丹田呼吸的方法是,吸氣時(shí)小腹在向四處擴(kuò)張,呼氣時(shí)覺得小腹由四外向內(nèi)壓縮為一點(diǎn)。吸氣時(shí)擴(kuò)張的范圍好在周圍半米內(nèi),整個(gè)小腹都在呼吸。丹田呼吸要盡可能做到深呼吸,呼吸時(shí)要細(xì)、柔、慢、長、勻。好的氣功功法里都有深呼吸這一說。用丹田呼吸,不僅可以起到近似于意守下丹田的作用,而且,用深呼吸結(jié)合起來后,又可進(jìn)一步發(fā)展為胎息,即氣功高層次修煉中所出現(xiàn)的真息現(xiàn)象。
修命功、找健康、就要先從腹部訓(xùn)練開始,這是根基,而意守丹田和丹田呼吸,都是腹部訓(xùn)練的方法。進(jìn)行丹田呼吸時(shí)要息息歸臍。
(十一)凝神入炁穴
采氣聚能中,重要的是采煉先天之氣,向宇宙攝取能量。這是補(bǔ)藏自身、提高功能功力或者延緩衰老的重要一環(huán)。先天之氣自虛無中來,人要從外界攝先天之氣,就必須要先使自己的心靈進(jìn)入虛無狀態(tài)。只有修煉者的身心均進(jìn)入虛無狀態(tài)后,才能可能啟動(dòng)虛空中的能量運(yùn)化,從而溝通人體虛空與宇宙之間的聯(lián)系,并進(jìn)而融為一體。
先天一氣是無所不在的,不過,人若不進(jìn)入虛空狀態(tài),就無法采攝而進(jìn)入人體。人一進(jìn)入虛空狀態(tài),先天一氣即可不采自入。這個(gè)基本原理,就如收音機(jī)和電視機(jī)憑借真空管則可迅速實(shí)現(xiàn)其傳播功能一樣。打通自身的關(guān)穴,進(jìn)入不識(shí)不知的杳冥狀態(tài),才能開通人體的毛竅穴道,宇宙虛空中的先天之氣就如水向低處流一樣自然就進(jìn)入人體了。
怎樣才能采集先天一氣呢?白玉禪曾經(jīng)講過“昔日遇師真口訣,只要凝神入穴”,凝神入?穴是修煉內(nèi)丹的一個(gè)要訣。它以精煉的語言,揭示了修煉內(nèi)丹的基本要求,關(guān)鍵性的演運(yùn)手段,以及做功的部位和線路。
如果能夠深刻領(lǐng)會(huì)入?穴的要領(lǐng),結(jié)丹就指日可待了。道家的南宗、北宗及伍柳派,都非常強(qiáng)調(diào)這一方法?!兜类l(xiāng)集》特地指出:“不知凝神,坐到老死。”《性命圭旨》則指出“以神入?穴,丹道自然成”。
凝神入?穴的關(guān)鍵在于一個(gè)“凝”字。凝神入?穴之后,時(shí)間一長,就會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生從后天返先天的變化,凝神入?穴大致有這么幾個(gè)步驟:
先放下萬緣,排除雜念,將目光集中在眉心之間,然后眼觀鼻,鼻觀口、口觀心、心觀下丹田。后將意念止于下丹田,氣歸于下丹田。
心歸于臍下叫凝神,氣歸于臍下叫調(diào)息。這里需要做的是“心未靜,眼睛不要閉”、“靜心在目”。閉眼后,可以加上返觀內(nèi)視,大腦可以排除雜念,加強(qiáng)抑制。意念和內(nèi)視要一起下移,神、息相依。這樣有利于凝抱聚氣,逐漸收入靜定,進(jìn)入虛無,先天一氣不導(dǎo)自來,在周天運(yùn)轉(zhuǎn)過程中,凝結(jié)成丹。
我修煉時(shí),凝神就是坐在辦公桌前,把身體坐正拔直,把骨盆和尾骨略向傾,雙手自然扶于桌面,無論是看書還是寫字,只要擺正這個(gè)坐法,微微意照丹田,先天一氣就從命門自然而入,有尾閭到命門這一段,很快就似池中的水在往上灌滿,有時(shí)是清涼感,有時(shí)是溫?zé)岣?,丹田一開一合,形成胎息狀態(tài)。還有,由于每天都堅(jiān)持站樁,已形成條件反射,所以只要稍加意念,真氣就會(huì)很快進(jìn)入體內(nèi)。
(十二)生熱是高層次修煉中自始至終的要求
無論是內(nèi)丹功的修還是密宗的修煉,都重視腹部的生人,因?yàn)橹挥性谏鸁釙r(shí),精才能化氣,無熱不成?。點(diǎn)燃丹田命火,才能取得內(nèi)煉的資格。腹腔內(nèi)生命之火是氣功修煉的關(guān)鍵之所在。烹煉生命精能,靠的就是丹田命火。很多人練功練了十幾年,卻沒有丹田火熾的體驗(yàn)。沒有火,化不了氣,這說明你的氣功修煉還沒有入門。
生熱只要靠意念和呼吸,意念比呼吸占有更重要的位置。調(diào)節(jié)熱度主要靠意念。生熱簡單的方法是自己先觀看各類焰火燃燒時(shí)的情景,把它銘記在心,閉上雙眼能夠想出來,然后把它觀想于下丹田處,觀想它在下丹田燃燒。然后配合呼吸,呼氣的時(shí)候想著是在向火焰吹氣,使火焰燃燒起來。這樣就很快出現(xiàn)下丹田火熾的感覺。
丹田生熱的標(biāo)志是
第一、小腹內(nèi)有跳動(dòng)感;
第二、有熱脹感、越脹越充實(shí);
第三、有往上滾動(dòng)感;
第四、有往上鼓脹感;