- [中藥百科] 三七的功效與作用
- 三七的功效與作用《本草綱目》記載三七:“止血,散血,定痛。金刃箭傷,跌撲杖瘡,血出不止者,嚼爛涂,或為末摻之,其血即止。亦主吐血,衄血,下血,血
- [千金翼方] 諸風(fēng)第七
- 法六十九首論一首肺中風(fēng)者,其人偃臥而胸滿短氣,冒悶汗出者,肺風(fēng)之證也。視眼以下鼻上兩邊,下行至口色白者尚可治,速灸肺俞百壯,小心減之。若色黃者,此為肺已傷、化為
- [千金翼方] 腸痔第七
- 方三十六首論一首療痔方∶臘月牛脾一具,炙熟食之令盡,即瘥。又方∶牛脾一具熟煮,空腹食之盡,勿與鹽醬等。一具不瘥,更與一具,從旦至未令盡。療外痔方∶麻子四升搗,生
- [千金翼方] 癭病第七
- 方九首治五癭方∶取鹿靨酒漬令沒,火炙干,納于酒中,更炙令香,含咽汁,味盡更易,盡十具,即愈。又方∶小麥面(一斤)特生石(十兩,燒)海藻(一斤)。上三味,取三年酢
- [千金翼方] 飲食不消第七
- 主一十七首論一首 太一白丸主八痞,兩脅積聚,有若盤盂,胸痛徹背,奄奄惻惻,里急氣滿噫,項強(qiáng)痛,極者耳聾,消渴,瀉痢,手足煩,或有流腫,小便苦數(shù),淋瀝不盡,不能
- [黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞] 歲露論第七十九
- 黃帝問于岐伯曰:經(jīng)言夏日傷暑,秋病瘧,瘧之發(fā)以時,其故何也?岐伯對曰:邪客于風(fēng)府,病循膂而下,衛(wèi)氣一日一夜,常大會于風(fēng)府,其明日日下一節(jié),故其日作晏,此其先客于
- [黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞] 九針論第七十八
- 黃帝曰:余聞九針于夫子,眾多博大矣,余猶不能寤,敢問九針焉生,何因而有名?岐伯曰:九針者,天地之大數(shù)也,始于一而終于九。故曰:一以法天,二以法地,三以法人,四以
- [黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞] 衛(wèi)氣行第七十六
- 黃帝問于岐伯曰:愿聞衛(wèi)氣之行,出入之合,何如?岐伯曰:歲有十二月,日有十二辰,子午為經(jīng),卯酉為緯。天周二十八宿,而一面七星,四七二十八星。房昴為緯,虛張為經(jīng)。是
- [千金翼方] 雜忌第七
- 屋宇宅院成后,不因崩損,輒有修造,及妄動土。二尺以下即有土氣,慎之為佳。初造屋成,恐有土木氣,待泥干后于庭中醮祭訖,然后擇良日入居,居后明日,燒香結(jié)界,發(fā)愿。愿
- [黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞] 九宮八風(fēng)第七十七
- 太一常以冬至之日,居葉蟄之宮四十六日,明日居天留四十六日,明日居倉門四十六日,明日居陰洛四十五日,明日居天宮四十六日,明日居玄委四十六日,明日居倉果四十六日,明
- [黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞] 刺節(jié)真邪第七十五
- 黃帝問于岐伯曰:余聞刺有五衛(wèi),奈何?岐伯曰:固有五衛(wèi),一曰振埃,二曰發(fā)蒙,三曰去爪,四曰徹衣,五曰解惑。黃帝曰:夫子言五衛(wèi),余未知其意。岐伯曰:振埃者,刺外經(jīng)去
- [黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞] 論疾診尺第七十四
- 黃帝問岐伯曰:余欲無視色持脈,獨調(diào)其尺,以言其病,從外知內(nèi),為之奈何?岐伯曰:審其尺之緩急小大滑澀,肉之堅脆,而病形定矣。視人之目窠上微癰,如新臥起狀,其頸脈動
- [黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞] 官能第七十三
- 黃帝問于岐伯曰:余聞九針于夫子,眾多矣不可勝數(shù),余推而論之,以為一紀(jì)。余司誦之,子聽其理,非則語余,請正其道,令可久傳后世無患,得其人乃傳,非其人勿言。岐伯稽首
- [黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞] 通天第七十二
- 黃帝問于少師曰:余嘗聞人有陰陽,何謂陰人?何謂陽人?少師曰:天地之間,六合之內(nèi),不離于五,人亦應(yīng)之,非徒一陰一陽而已也,而略言耳,口弗能遍明也。黃帝曰:愿略聞其
- [黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞] 邪客第七十一
- 黃帝問于伯高曰:夫邪氣之客人也,或令人目不瞑不臥出者,何氣使然?伯高曰:五谷入于胃也,其糟粕津液宗氣,分為三隧。故宗氣積于胸中,出于喉嚨,以貫心脈,而行呼吸焉。