“不頂”“不丟”是孫式太極推手初學(xué)習(xí)的基本要求，也是保證逐步進(jìn)入上乘功夫的根本法則和高要求。
是練習(xí)孫式太極推手自始至終堅(jiān)持不變的法寶，是毫不動(dòng)搖的剛性要求，或者稱(chēng)“禁令”，舍此便難以進(jìn)入以弱勝?gòu)?qiáng)、四兩撥千斤的太極功夫的大門(mén)。
所以，推手中認(rèn)真堅(jiān)持不頂不丟的法則，是抓住了孫式太極推手的要核，是保證孫式太極推手沿正確道路不斷前進(jìn)的根本。為切實(shí)做到不頂不丟，經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐感悟，筆者有如下粗淺體會(huì)供初學(xué)同好參考。
一、什么是“不頂”、“不丟”
所謂“不頂”就是推手時(shí)不在對(duì)方出力的點(diǎn)上硬頂，阻擋其前進(jìn)，或者逆向發(fā)勁。“不丟”是不能主動(dòng)離開(kāi)與對(duì)方的接觸點(diǎn)。
換句話(huà)說(shuō)，就是既不能頂著對(duì)方前進(jìn)，也不能主動(dòng)后退。要聽(tīng)著對(duì)方的勁，對(duì)方進(jìn)多少我就退多少，同步運(yùn)動(dòng)，退少了是“頂”，退多了是“丟”。
二、為什么孫式太極推手必須堅(jiān)持“不頂”“不丟”
一是因?yàn)椴豁敳粊G顯示著太極圖的內(nèi)涵。太極圖中黑白兩魚(yú)首尾相靠，陽(yáng)強(qiáng)則陰弱，陰強(qiáng)則陽(yáng)消，陰陽(yáng)相合，互不相爭(zhēng)，二者通過(guò)中間一條均勻規(guī)整的S線(xiàn)緊密相連，互不分離，這恰恰內(nèi)含了孫式太極推手中的不頂不丟。
反之，不頂不丟也顯示著太極圖的內(nèi)涵。太極是中華傳統(tǒng)文化的核心，太極圖早是由道家傳出，太極拳是道家的功夫，道家主張與世無(wú)爭(zhēng)，禮讓在先，不能爭(zhēng)強(qiáng)好勝，所以推手的不頂不丟又符合道家的思想。
不頂不丟，隨人而動(dòng)，在被推而動(dòng)的運(yùn)化中，粘著對(duì)方，尋找主動(dòng)，當(dāng)對(duì)方出現(xiàn)漏洞時(shí)順勢(shì)而為，這叫“無(wú)為而無(wú)不為”。
二是因?yàn)椴豁敳粊G體現(xiàn)了太極拳的特點(diǎn)
太極拳修煉重在養(yǎng)生，防身御敵的本領(lǐng)是伴隨養(yǎng)生而練出來(lái)的，其特點(diǎn)也是尚巧不尚力。不頂不丟的方法正是其特點(diǎn)的體現(xiàn)。
太極修煉的是人體力學(xué)的藝術(shù)，是以靜制動(dòng)，不主動(dòng)進(jìn)攻，借力打力的藝術(shù)。只有“不頂”才能借力，只有“不丟”才能相合，如此修煉不頂不丟才能練出以小力打大力、四兩撥千斤的太極功夫。
三、怎樣才能做到“不頂”“不丟”
首先，要解決思想問(wèn)題。因?yàn)樗枷胧切袆?dòng)的先導(dǎo)。
1、弄清孫式太極推手的性質(zhì)和目的
推手是行拳走架到散打防身之間的過(guò)渡階段，是練基本功，不是比輸贏。目的是訓(xùn)練皮膚的感覺(jué)能力。一句話(huà)，推手不是比武。
有些人對(duì)此缺乏認(rèn)識(shí)，所以走進(jìn)公園練功場(chǎng)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，不少人在“頂牛”，較力，互不相讓?zhuān)崴扑?，比的是力氣大小，目的是把?duì)方推出去。
丟掉了孫式太極推手不頂不丟的根本原則，咋還能練出輕靈圓活、化發(fā)自如的太極功夫呢?究其原因，就是沒(méi)有弄清推手的性質(zhì)和目的。
2、要確立“舍己從人”的思想
不頂不丟說(shuō)著容易做起來(lái)難。二人搭手一接勁就頂，這是人的本能反應(yīng)，屬于正常，是后天生活中形成的自我保護(hù)能力，練外家拳就是要強(qiáng)化這種能力。
但是練太極就要反其道而行之，要把這種自然本能逐步減掉，后天返先天，養(yǎng)成順應(yīng)外力的能力。這需要進(jìn)行付出艱苦努力的修煉。要神凝體靜，不想動(dòng)，不主動(dòng)，不妄動(dòng)，把注意力放在對(duì)方身上，要有舍己從人的精神、隨人而動(dòng)的形體。
沒(méi)有舍己從人的思想，以我為核心，我行我素地妄動(dòng)，永遠(yuǎn)練不出太極功夫。當(dāng)然，并不是一隨到底的，在隨的過(guò)程中要稍微引領(lǐng)對(duì)方，轉(zhuǎn)移對(duì)方力的方向，由從人開(kāi)始，到制人告終，由被動(dòng)轉(zhuǎn)主動(dòng)，后發(fā)先制。
3、要克服爭(zhēng)勝心，不怕丟面子
推化不了時(shí)，就要隨對(duì)方的力而跳出去，這是練出不頂功夫的需要，實(shí)際也是一種化勁的方法。不能硬頂著，怕丟面子，爭(zhēng)得面紅耳赤，那不是練太極的做法。
