氣功是一種獨(dú)特的養(yǎng)生功法，它在很多方面都起到了一個(gè)卓越的功效，這也是為什么現(xiàn)在很多的人都會(huì)來(lái)選擇練習(xí)氣功的原因所在了，它不僅僅是可以幫助老人延年益壽，在開(kāi)發(fā)潛能方面的效果也是非常顯著的。
或許有些人會(huì)覺(jué)得氣功很神秘，有些人會(huì)覺(jué)得它很簡(jiǎn)單，不就是動(dòng)動(dòng)胳膊動(dòng)動(dòng)腿，其實(shí)不是這樣的，它在很多領(lǐng)域都能夠幫助起到很好的功效，無(wú)論是醫(yī)療領(lǐng)域，還是在武術(shù)領(lǐng)域，都能夠看到它的影子，下面小編就帶你來(lái)了解一下氣功與佛學(xué)之間的關(guān)系。
氣功是一種人體生命科學(xué)，填補(bǔ)了科學(xué)發(fā)展史上的一些空白，對(duì)人身上的秘密也有了一些新的發(fā)現(xiàn)。氣功有能夠利益人類(lèi)社會(huì)的一面，因通過(guò)煉氣功自身進(jìn)行調(diào)節(jié)，從而達(dá)到治病強(qiáng)身的目的，甚至能開(kāi)發(fā)出人本身?yè)碛械哪巢糠譂摿?，但它遠(yuǎn)較佛法膚淺，所以人們通過(guò)接觸了解習(xí)煉氣功，會(huì)愈覺(jué)得佛法所揭示的人自身奧妙的無(wú)比正確，并且比氣功更為精確詳盡、系統(tǒng)博大，也更為徹底究竟，所以愈深入研究氣功，就會(huì)愈走向佛法。
很大一部分佛教徒從初習(xí)煉氣功而后徹底轉(zhuǎn)入佛門(mén)，就是因?yàn)檫@個(gè)原因。另外，許多氣功師本身就是師從于佛門(mén)中的高僧大德，甚至于功理功法也直接來(lái)源于佛法，所以現(xiàn)在習(xí)煉氣功的人們也應(yīng)該追本溯源，直接從各宗各派氣功的源流——佛法中去尋找人生宇宙的奧妙，去發(fā)現(xiàn)氣功中純粹而精深的真諦，這樣就不致于被現(xiàn)在五花八門(mén)的氣功表面現(xiàn)象所迷惑。
現(xiàn)在也有一些氣功師要求他的弟子不要學(xué)佛法，只是專(zhuān)學(xué)他那一門(mén)氣功就可以了。實(shí)際上，人應(yīng)該有辨別的能力，特別是現(xiàn)在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，假冒偽劣的東西很多，越是名牌產(chǎn)品，被仿制的偽劣品也越多。所以在末法時(shí)代，特別需要一雙鑒別真假是非的慧眼?，F(xiàn)在社會(huì)上有一部分人，對(duì)神秘事物與當(dāng)代興起的一些氣功宗教熱潮特別感興趣，但卻顯得熱情有余而理性不足，以至于一聽(tīng)到什么“大師”、“大法”就激動(dòng)不已，頭腦也糊涂起來(lái)，后就陷入于一方盲目偏執(zhí)之中，被別人牽著鼻子走還不知道。英國(guó)科學(xué)家牛頓，是現(xiàn)代科學(xué)的開(kāi)山鼻祖，他說(shuō)：“無(wú)知識(shí)的熱心，就如在黑暗中遠(yuǎn)行。”所以只有一方熱情，而沒(méi)有辨別真假是非的知識(shí)與能力，就如象在伸手不見(jiàn)五指的深深暗夜中遠(yuǎn)行一般，是相當(dāng)危險(xiǎn)的，作為一名佛教徒則隨時(shí)都有喪失掉自己生命與慧命的可能。
現(xiàn)在有一些氣功師，在傳功講法的時(shí)候，往往愛(ài)引用一些佛教里的名詞術(shù)語(yǔ)，但即使全部都用佛教術(shù)語(yǔ)拼湊在一起的東西，也不一定就是真正的佛法。有些所謂的“大法”，只要稍加辨別分析，就會(huì)知道這其實(shí)在幾千年前的佛經(jīng)論典中早就已經(jīng)詳細(xì)地說(shuō)明過(guò)，可是現(xiàn)在很多無(wú)知的人們還以為是現(xiàn)代人創(chuàng)新的什么高深大法，真是很可憐!
