- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 十二刺
- 編者按：此篇蕭本未收，今依仁和寺本、盛文堂本補(bǔ)入。此篇見于《靈樞·官針第七》，又見《甲乙經(jīng)》卷五第二。凡刺有十二節(jié)，以應(yīng)十二經(jīng)。節(jié)，約也。一曰偶刺。偶刺者，以手
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 九刺
- 編者按：此篇蕭氏未見，本次以仁和寺本為底本，參校盛文堂本補(bǔ)入。此篇見于《靈樞·官針第七》，又見《甲乙經(jīng)》卷五第二。凡刺有九，以應(yīng)九變：一曰輸刺，輸刺者，刺諸經(jīng)滎
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 五邪刺
- 宗氣留于海，其下者注于氣街，谷入于胃，其氣清者上注于肺，濁者下流于胃，胃之氣上出于口，以為噫氣。肺之宗氣留積氣海，謂胸間動氣也。動氣下者，注于氣街⑤，生肺脈者也
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 五節(jié)刺
- 平按：此篇自篇首至末，見《靈樞》卷十一第七十五《刺節(jié)真邪篇》。自“黃帝曰：刺節(jié)言振?！敝痢把兌埂保姟都滓医?jīng)》卷九第三。自“黃帝曰：刺節(jié)言發(fā)朦”至“必應(yīng)其針
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 五臟刺
- 平按：此篇自篇首至末，見《靈樞》卷五第二十《五邪篇》，又見《甲乙經(jīng)》卷九第三至第八等篇。邪在肺，則病皮膚寒熱①、上氣、喘、汗出、咳動肩背。肺病有五②。平按：“皮
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 五刺
- 平按：此篇自篇首至末，見《靈樞》卷二第七《官針篇》，又見《甲乙經(jīng)》卷五第二。凡刺有五，以應(yīng)五臟。一曰半刺，半刺者，淺內(nèi)而疾發(fā)針，毋①令針傷多，如拔發(fā)爪②，以取皮
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 三刺
- 平按：此篇自“所謂三刺”至“不可以為工也”，見《靈樞》卷二第七《官針篇》，又見《甲乙經(jīng)》卷五第二。自“凡刺之屬，三刺至谷”至末，見《靈樞》卷二第九《終始篇》，又
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 九針?biāo)?/a>
- 平按：此篇自篇首至末，見《靈樞》卷二第七《官針篇》，又見《甲乙經(jīng)》卷五第二，惟編次先后略異。九刺之要，官針最妙。官者，謂用針時邪著①于針也。平按：“九針之要”《
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 諸原所生
- 五臟有六腑，六腑有十二原，《八十一難》五臟皆以第三輸為原，各二，以為十原也。又取手少陰經(jīng)第三輸二，為十二原;六腑皆以井、滎、輸、經(jīng)四穴之后別立一原，六腑各二，為
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 九針要解
- 所謂易陳者，易言也。難入者，難著于人也。言者甚易，行之難著。粗守形者，守刺法也。工守神者，守人之血氣，有余不足，可補(bǔ)瀉也。守刺規(guī)矩之形，故粗;守血氣，中神明，故
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 九針要道
- 編者按：自篇首至末，見《靈樞·九針十二原第一》。黃帝問岐伯曰：余子萬民，養(yǎng)百姓，而收其租稅。余哀其不終，屬有疾病。余欲勿令被毒藥，無用砭石，欲以微針通其經(jīng)脈，調(diào)
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 知官能
- 平按：此篇自篇首至末，見《靈樞》卷十一第七十三《官能篇》，又見《甲乙經(jīng)》卷五第四《針道篇》。黃帝問岐伯曰：余聞九針于夫子，眾多矣不可勝數(shù)，余推而論之，以為一紀(jì)。
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 知湯藥
- 平按：此篇自篇首至末，見《素問》卷四第十四《湯液醪醴論篇》。黃帝問岐伯曰：法病之始生也，極微極精，必先舍于皮膚。今良工皆稱曰病成，名曰逆，則針石不能治也，良藥不
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 知針石
- 平按：此篇自篇首至“神無營于眾物”，見《素問》卷八第二十五《寶命全角論篇》，又見《甲乙》卷五第四。自“黃帝曰：愿問禁數(shù)”至“逆之有咎”，見《素問》卷十四第五十二
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 知祝由
- 平按：此篇自篇首至末，見《素問》卷四第十三《移精變氣論篇》。黃帝問于岐伯曰：余聞古之治病者，唯其移精變氣，可祝由而已也。今世治病，毒藥治其內(nèi)，針石治其外，或愈或
