邱百瑞就是在有關(guān)“倒脫靴”的推理“測(cè)驗(yàn)”中發(fā)現(xiàn)曹大元的能力的。三是空間的感覺能力。馬曉春能背出很多的圍棋棋譜，但是卻不能背出象棋棋譜，這是因?yàn)閲宓目臻g的結(jié)構(gòu)和象棋的空間結(jié)構(gòu)是不同的，他對(duì)圍棋有深刻的理解能力，但是對(duì)象棋的空間理解能力幾乎沒有。棋手對(duì)特殊形狀的感受，和對(duì)這樣的形狀的價(jià)值的判斷是很重要的。這種感受并不完全是靠老師教，然后機(jī)械地將它記住。而是一種理解能力，一種能理解型的各種意義，然后在棋盤上再造型的能力。

　　棋手這方面的能力，必須在棋盤上才能表現(xiàn)出來，這也是從另一個(gè)角度說明啟蒙教練對(duì)人才發(fā)現(xiàn)的重要性是不言而喻的。

　　學(xué)圍棋的臺(tái)階

　　第四臺(tái)階：年齡

　　目前中國(guó)的一流棋手開始學(xué)棋的年齡，小的是常昊和羅洗河，都是在 5歲左右。開始年齡大的是曹大元和劉小光，都是在10歲左右，他們是在已經(jīng)上學(xué)之后，在老師或教練的啟蒙之后才開始學(xué)棋的。年紀(jì)小的孩子能有時(shí)間的余地，而年紀(jì)大一些的孩子，能有一定理解力，學(xué)棋會(huì)快一點(diǎn)。我們且將棋手初次學(xué)棋的好時(shí)間，看作幼兒園的大班到小學(xué)三年級(jí)之間。

　　一般來說，一個(gè)人在16歲之后再來學(xué)習(xí)下棋是很難成為一個(gè)職業(yè)棋手的，只有很少的例外。我遇到的唯一的“大器晚成”的高段棋手是梁鶴年六段，他是在上山下鄉(xiāng)期間學(xué)棋的。但是他沒有進(jìn)入中國(guó)高棋手的層次。

　　圍棋是需要“童子功”的。沒有在一定的年齡進(jìn)入圍棋的世界，就很難成為一個(gè)專業(yè)棋手。其中的原因很復(fù)雜，我們不妨來分析一下。

　　記憶力的佳時(shí)間對(duì)于圍棋是很重要的。孩子的記憶力是強(qiáng)的。

　　由于成人的理解能力要比孩子強(qiáng)，所以，對(duì)一個(gè)局部的理解，常常會(huì)以為一下子就全部吃透，也就會(huì)缺乏反復(fù)思考和反復(fù)練習(xí)的興趣。實(shí)際上成人的理解深度和熟練程度會(huì)不及孩子。

　　在孩子的思想還很單純的時(shí)候，容易全部接受圍棋。也容易用圍棋應(yīng)該有的思考方式對(duì)圍棋進(jìn)行思考。而中學(xué)生或者成人已經(jīng)有了較多生活經(jīng)歷，他對(duì)圍棋的思考已經(jīng)傾向理性，因此也就容易受到生活經(jīng)驗(yàn)的干擾。有的可能有益，但是有的會(huì)排斥圍棋的思考方式。

　　圍棋在成人的生活中所占的地位和在一個(gè)小學(xué)生生活中所占的地位不是一樣的，能夠投入的精力也是不同的。圍棋水平提高需要長(zhǎng)期積累。一般至少有 8到10年不間斷的努力才能將一個(gè)初學(xué)者變成一個(gè)超級(jí)棋手，中國(guó)棋手成長(zhǎng)的時(shí)間還要長(zhǎng)一點(diǎn)。成人或稍大一點(diǎn)的學(xué)生在這樣長(zhǎng)的時(shí)間很難集中精神。

　　在當(dāng)代，學(xué)習(xí)圍棋的年齡有趨小的傾向。由于10歲以上的孩子正是開始發(fā)育的年齡，自我的意識(shí)正在形成。置身于一群比他更小的孩子中間，在心理上會(huì)有潛在的抵抗性。再加上其他年齡小的孩子學(xué)棋的時(shí)間比他長(zhǎng)，棋下得比他好，自尊將會(huì)變成害怕失敗，影響他堅(jiān)持下棋的決心。

　　第五臺(tái)階：強(qiáng)烈的求勝欲望

　　這是對(duì)所有競(jìng)技項(xiàng)目的選手的共同要求。美國(guó)對(duì) 140名奧運(yùn)會(huì)冠軍調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，每個(gè)冠軍在他、家庭，以及他的教練或?qū)λ绊懞艽蟮娜酥?，總有一個(gè)“有斗志的人”。中國(guó)游泳教練陳運(yùn)鵬認(rèn)為，上面的調(diào)查說明，對(duì)一個(gè)選手完美的要求是斗志(心理)、技術(shù)和能力的結(jié)合。陳運(yùn)鵬的分析，完全符合圍棋的實(shí)際情況。圍棋是個(gè)人的對(duì)抗，大型比賽后的勝者常常只有一人，就更需要有不懈的斗志。

　　對(duì)圍棋來說，會(huì)干擾求勝欲望的因素并不少，一是傳統(tǒng)的東方文化并不強(qiáng)調(diào)正面的競(jìng)爭(zhēng);二是多少年來中國(guó)人下棋的傳統(tǒng)，首先是陶冶人的修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“道”和藝術(shù)，要求淡化“勝負(fù)”;三是圍棋本身的內(nèi)容已經(jīng)充滿了東方哲學(xué)的色彩，棋手容易受到影響。

　　而事實(shí)上，優(yōu)秀的棋手也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)勝負(fù)師。對(duì)任何對(duì)手都能保持強(qiáng)烈的取勝欲望，是一個(gè)棋手很基本的要求。

　　第六臺(tái)階：心理能力