二十三歲時(shí)即獲得西藏第一智者的稱(chēng)譽(yù)，通曉一切世間學(xué)問(wèn)和出世間佛法的薩班尊者就曾諷刺過(guò)那些毫無(wú)辨別能力，對(duì)別人言聽(tīng)計(jì)從的愚者，他說(shuō)：“智者自己能觀察，愚者總是隨聲行，如同老犬狂亂吠，群犬亦是隨聲奔。”所以那些充滿(mǎn)善良熱情而又缺乏足夠理性判斷的人們，應(yīng)該多多地學(xué)習(xí)那些早已為大眾所公認(rèn)的佛法論著，多多地了解佛法傳播和社會(huì)演變的歷史，看看現(xiàn)在的一些氣功師們以及一些所謂的“宗師”、“大師”，他們的道德品質(zhì)和慈悲是否真的已經(jīng)超過(guò)了以前佛門(mén)中很多的高僧大德和佛菩薩們。
這些所謂的“大法”是不是真的已超越了佛法的范圍，超過(guò)了釋迦牟尼佛的層次?所以那些真心追求真理和善良的人們都應(yīng)該對(duì)佛法作仔細(xì)深入的研究，不要僅是聽(tīng)信于那些好象自己比釋迦牟尼佛還偉大、超越古今、目空一切的狂妄自大的人的只言片語(yǔ)，而應(yīng)該進(jìn)行客觀詳細(xì)的分析比較才對(duì)。本來(lái)佛法已有數(shù)千年的歷史，為古今中外很多的仁人志士所追求，佛菩薩祖師大德們的無(wú)上慈悲與深博的智慧早已有無(wú)數(shù)的歷史事實(shí)作證，為什么不去研究信仰，而偏要去沉迷于那些不究竟的似是而非的東西?
現(xiàn)在有些人只要一聽(tīng)到某大神大仙或者高功能高層次的神靈超人，自己立即成為追星族，而不甘人后，這也就充分顯示了自己的愚昧無(wú)知，這樣就非常容易被現(xiàn)在社會(huì)上各種各樣形形色色的現(xiàn)象所迷惑。
在現(xiàn)代改革開(kāi)放的時(shí)代，社會(huì)上興起了東方神秘主義和宗教氣功的熱潮，加上以前人們一直接受的是無(wú)神論的教育與宣傳，對(duì)宗教和一些神秘現(xiàn)象缺乏足夠的了解和基礎(chǔ)知識(shí)，這也情有可原。其實(shí)在宇宙中存在的一些鬼怪神靈以及所有的神秘事物，在佛法中早就已經(jīng)說(shuō)得明明白白，為了開(kāi)闊眼界增長(zhǎng)這方面的知識(shí)與智慧，人們更應(yīng)該去看看佛經(jīng)論典，這樣才能提高自己辨別是非善惡的能力。
現(xiàn)在人們被社會(huì)上的一些神秘現(xiàn)象所迷惑和欺騙，除了一些客觀原因外，在自身上也存在有追求即刻開(kāi)悟、獵奇顯異、出功能、出神通、求財(cái)求名等高度的功利主義思想在作怪。如果人們煉氣功只是為了出功能得神通而不著重培養(yǎng)人的道德品質(zhì)與鑒別善惡的能力，不去追求大智慧，那么我們?nèi)マD(zhuǎn)作鬼類(lèi)、動(dòng)物就可以，因?yàn)槟切┕硪灿泻艽蟮纳裢?，鳥(niǎo)魚(yú)蛇蟲(chóng)也能空行潛水地遁，比人的特異能力似乎強(qiáng)多了。買(mǎi)架望遠(yuǎn)鏡顯微鏡或?qū)W學(xué)科學(xué)當(dāng)個(gè)工程師專(zhuān)家就可以，因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)也有一些神奇的變化能力。就象米拉日巴說(shuō)：“具有神通有何益，空行餓鬼亦有此。”
