《棋經(jīng)十三篇》有“勝而路多，名曰贏局”。流傳下來的唐代古譜，棋待詔顧師言和閻景實的金花碗圖為黑勝1路;南唐時的賈玄圖為白輸8路。

　　可以說，圍棋發(fā)展到唐朝，由于勝負單位的改變，完成了從計算俘子定勝負到計算路數(shù)來定勝負的蛻變。路點仍然是不包括基本眼位的。

　　唐宋數(shù)路法在用于棋局形勢判斷上是無可比擬的發(fā)明。是圍棋發(fā)展的一個高峰。

　　唐宋的數(shù)路法以“路”為單位，取代了以前以“子”(俘子)為單位，但本質沒有變化，仍是吃子棋。

　　可以用簡單的數(shù)學模型證明，這里就不展開了。

　　三明清數(shù)子法

　　到了明朝，圍棋越發(fā)成為茶肆賭棋的民眾娛樂活動。于是，原來唐宋的“數(shù)路法”就遇到了挑戰(zhàn)。因為“數(shù)路法”要保留死子，而保留死子往往會引起糾紛，比如發(fā) 生“竊子”，這在民間博彩的棋局中是極易發(fā)生的。

　　就是現(xiàn)在的國際比賽，不是也常有丟子風波發(fā)生。所以到了明朝中葉，又產(chǎn)生了一種 新的計數(shù)方法，那就是“還棋頭數(shù)子法”。

　　圍棋盤上的地域是固定的，19道棋盤上有361個點，361的一半是180.5，我們可以看成歸本數(shù)。一方的地域超過了180.5，另一方地域必然少于 180.5。 由于唐宋規(guī)則眼位不算一方的地，比如有5塊棋，那就有10點不能算，這樣歸本數(shù)就無法確定了。于是在實際計算中把雙方的眼位平分，這樣歸本數(shù)仍然是 180.5。實際效果是：一方比另一方多1塊棋，那么就要還1子;多2塊，就要還2子。依次類推，這就是俗稱的“還棋頭”。

　　“明清數(shù)子法”可以單方數(shù)棋，簡化了計算勝負的操作過程。 但在進行棋局的判斷形勢的時候，使用的仍是“唐宋數(shù)路法”。

　　所謂的圍棋規(guī)則發(fā)展史，在古代中國就是一部吃子規(guī)則史，變來變?nèi)ザ际瞧涞葍r方案。

　　現(xiàn)行中國規(guī)則(不能稱為現(xiàn)代)與明清數(shù)子法的形式相同，但廢除了還棋頭，也就丟掉了幾千年以來一脈相承的圍棋規(guī)則的本質，令人遺憾。

　　有的人懂得還棋頭的道理，但系于現(xiàn)實的考量，對此屈服了，漠視了。

　　有的人不懂得還棋頭的道理，系于“進化論”的思維，對此無視了，輕視了。

　　有的人在現(xiàn)行規(guī)則中研究浸潤很深，無法接受新的觀念了。

　　但我相信還有更多的人，需要我們?nèi)テ占罢嬲膰逡?guī)則發(fā)展史知識。