氣功的歷史非常的悠久，到了春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候百家爭(zhēng)鳴，氣功有了新的發(fā)展，對(duì)于氣功運(yùn)動(dòng)的派別非常的多，我們可能并不是很了解具體的派別的代表功法是什么?下面就跟小編一起來了解一下中醫(yī)氣功的派別吧!
氣功的六大們拍我們并不是很了解的，氣功流傳至今還是有它的意義的，下面就給大家詳細(xì)介紹下的。
中國(guó)古代氣功流傳到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于諸子蜂起，百家爭(zhēng)鳴，發(fā)展很快，出現(xiàn)了多種練功的方法和理論，主要有道家、儒家、釋家、醫(yī)學(xué)、武術(shù)和俗家六大門派，對(duì)后來傳統(tǒng)氣功的發(fā)展起了很大作用。
1、道家氣功
1道家是中國(guó)古代哲學(xué)的一大學(xué)派，其代表人物是老子和莊子。老子是春秋末期思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，他在代表著作《道德經(jīng)》中寫有：“虛其心，實(shí)其腹”;“綿綿若存，用之不勤”;“致虛極，守靜篤”;“專氣致柔能嬰兒乎”等內(nèi)容，除了反映老子的哲學(xué)觀點(diǎn)，也講述了練功的方法。
莊子在《刻意篇》中專講古代氣功的內(nèi)容，如“吹呼吸，吐故納新，熊經(jīng)鳥伸，為壽而已矣，此導(dǎo)引之士，養(yǎng)形之人，彭祖壽考者之所好也”。所舉彭祖，相傳是殷商時(shí)人，享壽800歲(當(dāng)時(shí)60天為1歲，800歲相當(dāng)于現(xiàn)在130多歲)，為長(zhǎng)壽代表人物。
道家氣功的特是：主張清靜無為，重視養(yǎng)生，運(yùn)用“吐納”、“導(dǎo)引”、“守神”的方法進(jìn)行練功。其代表功法是華山十二睡功，彭祖導(dǎo)引法，內(nèi)丹術(shù)等。
2、儒家氣功
儒家是中國(guó)古代哲學(xué)的又一大學(xué)派，其代表人物是孔子和孟子。孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他在代表著作《論語》中寫有：“飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”。這可能是孔子的一種練功體會(huì)。
孟子對(duì)儒家修身養(yǎng)性也十分重視，他有一句富有哲理的名言：“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，反映了孟子練習(xí)氣功的切身體會(huì)?？鬃佑幸晃粚W(xué)生叫顏回，他曾經(jīng)向孔子報(bào)告自己創(chuàng)編“坐忘”的練功體會(huì)，引起了孔子極大興趣，并在儒家學(xué)派中推廣。
所謂“坐忘”，就是在靜坐時(shí)，要求做到忘掉一切，甚至連自己的肉體也不知存在的程度，這可能是中國(guó)古代氣功中靜功的起始。儒家氣功的特點(diǎn)是：以靜坐達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。其代表功法是坐忘、心齋等。
3、釋家氣功
又稱為佛家氣功，佛教是我國(guó)東漢初年從印度傳入中國(guó)的宗教派別，佛教始祖——釋迦牟尼，是印度迦毗羅國(guó)國(guó)王的長(zhǎng)子，他與孔子是同時(shí)代的人，終年80歲。
釋家氣功的特點(diǎn)是：運(yùn)用“戒、定、慧”等禪修方法，使精神止于一境，進(jìn)而引發(fā)無漏的智慧。其代表功法是天臺(tái)宗的止觀法;禪宗的禪定法、易筋經(jīng);密宗的三密瑜伽法等。
4、醫(yī)學(xué)氣功
指把氣功作為治病強(qiáng)身的方法。早在兩千多年前的中醫(yī)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·異法方宜論》中總結(jié)了我國(guó)古代五種醫(yī)療方法，即砭石、毒藥、灸、九針和導(dǎo)引按蹺，其中導(dǎo)引按蹺就是古代氣功。
