42式太極拳中的美感

　　42式太極拳作為一種文化、哲學(xué)、武術(shù)、藝術(shù)、養(yǎng)生道，它是形態(tài)美、神態(tài)美和哲學(xué)美的完美結(jié)合，給人以樸實(shí)簡(jiǎn)約之感而又不失深邃豐富的內(nèi)涵。

　　作為中華武術(shù)中的一朵奇葩，太極拳具備了極高的美學(xué)功能，特別是它的形態(tài)美、神態(tài)美和哲學(xué)美，由外及里、由淺入深地構(gòu)建了其獨(dú)特的美學(xué)觀。

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，越來越多的人開始喜歡這種運(yùn)動(dòng)，它的價(jià)值也逐漸得到更充分的開發(fā)和推廣。除了具有健身自衛(wèi)的實(shí)用價(jià)值外，其獨(dú)特的表演藝術(shù)給人美的享受，使人賞心悅目，它傾注著中華民族的氣質(zhì)、民族心理、民族美感和民族精神，太極拳的美學(xué)觀是東方古老文明之美的縮影。

　　一、形態(tài)美

　　42式太極拳作為武術(shù)運(yùn)動(dòng)，通過人體形態(tài)的動(dòng)靜變化構(gòu)成了其運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，因而形態(tài)美是太極拳美學(xué)觀中的基本內(nèi)容。人體“點(diǎn)、線、面”的變化構(gòu)成了太極拳運(yùn)動(dòng)，每個(gè)動(dòng)作起落都是“點(diǎn)”的表現(xiàn)形式。“點(diǎn)”的移動(dòng)和旋轉(zhuǎn)構(gòu)成了“線”，完成了動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)軌跡，而“點(diǎn)、線”的空間和時(shí)間擴(kuò)展構(gòu)成了面，表現(xiàn)為肢體的空間亮相。同時(shí)“點(diǎn)、線、面”按動(dòng)靜、剛?cè)?、虛?shí)等規(guī)律組成一種具有自由節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)形式，在完成形態(tài)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了功能。

　　1、對(duì)稱美

　　對(duì)稱美是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)觀中的重要一種，古代建筑、書法、對(duì)聯(lián)等均體現(xiàn)對(duì)稱美、秩序美。太極圖就是一張對(duì)稱和諧的結(jié)構(gòu)圖，它是中華傳統(tǒng)智慧的縮影。

　　太極拳，就是這一哲理在體育運(yùn)動(dòng)中的生動(dòng)體現(xiàn)。特別是陳式太極拳，以剛?cè)?、開合、輕沉等等一系列對(duì)稱、平衡、和諧動(dòng)作為其內(nèi)容，以順逆纏絲、動(dòng)作螺旋為其形式。它不僅有剛有柔，有開有合，有虛有實(shí)，有快有慢，而且講求剛中有柔，柔中有剛，開中有合，合中寓開。

　　運(yùn)用到技擊上則有化有發(fā)，有引有進(jìn)，而且化即是發(fā)，引即是進(jìn)，化打結(jié)合，引進(jìn)結(jié)合等，構(gòu)成此拳的非凡風(fēng)格。動(dòng)作都強(qiáng)調(diào)陰陽平衡，有上有下，逢上必下;前發(fā)后塌，左發(fā)右塌，右發(fā)左塌;逢左必右，逢右必左;有內(nèi)有外，內(nèi)外兼練;身法上要對(duì)拉拔長(zhǎng)，又要相吸相系，強(qiáng)調(diào)對(duì)稱勁，勁要八面支撐，處處、時(shí)時(shí)保持平衡，做到周身一家。

　　2、節(jié)奏美

　　王宗岳《太極拳論》說：“動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨。”《技擊精華》中記載：“進(jìn)取捷若風(fēng)，失機(jī)退宜快。”張志俊講：“快慢相間才是太極拳。”馬虹先生也多次講到“練習(xí)太極拳要快慢相間，快而不亂，慢而不滯”。

　　太極拳練快了，不能丟掉動(dòng)作少了細(xì)節(jié);練慢了不能顯得呆滯。在太極拳技擊中“進(jìn)攻時(shí)速度快”是指通過充分準(zhǔn)備，后以快速動(dòng)作達(dá)到進(jìn)攻(或防守)目的。進(jìn)攻(或防守)的決定性動(dòng)作都要快，這個(gè)快不是盲目的快，而是有條件有目的有控制的快通過攻防節(jié)奏變化調(diào)動(dòng)對(duì)手，尋找有效時(shí)機(jī)，以快制勝。

　　3、開合美

　　陳鑫說：“學(xué)太極拳，學(xué)陰陽開合而已。”“太極拳之道，開合二字盡之。”一般講，所謂開，是指肢體和內(nèi)勁向外伸展放大;所謂合，是指肢體和內(nèi)勁向內(nèi)收斂縮小。

　　具體講，不僅整體要有開合，一臂一腿也有開合，一手一足也各有開合。研究太極拳各種形式的運(yùn)動(dòng)，有時(shí)著眼于肢體的屈伸，有時(shí)著眼于內(nèi)勁(內(nèi)氣)的收放，有時(shí)著眼于纏絲勁的順逆，有時(shí)著眼于整體，有時(shí)著眼于某一局部。

　　“逢開必合，逢合必開”“開中寓合，合中寓開”處處總有一處開合，開時(shí)氣勢(shì)飽滿，合時(shí)精神內(nèi)斂，渾然一體。太極拳講求“內(nèi)三合，外三合”。

　　“內(nèi)三合”，即心與意合、意與氣合、氣與勁合;外三合指的是肩與胯合、肘與膝合、手與足合。由呼吸帶動(dòng)丹田內(nèi)轉(zhuǎn)配合外形動(dòng)作，內(nèi)外統(tǒng)一才能體現(xiàn)出整勁，使力形成完美的傳遞。內(nèi)外開合變化練就“形斷意不斷，意斷神不斷”。

　　4、螺旋美

　　這里螺旋特指陳式太極拳，它以易學(xué)為基礎(chǔ)，以陰陽規(guī)律為基本規(guī)律，不論是從內(nèi)到外，從上到下，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜都是走立體螺旋，即“處處走螺旋”和“無處不螺旋”。

　　陳照奎講：“以順纏和逆纏為基本纏絲勁。”陳鑫講：“拳者，纏法也。”《拳論》中有“拳法之妙，在于運(yùn)勁”“緊要處全在胸中腰間運(yùn)化”。在行拳中講求“腰不動(dòng)，手不發(fā)”，即使很小的初始動(dòng)作，也先從腰部運(yùn)動(dòng)，由腰而背、而肩、而臂、而手回來同樣由腰部牽動(dòng)并且要求走螺旋勁，完成“非圓即弧”運(yùn)動(dòng)。螺旋美如波浪、如山巒，起伏跌宕，給人以美的享受，緩解視覺疲勞。