王夫之是誰大家知道嗎，他有什么樣的養(yǎng)生方法呢，他的這些養(yǎng)生方法對(duì)我們有哪些好處呢?今天小編就給大家介紹下王夫之的養(yǎng)生方法吧，下面我們就一起來看看吧，希望這些方法能夠幫助到我們自己哦。

　　對(duì)于王夫之，相信我們一些人還是不了解的，和別的古代名人相比較，沒有被很多人所了解，但是他確實(shí)一位非常有名的思想家和哲學(xué)家。

　　王夫之提出的“六然”養(yǎng)生格言對(duì)于老年人養(yǎng)生保健都有很好的幫助，下面我們就具體的了解一下吧!

　　自處超然

　　首先我們需要學(xué)會(huì)自處超然，對(duì)于生活當(dāng)中的生老病死都放平心態(tài)，自處超然，就是自己處于生活之中，對(duì)待自己，對(duì)待生、老、病、死，要有超然達(dá)觀的思想境界，順應(yīng)自然，適應(yīng)自然。人到了老年，走到了生命的后歷程，難免要出現(xiàn)這樣或那樣的問題。

　　面對(duì)以上的這些問題，老年人如果能夠采用超然達(dá)觀的態(tài)度，就會(huì)出現(xiàn)很多問題和矛盾的圈子，我們就能夠站在高處去領(lǐng)略，看生命現(xiàn)象。

　　處人藹然

　　為人處世要學(xué)會(huì)待人藹然，這樣能夠有利于我們?nèi)穗H交往，對(duì)我們的心態(tài)和身體健康也有很大的好處，處人藹然是重要的養(yǎng)心之道。與人為善，融洽相處，多行善事，樂于助人，可以激發(fā)友愛的感情，有益于人體的免疫系統(tǒng)。唐代百歲醫(yī)學(xué)家、養(yǎng)生家孫思邈說：“性自善，內(nèi)外百病皆悉不生，禍亂災(zāi)害，亦無內(nèi)作，此養(yǎng)生之大經(jīng)也。”

　　現(xiàn)代研究證實(shí)，與人和善相處，樂于幫助他人，可以從中得到來自大腦的一種分泌物，這種分泌物是自然的鎮(zhèn)靜劑，可使人獲得內(nèi)心溫暖，緩緩地解除心中常有的煩惱?？茖W(xué)家還發(fā)現(xiàn)，與人為善的行為有利于神經(jīng)系統(tǒng)溝通大腦和骨髓及脾臟，使人產(chǎn)生抵抗感染的細(xì)胞，免受各種疾病的侵襲。

　　無事澄然

　　平時(shí)的時(shí)候不要無事生非，也需要斤斤計(jì)較，只有心態(tài)平和，無事澄然，那么對(duì)身體才更加的有效果，澄然，就是清澄，安寧的意思。老年人大多數(shù)時(shí)間是無事的，“無事”容易生非。有的老人雖然已經(jīng)退休，而欲望不減，心胸狹窄，常為一點(diǎn)芝麻綠豆的事情部心存芥蒂，甚至大動(dòng)干戈，惹出不必要的麻煩。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出的哲學(xué)家莊子認(rèn)為，如果一個(gè)人內(nèi)心終日不得安寧，思緒不能止息，定會(huì)百病叢生。因而他主張“忘我，無欲”，清靜養(yǎng)神，以保形體。當(dāng)代生理學(xué)家認(rèn)為，人若能無事靜養(yǎng)，神經(jīng)處于放松狀態(tài)，此時(shí)呼吸、心律、血壓、體溫均相應(yīng)降低，自然使壽命延長(zhǎng)。

　　有事斬然

　　遇到事情的時(shí)候，我們一定要注意不要猶豫不決，一定要果斷的處理，斬然，就是果斷。人們常說：“當(dāng)斷不斷必有后患。”遇事猶豫不決，處于搖擺不定的矛盾心態(tài)中，往往給人帶來強(qiáng)大的心理壓力。研究證實(shí)，長(zhǎng)期的精神緊張、焦慮和抑郁，會(huì)導(dǎo)致人體的免疫力低下，患病機(jī)率和死亡機(jī)率明顯增高。因此，有事要立即選擇明智的作法和計(jì)劃，決不可拖拖延延，優(yōu)柔寡斷。

　　得意淡然

　　得失并沒有那么的重要，我們一定要學(xué)會(huì)正確的對(duì)待得失，得失心不要太重，老年人應(yīng)淡化得失心理，不能得意而忘形，否則將會(huì)對(duì)身體健康帶來莫大損壞。中醫(yī)認(rèn)為：“喜傷心”，大喜過望會(huì)對(duì)身心造成傷害。人在志得意滿時(shí)，仍需心謙身平。正如老子所言：“淡兮其若海。”得意是短暫的，要把得意順境等看淡一些，看輕一些，則氣血平和，身心條暢，自然疴疾不生。