露，痛斥了庸醫(yī)。

　　杏林高手書法大家

　　凡醫(yī)術(shù)高明之人必定是醫(yī)德高尚。蕭龍友恩施于人，經(jīng)常免費為窮苦百姓醫(yī)治，而且絕沒有絲毫怠慢，妙手仁心。蕭龍友以人命至重，診病時非常嚴(yán)謹(jǐn)，從不旁及其他。

　　診病不分貴賤貧富，問診頗為詳盡，對貧窮患者，常施舍成藥。另外，他招收弟子也很嚴(yán)格，非常重視人品，很憎惡那些想假借其名號為招牌者，即使是子弟親戚亦不例外。

　　蕭龍友一生淡泊，喜歡書畫，80多歲時，仍很敏捷，手不顫抖，尚能提筆撰寫小字。他平日很少用藥，飲食很普通，但從不過量。心胸開闊的他，從不動怒，對待兒孫也十分溫和。他對書畫也頗有造詣，很多人求不到他的書畫，便把他開的藥方珍藏起來，甚至還表起來欣賞。

　　蕭龍友過世6年后，1966年的一天，他在北京居住的四合院籠罩在一片恐怖的氣氛中，文革中的紅衛(wèi)兵沖進(jìn)了院子進(jìn)行了抄家。幸運的是，蕭龍友的關(guān)門弟子張紹重在此之前將蕭龍友的醫(yī)案及部分詩稿搶運出院子，免于浩劫。

　　但一些名人書畫等被紅衛(wèi)兵抄家時整整燒了半天，全部被毀。如今，這個四合院早已物是人非，沒有了當(dāng)年的韻味，只有院中的老樹依然青翠，默默記載著一代名醫(yī)的如煙往事。

　　四大名醫(yī)之孔伯華

　　孔伯華(1884-1955)，山東曲阜人，是孔子后裔。他少年時隨祖父學(xué)醫(yī)，秉承家學(xué)，刻苦鉆研，對病患十分負(fù)責(zé)，日積月累，閱歷增多，醫(yī)術(shù)日益精湛，前來診病者絡(luò)繹不絕，而且對一些久治不愈的病患多有奇效，一時間孔伯華聲名遠(yuǎn)揚。

　　瘟疫肆虐懸壺濟(jì)世

　　1910年，孔伯華始入京城，開始了在北京城的懸壺濟(jì)世。1917-1918年的鼠疫，是民國以來的第一場大鼠疫。它爆發(fā)在綏遠(yuǎn)、山西地區(qū)，波及到華北及長江流域，遍及近半個中國，疫情十分嚴(yán)重，有一日千里之勢?？撞A和另外幾位中醫(yī)大夫夜以繼日，研究治病，挽救了很多人的性命。

　　后來，河北廊坊一帶又爆發(fā)霍亂，孔伯華又投入到防疫治療當(dāng)中，每日深入村莊，治愈了大量病患，控制了疫情。其實，對于瘟疫，中醫(yī)早有研究，會采用一些清熱解毒的方子治療，扶正氣祛邪氣，主要是依靠提高人體的抵抗力來應(yīng)對疾病，所以平時的養(yǎng)生預(yù)防就顯得尤為重要。

　　醫(yī)術(shù)高超發(fā)揚中醫(yī)

　　當(dāng)時的中醫(yī)，基本都在藥店坐堂診病，孔伯華也不例外，在醫(yī)館懸壺，名鎮(zhèn)京城，很多人天不亮就排起了長隊等待就診。而在用藥上，孔伯華自是有其獨到之處，就是非常擅用石膏入藥，人稱“石膏孔”。

　　石膏屬性寒涼，若用量不當(dāng)會傷身體，必須因人而異。而孔伯華將這石膏用到了爐火純青的地步，很多人的老病根都被醫(yī)治好了，堪稱一絕。

　　那時正值西醫(yī)開始逐漸傳入中國，出現(xiàn)了一些人開始抨擊中醫(yī)，而就在汪精衛(wèi)政權(quán)時，更是提出了廢除中醫(yī)的提案。頓時，一時激起千層浪，引發(fā)中醫(yī)界的強烈反對，各地中醫(yī)界代表組織“聯(lián)合赴京請愿團(tuán)”，而孔伯華作為華北中醫(yī)代表，前往汪精衛(wèi)政府談判。

　　為了證明中醫(yī)治病的有效性，當(dāng)時找來了12個病人，其中6個由西醫(yī)治療，另外6個由中醫(yī)治療，看看哪一方的效果更好。結(jié)果出來后，由中醫(yī)大夫治療的病患效果相當(dāng)好，標(biāo)本兼治，令汪精衛(wèi)也十分折服，于是決定不能取締中醫(yī)。